للخطـيئـه جمالـ واغـــــراء وبـــــريــق .....!!

[درداح]

صار لي عدة ايام وانا اتصفح هذه المشاركه وقد اكون اول من قرأها
وكل مره اقرأ هنا يعلم الله تذرف دمعتي اتدرون لماذا لي جمال الإسلوب الحواري اللذي دار بكل عفويه
وبدون مجاملات وطأطأت رؤوس
بالبدايه اخطأت الفاضلة الكاتبه وبعد اكتشافها للخطأ سرعان مااعتذرت من اخوانها واخواتها وبدون تردد
ولاخجل ولا كبريأ كتب الله لنا ولها الأجر
ومادعاني اكتب هذه الحروف البسيطه الغير متزنه إلا الحيأ ممن سبقني بالمحاورة والتشرف بالسلام عليها وللكاتبه كل الشكر والتقدير بصدق واقول لها اكثر الله من امثالك

عيد سعيد للجميع

درررررررداح

[ابوحنفي]

شرح ابو عوينات اللي فوق ....

كلامه اعجبن ودي اقول زيه للسيدة ما شاء الله عليك

[سيدة القـــــلم]

افتر راسي وانا اقرا هالابداع

ماشاء الله عليتس اختي سيدة القلم وش هالابداع وش هالزين

حروووووووف من ذهب واللي سطرتها تستاهل اللقب


انتي فعلا سيدة للقلم ويحق للقلم ان يتسمى باسمك

وان يتباهى بما سمي به

ابهرني ما قرات ولعل السؤال كلنا يجب ان نجيب عليه

ويحق لمضايف شمر ان تتفاخر بعضوة مميزه ولديها هذا التصخير واجبار

القلم لطاعتتس


تستحقين كل التقدير والاحترام يا سيدة القلم

عزيزي راعي الرادميه:

الأنســان يحتاج للمديــح احتياج نفسي.. حتى وان اشعره بالخجــل..

إلا ان مديحـــك هذا بمثابه الدلالــ لــي ....

والدلالــ لايكون له إلاّ نتيجتين فقــط..

امّا ان يسؤا طبعي..

او ان اطمـــع بمزيداً من الدلالــ ..

فأيهمـــا تفّضــل..؟!!





راعي الرادميـــه ..

الف شكراً عى هذا المرور الكريـــم.. ..

كــُن بخير

.

[سيدة القـــــلم]

صار لي عدة ايام وانا اتصفح هذه المشاركه وقد اكون اول من قرأها
وكل مره اقرأ هنا يعلم الله تذرف دمعتي اتدرون لماذا لي جمال الإسلوب الحواري اللذي دار بكل عفويه
وبدون مجاملات وطأطأت رؤوس
بالبدايه اخطأت الفاضلة الكاتبه وبعد اكتشافها للخطأ سرعان مااعتذرت من اخوانها واخواتها وبدون تردد
ولاخجل ولا كبريأ كتب الله لنا ولها الأجر
ومادعاني اكتب هذه الحروف البسيطه الغير متزنه إلا الحيأ ممن سبقني بالمحاورة والتشرف بالسلام عليها وللكاتبه كل الشكر والتقدير بصدق واقول لها اكثر الله من امثالك

عيد سعيد للجميع

درررررررداح

اهـــلاً درداح..


حياكـ الله..


اعتقد انك تقصد موضوع _باب الحريه (ممنوع دخول مدعيّ الألوهيه )_

الشكر والتقدير لك .. ولكل من اخذ بيدي لطريق الحـــق..

شكراً لك..

كـُن بود

.

[سيدة القـــــلم]

شرح ابو عوينات اللي فوق ....

كلامه اعجبن ودي اقول زيه للسيدة ما شاء الله عليك

اهـــلا بأبو حنفــي..

حياك الله..

نورت متصفحـــي..

شاكره لك مشاركتك الوجدانيه لي..


بارك الله فيــك..

كـُن بعافيه

.

[الاصمعي]

نعم سيدة القلم لو فكه الله من بعض الصطلحات

هــل الألـــم ملازم للمـــؤمن المسلــم فقــط..؟!!

ام حتى الملحديـــن يتألمــــون مثلما نتألـــم نحــــن..؟!!

هــم لايــؤمنون بالله ولايخشـــون عقابـــه اذا هم لايتألمــــون...!!

استوقني حديثك عن الألم وتساؤلك عن ملازمته للمؤمن واستنتاجك بأن الملحدين لا يتألمون لأنهم لا يخشون الله وكأن في ذهنك شبهه حول ارتباط الآلام الدنيوية بالخشية من الله والخوف من عذابه!

فأقول لك أختي الكريمة وجميع من يقرأ هذا الرد بأن لا ارتباط بين الخشية والخوف من الله بالألم ، ولا ارتباط بين البعد عن الألم بالبعد عن الدين وعدم خشية آله العالمين!

بل أن الألم يزداد ويتضاعف كلما قلة الخشية لله وأفرط الإنسان بإطلاق العنان لشهواته ورغباته ، والدليل على ذلك التناسب الطردي بين حالات الإنتحار وتوفر المادة والإنغماس بالشهوات مع قلة الدين أو انعدامه وأكبر مثال عليه هي نسبة الإنتحار العالية بدول مثل السويد والنرويج وهي في أعلى القائمة بالغنى والحرية الفردية التي وصلت الى التشريع للشواذ وكفالة الدولة لهم!

ومن المعلوم بأن الإنتحار هو نتاج شدة الألم التي لا يرى صاحبه خلاص الا بإزهاق نفسه!


وبالمقابل فالإيمان يذهب الألم ويخلق السعادة وحتى عند التفكير بالذنوب والخوف من العذاب فالمسلم يستحضر سعة العفو والمغفرة الإلهية فيرتاح ولا يبقى من الألم شيء

ففي حديث للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه: (عجبا لامر المؤمن, ان امره كله خير, ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له, وان اصابته سراء شكر فكان خيرا له)

وأظن ربما مر عليك قول أحد التابعين الفضلاء وكان في شظف من العيش وضيقه عندما سئل عن حاله قال: (لو علم أبناء الملوك ما نحن فيه من السعادة لجالدونا عليه بالسيوف)

فالعلاقة بين الإيمان والألم علاقة عكسية!

فكلما زاد الإيمان قل الألم والعكس صحيح!

وأشد الآلام المفضية للأنتحار تأتي من انعدام الإيمان! ولعله مرت عليك حادثة انتحار ديل كارنيجي صاحب الكتب عن كيفية تحصيل السعادة والتي لم تغني عنه شيء مع انعدام الإيمان!

أسئل الله لي ولك ولجميع الأخوة والأخوات قوة الإيمان واليقين الموصلتان للطمأنية والسلام النفسي والفوز الأخروي

تحياتي

[عبدالعزيز]

إنتابني الشعور نفسه بالخوف من عذاب القبر أختاه فتألمت للمصير وبت انظر لأطرافي وأفكر فيما ستؤول إليه في القبر مع باقي جسدي .. ماأشده من شعور بالرهبة عن تصورات مريبة امتلكتني , كيف انجو بفكري وإن نجوت أتسائل إلى أي مستقر اذهب به إليه ؟ ..
بحثت ووجدت أن وعود الله للمؤمنين بكتابه واحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام تركزت على الروح بعد الممات وبهذا ادركت ان الجسد ليس الا لباس يكتسي الروح وهان الأمر بشل كبير وهذا ناتج عن الإيمان اللذي أشار له بعض الإخوة ...

وقتي ضيق في هذه اللحضة فشاركت على عجلة .. المعذرة وقد اعود للإستمتاع اكثر برقي طرحك ..

دمت لنا اختاه

[سيدة القـــــلم]

[font=Comic Sans MS][size=6][center][QUOTE=الاصمعي]

نعم سيدة القلم لو فكه الله من بعض الصطلحات

وللــه يابو خالــد انا وش حليلي.. بس مدري ليش تفهموني غلــط..

والمصطلحــات ذيــك .. خلاص تبت عنهــا.. وبحاولـ ابتعد عنها قدر الإمكــان..

استوقني حديثك عن الألم وتساؤلك عن ملازمته للمؤمن واستنتاجك بأن الملحدين لا يتألمون لأنهم لا يخشون الله وكأن في ذهنك شبهه حول ارتباط الآلام الدنيوية بالخشية من الله والخوف من عذابه!

فأقول لك أختي الكريمة وجميع من يقرأ هذا الرد بأن لا ارتباط بين الخشية والخوف من الله بالألم ، ولا ارتباط بين البعد عن الألم بالبعد عن الدين وعدم خشية آله العالمين!

بل أن الألم يزداد ويتضاعف كلما قلة الخشية لله وأفرط الإنسان بإطلاق العنان لشهواته ورغباته ، والدليل على ذلك التناسب الطردي بين حالات الإنتحار وتوفر المادة والإنغماس بالشهوات مع قلة الدين أو انعدامه وأكبر مثال عليه هي نسبة الإنتحار العالية بدول مثل السويد والنرويج وهي في أعلى القائمة بالغنى والحرية الفردية التي وصلت الى التشريع للشواذ وكفالة الدولة لهم!

ومن المعلوم بأن الإنتحار هو نتاج شدة الألم التي لا يرى صاحبه خلاص الا بإزهاق نفسه!


وبالمقابل فالإيمان يذهب الألم ويخلق السعادة وحتى عند التفكير بالذنوب والخوف من العذاب فالمسلم يستحضر سعة العفو والمغفرة الإلهية فيرتاح ولا يبقى من الألم شيء

ففي حديث للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه: (عجبا لامر المؤمن, ان امره كله خير, ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له, وان اصابته سراء شكر فكان خيرا له)

وأظن ربما مر عليك قول أحد التابعين الفضلاء وكان في شظف من العيش وضيقه عندما سئل عن حاله قال: (لو علم أبناء الملوك ما نحن فيه من السعادة لجالدونا عليه بالسيوف)

فالعلاقة بين الإيمان والألم علاقة عكسية!

فكلما زاد الإيمان قل الألم والعكس صحيح!

وأشد الآلام المفضية للأنتحار تأتي من انعدام الإيمان! ولعله مرت عليك حادثة انتحار ديل كارنيجي صاحب الكتب عن كيفية تحصيل السعادة والتي لم تغني عنه شيء مع انعدام الإيمان!

أسئل الله لي ولك ولجميع الأخوة والأخوات قوة الإيمان واليقين الموصلتان للطمأنية والسلام النفسي والفوز الأخروي

نعــم

اخبرنــا قرأننا الكريــم بأن من يعُرض عن ذكــر الله تصبح حياته ظنكـــا وصدره ضيقاً حرجــاً..

ولعلنـــا نلمس ذلـك بعد الصلاه بثلث اليل والتهجّد والدعاء بما نشعر به من راحـــه نفسيه..

وطمئنينه روحيــه والشعــور بالرضاء عن النفس وعن الحيـــاه ككــل..

من خلالــ تواجدي على الشبكه العنكبوتيــه تعرفّت على "بيير" وهو شخص ملــحد ..اردني الجنسيه..

هذا الشخص اعرفــه من زمن ليس بقصير.. كنت اتحـــدث معه ذات يوم عن الألــم النفسي..

او الشعور بالضيـــق.. ..

اخبرته بأن المسلم المؤمن الحق الذي عرف طريق الله.. لايتعب نفسياً ابداً.. وتعبه يكون كسحابه صيف.. او تعبٍ عارض لايدوم ..

لأننا نعقل وعقولنــا تدلنا على قــوه خفيه نلجأ اليها كلما شعرنا بالضعـــف.. .. هذه القوه الجباره الخفيه

هي الحــي القيوم.. ..

قالــ لي..

لاحاجــه لي بآلهــكم فعندمــا اشعر بالضيق اذهــب إلى اخصائي نفسي ويصرف لي الدواء..


قلــت له: الطبيب قد تحتاجه في وقت اجازته ولا تجده..

قد تلجأ اليه بوقت انشغاله وتكدر مزاجه ولايشخصك التشخيص السليــم..

الطبيب بشر مثلــك قد يخطئ وقد يصيب..

وقد تحتاجـــه في وقـــت ليلٍ وتجد عيادته الطبيه مُغلقـــه..

ولكــن الحي القيوم تجده في كــل حين وبأي حالــ تكون..

لايطلب منك مالاً لشفائك .. ولا قطع مسافات طويله لزيارته ..

كل ماتحتاجـــه ..هو ان تدعوه بقلب خاشـــع ذليـــل..

وستأتيــك الأستجابــه بـِكرمٍ من الله..

انتهى نقاشنا ..

بعدها ارسل لي رساله خاصــه يخبرني بأن فكره الأنتحار تراوده كثيراً.. .. وان المُلحد هو اشقى الخــلق نفسياً .. وان تظاهروا بالكبرياء والسعادة ..

رغــُم انه احد زبائن العيادات النفسيه الدائميــن.. ..

قــلت له

" تحسس الله بعقلك وروحــك كما تتحسس ألآمـــــك ..عندها ستجد حلاً لفكره الأنتحــار "

رد قائلاً..

اعدك بذلــك.. وان لم استطع فلن تريّ معرفني هنــا مره اخرى..

ولا ادري رده هذا كــان يهــزئ بي .. او كــان جاداً بموقفـــه..


ولله لا ادري..

المهــم اني لم اعــد اراه منذ ذلـــك الحيـــن..

الظاهر انه طمر من فوق العماره


واحمد الله على نعمــه الأسلام حمداً كثيراً.. ..

وكمـــا تفضلت لا سعاده دون أيمـــان..



الأصمعـــي :

ردك كان شافياً كــالبلســــم على الروح..

فشكراً لك..

وجزاكـ الله عني وعنهم خير الجزاء..

كـــُن بخير

.

[سيدة القـــــلم]

إنتابني الشعور نفسه بالخوف من عذاب القبر أختاه فتألمت للمصير وبت انظر لأطرافي وأفكر فيما ستؤول إليه في القبر مع باقي جسدي .. ماأشده من شعور بالرهبة عن تصورات مريبة امتلكتني , كيف انجو بفكري وإن نجوت أتسائل إلى أي مستقر اذهب به إليه ؟ ..
بحثت ووجدت أن وعود الله للمؤمنين بكتابه واحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام تركزت على الروح بعد الممات وبهذا ادركت ان الجسد ليس الا لباس يكتسي الروح وهان الأمر بشل كبير وهذا ناتج عن الإيمان اللذي أشار له بعض الإخوة ...

وقتي ضيق في هذه اللحضة فشاركت على عجلة .. المعذرة وقد اعود للإستمتاع اكثر برقي طرحك ..

دمت لنا اختاه

اهــــلاً بعدالعزيــز

حيـــاك المولــى..

بحثت ووجدت أن وعود الله للمؤمنين بكتابه واحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام تركزت على الروح بعد الممات وبهذا ادركت ان الجسد ليس الا لباس يكتسي الروح

ولله

ان قولـــك هذا طمئنــني وانا الموسوســـه الأبديـــه..

لو سلمـــت الروح من الشعــور بوخز الدود.. فلا يهمنــي عبث الدود

بعظامـــي.. ..

ويبقـــى الأمـــل بسعـــه رحمــه الله عندمــا تكون الروح بين ييه

فلــن ندخـــل جنته لا برحمـــه منه جل وعلا... ..

" لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين "

عبدالعزيز :

شاكــره لك هذا الحضورك .. العاطــر الماطـــر..

شكراً لك

كـــُن بخير

.

[مايح الطارش]

وابليـــس مازالــ يســري بعروقنــــا ولم يمــُـت..
................................................................................ .

سيدتي :
من قال أن إبليس يسري في عروقنا ؟
فهذه عبارة خاطئة ولاكنها هادفة ....
فإبليس ليس بدم .....
وليتك قلت أننا إبليس هذا الزمان ....... أعني بها الأشخاص الذين يقترفون
أخطاء لا تغتفر .
فلنكن أدق في التعبير ........ ولنقل .
أن إبليس لم يتمكن منا فحسب ، بل زدنا على إغرائه وطموحاته .

فشكرا لك سيدتي .