الشعر .. بين صدق الصورة ،، وصدق الذات !!

[راعي الوقيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

وحي الله الشعراء ،، والغاوين للشعر ،، والنقّاد

يقول :-


" تختلط الصورة احيانا ً بالنسبة للشاعـر العربي بين شاعريته وشخصيته "

" ليس بالضرورة أن تكون القصيـدة مجسـدة لتجربة ذاتية "

قد يفرق البعض بين العطاء الشعري وبين السلوك الشخصي ، فليس بالضرورة

ان يكون هناك تطابق بين محصلة العطاء الشعري ومحصلة السلوك الشخصي ،

قد يرتاد زائر متحفا ً للوحات الفنية ، وقد يشدهـ بعضها شدا ً كبيرا ً ،

وقد يبهرهـ بعضها ، وما خطر بباله ان يعرف شيئا ً عن سلوك الفنان الذي

ابدع هذهـ اللوحة او تلك ، وقد تختلط الصورة احيانا ً بالنسبة للشاعر

العربي بين شاعريته وشخصيته ، او مشاعرها ، او ما يجيش في خاطرهـ ، او

يفتعل في وجدانه ، وأنها لابد ان تعبر عن حقيقةَ قيمِهِ ومفاهيمه الذاتية

.. وتصورهـ للآخر .!!

يقول الدكتور / أسامة عبدالرحمن ـ أستاذ جامعي ـ

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

فما هو رأي شعراء المضايف ـ شعراء الفصيح وشعراء النبط ـ والمهتمين

بالشعر والمتذوقين له ..؟

هل يعكس الشعـر صدق الصورة المنقولة بالتوافق مع صدق الذات .؟

وما مدى إرتباط هذين المعيارين ـ صدق الصورة وصدق الذات ـ

للحصول على قصيدة معبرة وذات مدلول بياني وصورة شعرية رائعة

وقبل هذا وذاك ان تكون صادقة .!؟

اليس يقال بأن اعذب الشعـر اكذبه .!؟

الموضوع مطروح للحوار .. للمناقشة .. لإبداء المرئيات ..؟

واهم شيء نطمح اليه هو الحصول على آراء من غير ذوي الإختصاص

اي الذين لا يقرضون الشعر !! ولكن اقلامهم التي تحمل رؤآهم تقف

بالمرصاد للشوارد والموارد

فالشعـراء يتّبعهم الغاوون

لكم التحيـــــــة ،،،

والسلااااااام ...
..

[سلطان الشمري]

جميل مانسجته اخي الرااائع والغالي ..


فكر سليم , ونقلٌ عظيم , وكلامٌ في الصميم ..


لا اعتقد . . بل أجزم أنه لن نرى

" صورة الشعر جميله " مالم يتوافق التصوير والذات في كيان القصيده !

فكما هو حال الفنان .. هو حال الشاعر الفرق في الترجمه ..فقط

فالشاعر الغاوي .. تجده يجسد واقعه بقصيده والفنان واعني به الرسّام لا غير .. يجسد لنا حالته بلوحه معبّره في نظره قد يشدك جزء منها كما هو الحال في الشعر



قد نجد قصيده كامله لا يشدك ولا يجذبك سوى بيت واحد .. يختلف مني لك لغيرنا في الانجذاب

,,

برأيي الخاص / انه لن نحس بالقصيده او نجد لها مذاقاً مالم توافق الذات والموقف واللحظه او الحدث


فمثلاً .. ان كتب الشاعر عن الغياب او الوداع او الشوق .. بدون ان يكون ذاك حاله فلن نجد لها طعماً ..

أما ان كان يتألم او يشتاق بمعنى تحركت مشاعره حتماً سنجد الروعه والفن والدقه واللذه والذهول

من احرفه وبينها وفيها

.
.
.
بالنسبه لــــ كون اجمل الشعر اكذبه .. فمنذو زمن قديم و انا اعارض هذه الجمله


لأن اعذب الشعر اصدقه ..لأنه يتبع للشعور فمتى كان الشعور صادقاً كان الشعر صادقاً على التوالي بينهما علاقة طرديه

,,



ابو فيصل : موضوع اقل ما اقول عنه راااااايق ..



بس تدري وين مكانه وغيرك المعّلم .. مكانه بالشعر الشعبي وعلى ضمانتي مع التثبيت والتميّز


ارسل هناك نسخه تكفى
.
.
.
.
بهذا لازم بدل نائي للي يجي هنا تدفعه لهم


شكرا لك .. وسأعود


.
.
.
تركي لك ودي وِ وردي

[راعي الوقيد]

بس تدري وين مكانه وغيرك المعّلم .. مكانه بالشعر الشعبي

انا قلت بالموروث على شان ما ننحرج بين شعراء الفصيح وشعراء النبط

ومادام ان هذا رأيك يالعــــزيــــــز نبراااس

شورك وهداية الله . . اهه وعلى بركة الله شدّينا الرحال ومدينا للمضيف الشعبي

يالله ياعيال عليهم

[هايس الشمري]

^
^
^
عليهم عليهم

انا اشهد انه موضوع ملولس



سمعت و على ذمة اللي يقول :

ان الشاعر محمد العوني لم يكن شجاعا و هو من صاغ اجمل القصائد الحماسية.



و كثير ما تسمع عن الوفاء و الاخلاص و غير ذلك من اناس لا يعرفون الوفاء و الاخلاص


فهم يعرفون انه عادة حميدة و لكن انفسهم لا تطيعهم حينما يريدون فعله..

فهم بالكلام يستطيعون الكلام و يضربون لك اجمل الامثال

و الشعراء اناس عاديون وهبوا هذا الفن (الشعر).

اي انه ليس بالضرورة تطابق السلوك الشخصي مع ما يقوله الشاعر.


هذا رايي ان كان مهو ضارب له جاده


و الله اعلم

و لك التحية


اخوك

[أطلال]

القدير .. راعي الوقيد

تحيتي أولا لك ..

وطرح أكثر من رائع ..

وأسمح لي بالمداخله ..

.
.

المفترض أن يكون الشعر أقرب الى الواقع من حيث مضمون القصيده وأقول " مفترض " لأن ذلك سيعطي القصيده أبعاد صدق كثيره ، قد تفتقر اليها القصيدة التي تعتمد كلياً على الخيال ،

ومثل تساؤلك هذا يلح علي كثيرا اذا ماقارنت بين الشعر قديما وحاليا .. فقديما كان الشعر لايتداخل مع الخيال الا نادرا ، وقد أضرب لك مثلا بأجدادنا الذين ننهل من تاريخهم فلاتجد في الغالب مايدفع الشاعر الى نظم القصيده الا الشيء الصادق والواقعي وان دخل الخيال فقد يدخل بشيء يسير ، لذلك في نظري تبقى قصائدهم وقت أطول ، أو بالأصح لاتخلد الا القصائد الصادقه ،

في حين أن البعض الآن قد يبدع قصيدته " ترفاً " .. وبشيء فائض عن الحاجة وهذا لايعيب وانما لايمكن مقارنته مع القصيده التي تعتمد مضامينها على خلفية صادقة وحقيقيه ، وهذا ينقسم الى قسمين اما ان يكون قد عاشها شخصيا وهنا قد يكون التعبير أبلغ مما سواه ، واما أن يحاكيها وهذا يعتمد على قدرات الشاعر/ه ،

لكن أيضا تبقى القناعات الشخصية لكاتب النص تفرض عليه الكثير من القيود أو تحرره منها ،

فما يكتبه شاعر قد لاتكتبه شاعره بنفس وضوح الصوره .. وهذه قناعة شخصية ،

وبالنسبة لمقولة " أعذب الشعر أكذبه " فأتفق تماما مع الأخ نبراس فيما قاله ..

وأرى أنه في الغالب لايصل الى القلب الا ماهو خارج من القلب .. والعقل معا ً ..

هذا مايحضرني الآن وربما لي عوده ..

وكل الشكر لك لهذا الطرح الراقي ..

.
.

احترامي

.
.

أطـــلال

[احـمد الـطـرقي]

الرائع راعي الوقيد


موضوع قيم ويستحق الاشاده به




لي عوده مع رائ متواضع


الى ذلك الحين لك مني كل التحيه

[راعي الوقيد]

نبراااس !!

برأيي الخاص / انه لن نحس بالقصيده او نجد لها مذاقاً مالم توافق الذات
والموقف واللحظه او الحدث

اي انك ترى انه من الضروري أن تكون القصيـدة مجسـدة لتجربة ذاتية ،،،

اليس هذا رأيك شاعرنا المميز نبراااس

وماذا عن إحساس الشاعر بمعاناة الآخرين !!

او تخيله لهذهـ المعاناة لدى الآخرين !؟

ماذا لو اختلف التصوير .. عن الذات .. في كيان القصيده !؟

هل يحكم على عطائه الشعري بالسقوط ؛ وإن كان في قمة إبداعه .!!؟

بالنسبه لــــ كون اجمل الشعر اكذبه ..

فمنذو زمن قديم و انا اعارض هذه الجمله

طيب !!

ماذا عن مدائــح ابو الطيب المتنبي للملوك والأمراء !!؟

والتي كان من محصلتها :-

لا تشتري العبد إلا والعصا معه ** إن العبيد لأنجاس مناكيـد

بعد ان كانت القصائد تتوالى بالمديـح لكافور << على سبيل المثل ؟

هل كان شعور المتنبي صادقاً عندما مدح كافور ؟ ام ان الغاية التي يرمي

للوصول اليها من وراء قصائدهـ .. هي القوة الدافعة لإبداعه الشعري !؟

وهل كان الشعر صادقاً في هذهـ الحالة !؟

سلطان !! حبة مسك .. وحبهان

وإن ما عدت انا الخسران

رأيك في الموضوع اعطى له رونق خاص .. ولكن !!؟

خااايف تكون آراء الآخرين كـ أتفق تماما مع الأخ نبراس فيما قاله ..

كما في موضوع " ما " سابق .. في مضيف " ما " ناعم << تذكر ؟

تحيتــــي لك ،،،

والسلاااااااااام ...
..

[شام]

الأخ راعي الوقيد
الله يعطيك العافية على الطرح المفيد و الذي يمكن أن يستفيد منه الشعراء والمتذوقين للشعر ..
طرح وافي وكافي ... تناول عدة جوانب هامة تعطي لمتذوقي الشعر مفهوماً أعمق ورؤية أفضل .

شكراً أخي الكريم على الموضوع الذي يثقف الرؤية والحس الفني لدى اي قارئ أو مهتم بالشعر .

[سلطان الشمري]

سأعود يابو فيصل

.
.

لكن خلن امسك لي كمبيوتر .. احاتسيك من لي كمبيوتر يوجع التسبد



وكلامك حلو جداً .. وادارة للحوار راااائعه



سأعود يارجُل



طاقة ورد و أكليل ود .. لقلبك

[احـمد الـطـرقي]

قال تعالى في كتابه الكريم (( ويقولون ما لا يفعلون ...الآيه))



ان الشعر نتاج المعاناه

والتجربه يكون اقوى اثرأ من غيره ... قد يكون هناك تطابق بين شخص الشاعر وبين نتاجه الشعري احيانا


واحيانا كثيره يكون للخيال دور هام في ذلك ... بعض الشعراء يختلقون لانفسم اجواء ليست لهم مثلا المأساه

او معاناه فراق مثلا او احيانا يصف لقاء بمحبوبه ليست الا من نسج الخيال .. واحيانا كثيره الخيلاء بالنفس

وغيرها من حالات النفس البشريه ....

سيدي الكريم برايي المتواضع احب ان اقول انه ليس من اللازم يكون هناك علاقه مباشره بين القصيده

وتجربه الشاعر والامثله كثيره كــ المتنبي مثلا ليس حصرا ..

ومن المقبول بنفس الوقت ان يكون نتاج تجربه والامثله كثيره واكبرها .. مجنون ليلى العامريه..قيس


شكرا لاتاحه الفرصه وعذرا على رأيي المتواضع وهو مجرد رأي شخصي اصر عليه ولن اقتنع بغيره


....................

[poem=font="Arabic Transparent,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

اشتكي لوسادتي دنياي واسمعها تنوح = كنها بعضي وبعضي وين هو منهو معه[/poem]