صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: سبحان الله فله في خلقه شؤون

  1. #1

    سبحان الله فله في خلقه شؤون



    السلام عليكم

    اللهم اكتب لنا الاجر في ما نكتب ......

    عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصادق المصدوق : إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه ، وأجله ، وعمله ، وشقي أو سعيد ، فو الله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها رواه البخاري ومسلم .
    قوله وهو الصادق المصدوق أي الصادق في قوله المصدوق فيما يأتيه من الوحي الكريم . قال بعض العلماء : معنى قوله إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أن المني يقع في الرحم متفرقاً فيجمعه الله تعالى في محل الولادة من الرحم في هذه المدة .
    وقد جاء عن ابن مسعود في تفسير ذلك : إن النطفة إذا وقعت في الرحم فأراد الله تعالى أن يخلق منها بشراً طارت في بشر المرأة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث أربعين ليلة ثم تصير دماً في الرحم فذلك جمعها . وهو وقت كونها علقة . قوله ثم يرسل إليها الملك يعني الملك الموكل بالرحم . قوله وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة . . . الخ ظاهر الحديث : أن هذا العامل كان عمله صحيحاً ، وأنه قرب من الجنة بسبب عمله ، حتى بقي له على دخولها ذراع ، وإنما منعه من ذلك سابق القدر الذي يظهر عند الخاتمة . فإذاً الأعمال بالسوابق ، لكن لما كانت السابقة مستورة عنا والخاتمة ظاهرة جاء في الحديث إنما الأعمال بالخواتيم يعني عندنا بالنسبة إلى اطلاعنا في معنى الأشخاص وفي بعض الأحوال ، وأما الحديث الذي ذكره مسلم في صحيحه في كتاب الإيمان : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار فإنه لم يكن عمله صحيحاً في نفسه ، وإنما كان رياء وسمعة ، فيستفاد من ذلك الحديث ترك الإلتفات إلى الأعمال والركون إليها ، والتعويل على كرم الله تعالى ورحمته . وقوله قبل ذلك ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله هو بالباء الموحدة في أوله على البدل من أربع كلمات وقوله شقي أو سعيد مرفوع ، لأنه خبر مبتدأ محذوف ، تقديره : وهو شقي أو سعيد .
    وقوله صلى الله عليه وسلم فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة . . . إلى قوله : فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها المراد : أن هذا قد يقع في نادر من الناس لا أنه غالب فيهم . وذلك من لطف الله سبحانه وسعة رحمته . فإن إنقلاب الناس من الشر إلى الخير كثير ، وأما إنقلابهم من الخير إلى الشر ففي غاية الندور ، ولله الحمد والمنة على ذلك ، وهو تجوز ، وقوله إن رحمتي سبقت غضبي وفي رواية تغلب غضبي وفي هذا الحديث إثبات القدر ، كما هو مذهب أهل السنة ، وأن جميع الواقعات بقضاء الله تعالى وقدره خيرها وشرها نفعها وضرها . قال الله تعالى لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ولا اعتراض عليه في ملكه ، يفعل في ملكه ما يشاء . قال الإمام السمعاني : سبيل معرفة هذا الباب : التوفيق من الكتابة والسنة دون محض القياس ومجر العقول ، فمن عدل عن التوفيق منه ضل وتاه في مجال الحيرة ، ولم يبلغ شفاء النفس ولا يصل إلى ما يطمئن به القلب ، لأن القدر سر من أسرار الله تعالى ضربت دونه الأستار واختص سبحاه به وحجبه عن عقول الخلق ومعارفهم لما علمه من الحكمة ، وواجب علينا أن نقف حيث حد لنا فلا نتجاوزه ، وقد حجب الله تعالى علم القدر عن العالم ، فلا يعلمه ملك ولا نبي مرسل ، وقيل : إن سر القدر ينكشف لهم إذا دخلوا الجنة ، ولا ينكشف قبل ذلك . وقد ثبتت الأحاديث بالنهي عن ترك العمل اتكالاً على ما سبق من القدر ، بل تجب الأعمال والتكاليف التي ورد بها الشرع ، وكل ميسر لما خلق له لا يقدر على غيره ، فمن كان من أهل السعادة يسره الله لعمل أهل السعادة ، ومن كان من أهل الشقاوة يسره الله لعمل أهل الشقاوة كما في الحديث . وقال الله تعالى : فسنيسره لليسرى ، فسنيسره للعسرى .
    قال العلماء : وكتاب الله تعالى ولوحه وقلمه : كل ذلك مما يجب الإيمان به ، وأما كيفية ذلك وصفته فعلمه إلى الله تعالى لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء والله أعلم

    تحياتي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #2
    ذَاَتَ شَغَبْ الصورة الرمزية سيدة القـــــلم


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الدولة
    لستُ اتو
    المشاركات
    5,533
    المشاركات
    5,533


    [align=center]اللهــم اجعلنـــا من السعداء.. وابعدنا عن الشقاء والأشقياء..

    اللهــم اجعلنـــا ممن يستلمون كتبهم بيمينهم .. ونعوذ بكـ من ان نستلمها بشمالنـــا


    جزاكـ الله خير اخوي الصيـــرمــي..





    تحياتي
    عشـق القصـيد[/align]



    كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "

    ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "

  3. #3
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    [align=center]الأخ الصيرمي :
    بارك الله بك وبهذه المعلومات المهمة والمفيدة ...
    اللهم اجعلنا من السعداء ولا تجعلنا من الأشقياء المحرومين
    اللهم يمن كتابنا ويسر حسابنا باعد بيننا وبين خطايانا كما باعدت بين المشرق والمغرب ...
    دمت بخير أخي ...
    [/align]




  4. #4
    من المعازيب الصورة الرمزية راعي الطيب


    تاريخ التسجيل
    01 2005
    الدولة
    راس تنورة
    العمر
    40
    المشاركات
    871
    المشاركات
    871


    [align=center]

    اللهم اجعلنا من السعداء ولا تجعلنا من الأشقياء المحرومين
    اللهم يمن كتابنا ويسر حسابنا باعد بيننا وبين خطايانا كما باعدت بين المشرق والمغرب ...
    ااااامييين

    اخوي الصيرمي
    كل الشكر والثناء لك على هالمعلومات المفيده والقيمه

    التي تجعلنا نتفكر في مخلوقات وخلق الله وله في خلقه شؤون

    لا هنت يالغالي ويعطيك العافيه
    تسلم يمينك ولك كل الاحترام والتقدير يالغالي
    [/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #5
    من فرسان شبكة شمر الصورة الرمزية شريف روما


    تاريخ التسجيل
    07 2005
    الدولة
    دولـة شمٌر
    المشاركات
    3,588
    المشاركات
    3,588


    [align=center]تسلم تسلم يابوعقاب
    وجزاك الله خير
    شرايك تترك الموروث الشعبي وتوقع معانا عقد بالاسلامي

    تقبل تحياتي
    [/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #6
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,178
    المشاركات
    11,178


    ^
    ^
    احم احم نحن هنا

    الزقروطي

    دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ** وداوني بالتي كانت هي الداء

    إغراءات هذي والا وشششششي

    ابـو عقاب

    معك إجازة حتى نهاية الشهر الكريــم وبعدهـ نبدأ بخصم الدرجات

    والله يعطيك عافية خااااااي

    والسلاااااااااااام ...
    ..




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

  7. #7
    من فرسان شبكة شمر الصورة الرمزية شريف روما


    تاريخ التسجيل
    07 2005
    الدولة
    دولـة شمٌر
    المشاركات
    3,588
    المشاركات
    3,588


    ^
    [align=center]^
    هههههههههههههههههههه
    انت منين طلعت
    لا تخاف انا اتغشمر << قول والله
    [/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  8. #8
    شبكة شمّر


    تاريخ التسجيل
    05 2005
    المشاركات
    6,801
    المشاركات
    6,801


    [align=center]

    فو الله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ،
    نعوذ بالله ان نكون منهم ....وفقنا الله واياكم لمايحبه ويرضاه

    ونسأله أن نكون ممن كتبت لهم السعاده في الدنيا والاخره


    الصيرمي جزاك الله خير ......وينك منذ مبطي








    الزقروطي احشر راعي الوقيد لا يطلع اتغصو

    نبي نرداه بهذا ونفين حظه من شان يكون عبره لغيره


    راعي الوقيد الا وش رايك توقع معنا عقد إحتراف لنهاية رمضان

    تر ناقصنا صانع مواضيع


    [/align]



    لكل من ظن بنا السوء .. غفر الله له

  9. #9
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,178
    المشاركات
    11,178


    ^
    هذا ابو عقاب تروهـ محترف مواضيع بس لا ينحرف ويصير متطرف ههههههه

    وتخربونه علينا




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

  10. #10
    شبكة شمّر


    تاريخ التسجيل
    05 2005
    المشاركات
    6,801
    المشاركات
    6,801


    [align=center]
    8
    8
    من هالناحيه كبر الوساده

    حنى ليامننا شفنا عليه شي كلمناك
    بس انت سجل رقم جوالك عند ابو شخطه <<قصدي الكنترول
    [/align]



    لكل من ظن بنا السوء .. غفر الله له

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. لله في خلقه شؤون وتدابير_ضيدان بن قضعان
    بواسطة رشيد الهديرس في المنتدى الشعر المنقول
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 29-08-2009, 10:07
  2. % رداً على الجثري .. لله في خلقه شؤون %
    بواسطة الشبث في المنتدى مضيف فلّة الحجاج
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 13-03-2009, 22:53
  3. ولله في خلقه شؤون<<شكرا الشبث على الواو
    بواسطة ريم الصمان في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 28-06-2008, 15:30
  4. و لله في خلقه شؤون
    بواسطة شام في المنتدى قضية ورأي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-12-2006, 00:04
  5. ولله في خلقه شؤون
    بواسطة الكتراز في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-04-2002, 08:02

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته