فوائد قيادة المرأة الســـــــعودية

[امير التلعه]

[align=center][/align][align=center]فوائد قيادة المرأة الســـــــعودية

>> >1 .‏أن ذلك يضفي على الحركة المرورية لمسات سحرية وجمال اخّاذ
..............................................................
>> >2.‏سياقة المرأة للسيارة يحجم بل يمنع مشكلة تهور الشباب وقطع
الاشارات
>> >المرورية فسيحرص الشباب كل الحرص على أن لا تفوته إشارة حمراء لعل
الله
ان يرزقه(( ‏ببنت الحلال
>> >.....................................................................
>> >3. ‏سعوده محلات البنـــــشر بنسبة 1000%100 ‏لان الشباب كل واحـــد
>> >بيفتح له بنشر وبينتظر تبنشر سيارة وحده من البنات عشان يصلحها وهذا
>> >غير الشباب اللي بتلقاهم على الخطوط منتشرين تقل جراد كل واحد
>>بعفريتته
>> >ومفك الكفرات.
>> >.............................................................................
>> >4. ‏بيكثر التقديم على وظايف المرور وخاصة اللي يجلس عند الاشارات
>>يعني
>> >زين اذا مالقيت المرور يشترطون شهادة الطب للى يبون وظايف عندهم من
>>كثر
>> >الطلبات عليهم .
>> >.......................................................................
>> >5. ‏سعودة محطات البنزين يعني بدل الهنود بتلقون اللي يشتغلون فيها
>> >كلهم سعوديين بس في المقابل افلقوني لو اصحاب المحطات بيكسبون ريال
>> >واحد يعني تجي البنت تقول لاابو الشباب صب بنزين بعشره ريال طبعا
>>ابو
>> >الشباب بيحط لى البنزين في التانكي وبيفتح فمه ويناظر بالبنت
>>ماايدري
>> >الا هو معبي تانكي السياره لللاخر يعني FULL ‏طبعا يوم بيجي يحاسبها
>> >بتعطيه عشره ريال مثل ماقالت له عب وياليته ياخذ لعشره ريال بعد الا
>> >يطمر ويحلف عليها ماتدفع ريال ويقول هالمره خليها علينا.
>> >....................................................................
>> >6. ‏توفير فواتير التلفونات يعني مها اللي كانت تتصل على لولو وتجلس
>> >تكلمها بالساعات بيصير التلفون مال امه داعي يعني مها بتمر لولو
>>والا
>> >بتقابلهافي شارع وكلن بسيارتها وهاتك سواليف وهروج وهذا طبعا له
>>عيوب
>> >يعني طبعا وهم يتكلمون بالخط بيقفلونه وبتصير زحمه ماهيب طبيعيه بس
>> >افلقني لو احد فتح فمه وقال لهم حركو السيارات زين ان ماباشرو عليهم
>> >ببارد والا بعشاء وهن بسياراتهم وبيقولون لهم خذوووو راحتكم على
>>الاخر
>> >اصلا حنا ماورانا شي ، وين الابطال اللي الواحد ثواني يوقف سيارته
>> >مايدري الا مليون واحد يقوله حرررك من هنا.
>> >.........................................................................
>> >7. ‏وعلى فكرة فائدة قيادة السيارة لا تقتصر على المراة ( ‏الانسة)
>>‏بل
>> >حتى (‏المدام) ‏المتزوجة ومن ذلك انه اذا حصلت خصومة بين الرجل
>>وزوجته
>> >واحتد الامر وعلت الاصوات وامتدت الايادي(‏وصفقها وصفقته) ‏واحمرت
>> >الاعين وتطاير الشرر منها وارغى وازبد كل منهما... ‏عندها ستقول
>>الزوجة
>> >لزوجها ( ‏ودني لهلي) ‏وسيقول الزوج( ‏ماني مودي) ‏وستستمر المشكلة
>> >ولكن لو كان للزوجة سيارة فستخرج رغما عن زوجها وستقول له (‏اروح
>>ورجلك
>> >فوق رقبتك).
>> >...........................................................................
>> >8.‏كذالك من فوائد سياقة الزوجة هو انها تساعد في احضار الاولاد من
>> >المدرسة وكذالك يمكن للمرأة (‏الزوجة) ‏ان تسهم كما اسلفت في مصروف
>> >البيت وبذالك بان تمارس مهنة( ‏الشيّاب ) ‏اي تحميل الركاب .. ‏وهنا
>> >اوصي المرأة بإقتناء الهايلكس الغمارتين وإذا لزم الامر (( ‏دينا))
>> >‏لتحميل الطوب ونفل العفش والرمل والخرسانة والبضائع.
>> >...........................................................................
>> >
>> >
>> >سائلة تسأل وتقول : أنا فتاة أبلغ من العمر ((18)) عاماً , تعطلت
>> >سيارتي وأنا في أحد الأحياء
>> >
>> >البعيدة عن منزلي , فأتى شخص يعرض المساعدة علي, فأيهما أفضل , وأقل
>> >ضرراً وفتنة , قبول مساعدته
>> >
>> >والوقوف معي وبجانبي لإصلاح السيارة , أو الركوب معه لإيصالي إلى
>>منزلي
>> >؟ أفتوني مأجورين .
>> >
>> >- وأخرى تسأل وتقول : أنا أمرأة حامل في الشهر الأخير , وجاءني
>>المخاض
>> >– المؤلم - وأنا
>> >
>> >أقود سيارتي , فهل يجوز لي أن أقطع جميع إشارات المرور , ولو لا سمح
>> >الله أصطدمت بسيارة أخرى –
>> >
>> >لعدم التركيز – فهل أنا ملزمة بالوقوف في مثل هذا الوقت الصعب , وهل
>> >آثم إذا هربت واتجهت للمتستشفى
>> >
>> >؟ أفتوني بارك الله فيكم .
>> >
>> >- وسائلة تقول : أنا أمرأة حديثة عهد بزواج , تخاصمت مع زوجي العصبي
>> >المزاج , وخرجت
>> >
>> >من منزلي غاضبة , ولم أشعر إلا وأنا خارج المدينة , وأثناء سيري
>> >بسيارتي صدمت أحد المارة ويقود
>> >
>> >دراجة هوائية , وهممت لمساعدته , فإذا بالرجل مغمي عليه , ولا بد من
>> >تقديم مساعدة طبية عاجلة له عن
>> >
>> >طريق الفم , فهل يجوز لي مثل هذا العمل في مثل هذه الحالة . أفتوني
>> >وفقكم الله .
>> >
>> >- وإحدى النساء تسأل : لم أتزوج بعد , وفجأة أثناء قيادتي للسيارة ,
>> >جاءتني ............ (استحي اقول) مما سبب
>> >
>> >لي آلاماً لا تطاق , مما جعلني أفقد التركيز اللازم في القيادة ,
>> >وبالتالي دهست أحد الأشخاص كان واقفاً
>> >
>> >بجانب الطريق , فتقطعت أشلاءه , وتوفي في الحال , واستمر
>>.......(ماراح
>> >اقول )لفترة طويلة بعد هذه
>> >
>> >الحادثة ومن هول المصيبة قرابة الشهر لاختلال الهرمونات عندي ,
>>والسؤال
>> >, هل ابدأ في صيام الشهرين
>> >
>> >مع وجود ...... !! أم أنتظر حتى يقف ؟ علماً أن مدة ...... 7-8 أيام
>>.
>> >أفتوني زادكم الله علماً .
>> >
>> >- وسائلة تسأل وتقول : أنا أمرأة متزوجة ولله الحمد , وأم لطفل
>>وثلاث
>> >بنات , خرجت من منزلي
>> >
>> >لإحضار الخبز لأبنائي حيث أن أباهم لا يأتي إلا متأخراً وقد أعياهم
>> >الجوع , وأنا أقود سيارتي تجاوزت
>> >
>> >السرعة النظامية , واستوقفتني دورية المرور , وطلب العسكري إثباتي ,
>> >ومن ثم الذهاب معه للمركز , فهل
>> >
>> >يجوز لي مخالفته بعدم الركوب , والرجوع لأبنائي الذين يتضورون جوعاً
>>؟
>> >
>> >- ومستفتية تسأل وتقول : أنا فتاة محترمة ولله الحمد , أقود سيارتي
>>,
>> >وملتزمة بحجابي , تعرض
>> >
>> >لي شاب بالمعاكسة , وحاول مراراً وتكراراً إيقافي , ولكن بدون فائدة
>>,
>> >وقفت عند الإشارة , نزل على
>> >
>> >قدميه , ورمي علي زجاجة عطر معها ورقة مكتوب عليها أرقام لم أبالي
>>بها
>> >, ولا أدري أين ذهبت الورقة ,
>> >
>> >وفرّ هارباً , والسؤال , هل تحل لي زجاجة العطر أم أتصدق بها أم
>>ماذا
>> >أفعل ؟ أفتوني بارك الله بكم .
>> >
>> >- وإحداهن تسأل : أقود سيارتي , وأنا لا أملك رخصة قيادة , أستوقفني
>> >رجل المرور , وطلب
>> >
>> >مني الرخصة وتعذرت له , فلم ينفع الإستجداء !! , وطلب مني الركوب
>> >والذهاب معه للقسم , فطلبت منه أن
>> >
>> >يسمح لي أن أقود سيارتي وألحق به إلى المركز , فرفض مطلبي , والسؤال
>>,
>> >هل ركوبي معه في الدورية
>> >
>> >يعد خلوة محرمة ؟ أفتوني وجزاكم الله خيراً .
>> >
>> >- وأمرأة تقول : أنا أعمل مدرسة , وخرجت من مدرستي لأركب سيارتي ,
>>فإذا
>> >بإطاراتها الأربع
>> >
>> >قد سرقت , فضاقت علي الأرض بما رحبت , وحيث أن عملي خارج مدينتي
>>وبعيدة
>> >عنها جداً , عرض علي
>> >
>> >أحد سكان الهجرة التفضل عنده في البيت والقيام بضيافتي لحين إصلاح
>> >سيارتي , وحيث لم يكن لدي خيار
>> >
>> >آخر , فقد أضطررت مكرهه لهذا المطلب علماً أن الرجل لم يصدر منه أي
>>عمل
>> >مشين , والسؤال , هل أنا
>> >
>> >ملزمة بإخبار زوجي بالقصة أم أن السكوت أفضل ؟ أفتوني مشكورين
>> >
>> >- أنا فتاة عشرينية , لعوب أحب التسلية بكل معانيها , في ذات يوم
>>وأنا
>> >أتمشى بسيارتي في
>> >
>> >شوارع المدينة , تعرفت على شاب وسيم , تبادلنا النظرات عند الإشارة
>>,
>> >واستمر الأمر بنظرة منه ونظرة
>> >
>> >مني , حتى استوقف سيارته أمامي ولم أشعر إلا وأنا راكبة معه بسيارته
>>,
>> >وبعد أكملنا التعارف من خلال أحد
>> >
>> >المطاعم العائلية !! أعادني إلى سيارتي وقد سُرقت , والسؤال , هل
>>يجوز
>> >الكذب في مثل هذه الحالة بعدم
>> >
>> >ذكر مكان السيارة المسروقة بالضبط . أفتوني وفقكم الله .
>> >
>> >- وأخرى تقول : أنا أمرأة أبلغ من العمر (35) سنة , تحرّش بي مجموعة
>>من
>> >الشباب المتهور ,
>> >
>> >بعد فوز المنتخب في أحد المباريات الحساسة !! تجاهلتهم في بداية
>>الأمر
>> >إلا أن الأمر يزداد تطوراً وسوء
>> >
>> >أدب , حتى أوقفوا سيارتهم بالعرض أمام سيارتي , ونزل أحدهم مهرولاً
>> >يقصدني , فما شعرت إلا وقد
>> >
>> >حرّكت السيارة تجاهه , وأظن أني كسرت أحد رجليه أو كلاهما , وهربت
>> >بسرعة جنونية , والسؤال , هل
>> >
>> >يجوز فعلي هذا على خطورته , أم أستسلم للواقع المر وأمكث حتى يقضي
>>الله
>> >أمراً كان مفعولاً ؟ أفتوني
>> >
>> >مأجورين فأنا حائرة في الأمر وساقه المتدلية لا تفارق مخيلتي !!
>> >
>> >- وهذه مستفتية تسأل وتقول : كنت مسرعة لأدرك السوبر ماركت قبل أن
>>يغلق
>> >لشراء بعض
>> >
>> >الحاجيات الضرورية , وأوقفت السيارة في موقف خطأ ولم أعلم بذلك ,
>>وخرجت
>> >وإذا بالدورية واقفة تنتظر
>> >
>> >صاحبة السيارة !! وقد بدأ رجل المرور بكتابة القسيمة لإعطائها لي ,
>> >وكعادة الرجال سابقاً ولاحقاً , يقومون
>> >
>> >بالتودد والتوسل لرجل المرور !! حتى يتم العفو عنهم, والسؤال , هل
>>يجوز
>> >لي كامرأة فعل ذلك إذا تبين
>> >
>> >مصلحته , وما الضابط في التودد والتوسل المشروع . أفتوني ولا تنسوني
>>.
>> >
>> >وهذه آخر مستفتية , تقول : أنا أمرأة ولله الحمد , أقوم بخدمة زوجي
>>,
>> >وإعطائه جميع حقوقه التي فرضها الله علي , وفجأة وبلا سابق إنذار ,
>> >أتاني إتصال من زوجي وأنا أقود سيارتي , وقال لي بالحرف الواحد :
>>أنتِ
>> >طالق !! فلم أتمالك نفسي , وانفجرت بالبكاء , ولم أجد ما أفرغ به
>>غضبي
>> >إلا أحد شوارع الميّة , ومارست التفحيط بأنواعه , فهل علي إثم في
>>مثل
>> >هذا العمل ومثل هذه الحالة التي أنا عليها , أفتوني مأجورين بارك
>>الله
>> >فيكم .
>>
>>[/align]

[align=center]من أيميلي[/align]
[align=center][/align]

[الكاسح@]

مشكككككككور أخوي [( مديح التلعة )] على هذا الموضوع
بالنسبة للبناشر والمرور والوضايف تبي تصير زحمة وضائف مثل زحمة الشوارع،، أما بالنسبة للفتاوى فسيقولون ... [ أفعلي ولاحرج لان فيه ضرر عليكِ ] لكن من هو اللي راح يفتي ؟؟؟؟؟؟؟؟

÷÷ هناك إمراءة تستضاف في بعض برامج القناة الأولى في التلفزيون السعودي وهي (( سُهيلة زين العابدين حماد )) يقولون أنها مفكره إسلامية......
تقول ( إلا متى والمرأة السعودية متحجرة وكذلك أهلها ، لماذا تعطى المرأة حريتها ........... ومن ها الكلام الفاضي ) هذا معنى كلامها.
استضيفت في برنامج مستشارك ،ويوم الأحد 2/7/1426هـ في برنامج يوم جديد.
معقول هذي مفكرة إسلاميه وهي تقول مثل هذا الكلام.

((( حسبنا الله ونعم الوكيل عليها )))))

[قيصر العرب]

÷÷ هناك إمراءة تستضاف في بعض برامج القناة الأولى في التلفزيون السعودي وهي (( سُهيلة زين العابدين حماد )) يقولون أنها مفكره إسلامية......
تقول ( إلا متى والمرأة السعودية متحجرة وكذلك أهلها ، لماذا تعطى المرأة حريتها ........... ومن ها الكلام الفاضي ) هذا معنى كلامها.
استضيفت في برنامج مستشارك ،ويوم الأحد 2/7/1426هـ في برنامج يوم جديد.
معقول هذي مفكرة إسلاميه وهي تقول مثل هذا الكلام.

((( حسبنا الله ونعم الوكيل عليها )))))

ههههههه

اخي الكاسح

هذه الكاتبه او المفكره

التي تتشح باالاسلام

اكبر مفكره لبراليه

متى تكلمت عن حقوق المرأة المسلمه

عندي برهااااااان انها عارضة وانكرة

فتوى العلماء حول قيادة المرأة للسياره

وتهجمت بااحد المنتديات عليهم بهذه الفتوى

ووصفت الحجاب بانه الحجاب النجدي

اللي دخل علينا عرض من معتقدات

علماء الدين وهيئة كبار العلماء



ولاكن اقول هنا وقد رديت على كلامها قبل

وكلام الكاتب المبتدع الثاني (احمد الفهيد)

بمجلة فواصل

عندما قال المرأةالسعوديه ثالث أجمل مرأه في العالم



اعطوها حقوقها

وتطرقت لهم بعدة منتديات

وهنا اعيد كلامي عليهم وكل قلم لبرالي



حسبنااااااااا الله ونعم الوكيل .... حسبنا الله ونعم الوكيل .... حسبنا الله ونعم الوكيل ...



هذا الكاتب المبتدع ماعنده غير هالسالفه ... لاحول ولا قوة الابالله العظيم ...

ياناااااااااس يابشر ...

الله تعالى كفل للانثى اكرم حيااة على وجه الارض وكفل لها رغد الجنه ونعيمها ف الاخره ...
مااا إن اتقت الله ف نفسهاا وعرفت مامعنى الحيااة والوجود البشري الانسااني..

بالعربي المشبرح...

اتركوا المرأة عنكم.. لستم انتم من تنظمووون حياتها وتكفلون لها السعااده ..ولا حتى انااا...

الله سبحانه وتعالى يقووول .." وقرن في بيوتكن.."

وباريس غاليري يقوول تعالى الى حيث المتعه..
واحمد الفهد يقوول عطوها حب ...
سُهيلة زين العابدين تقول المرأة السعوديه متحجره

بالله عليكم بالعقل يعني من تسمع له ومن تاخذ برايه ..هالمسكينه...؟

تاخذ بكلام احمد الفهيد والا باريس غاليري والا سهيلة ...

والا كلام الحق المبين ...

وبعدين انتم يامشعر الرجال .. تصدقوون كل" هالحتسي"... اي مرأة سعوديه أي خرابيط

يا اخي حراام عليكم مايصير هذي انثى ضعيفه

ارحمووووهن خلاااااص ...

يعني خلصت الحرب ف العراق وسقطت بغداد ... والحين جا الدور على حريم الجزيره العربيه هالمسااكين ياخي قبل ماتصير سعودي انتي وهي وش كاان اجدادك وش كان تاريخك لم تكن سعوديا قبل ثمانين سنه .. كنت مجرد اعرابي ف الجزيره العربيه تتنقل من موقع لموقع بحثا عن المعيشه وطلب الرزق ... ومايسمى بالمرأة السعوديه ماهووو الا نافذه ليدخل منها الخبثااااااااء والانجااس والارذااااال والمنحطين ممن يدعوون الى سفوور المرأة والتحرش بمشااعرهاا لغرس فكرة الابهار ف الحياة الماديه ..

اختي انتبهي من هذه المكيده ..انهم ليقعون ف شر اعمالهم بإذن الله ...

اللهم من اراد نساء الاسلاام بسوء فاشغله ف نفسه وفي اهله وفي نسااائه ..

اللهم لاتستر عورت ظالم اراد المسلمات بشر ...

×××××××××××××

اخوي الكريم مديح التلعه

موضوع قيادة المرأة من خمسة وعشرين عام

وهو يتناقل بين الكتاب

ولاكن حكومتنا الرشيدة جعلة الموضوع

بيد مجلس الشورى والعلماء

ولله الحمد اصدرو بيان العلما ء

بتوقيع 117قاضي باللملكه وداعي

ومن المعروف ان المملكة عقيدتها الاسلام

ومذهب اهل السنه والجماعه


واقتنعو بما افتو به العلما ء

وهذا هو البيان

بيان العلماء وطلبة العلم حول قيادة المرأة للسيارة



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فإن مما لاشك فيه أن للمرأة في الإسلام منزلة رفيعة ومكانة عظيمة ، وقد أعز الإسلام شأنها وأعلى مكانتها واحترم حقوقها وضمن لها حريتها وكرامتها وأحاطها بسياج منيعة من الصيانة والحماية ، وشرع لها ما يحفظها ويحفظ الرجال من الافتتان بها.

ولما أدرك أعداء الإسلام من اليهود والنصارى والمنافقين هذه المكانة العظيمة للمرأة في الإسلام ودورها الخطير في صلاح الأمة الإسلامية واستقامتها ، أو فسادها وضلالها ، رموا المرأة عن قوس واحدة يريدون إفسادها ومن ثم إفساد الأمة بها ،وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء)) متفق عليه ،

وقال صلى الله عليه وسلم: (( فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء)) رواه مسلم.

وقديما قال قائلهم "إن التأثير الغربي الذي يظهر في كل المجالات ويقلب المجتمع الإسلامي رأساً على عقب لا يبدو في جلاء أفضل مما يبدو من تحرير المرأة".

وإن مما لاشك فيه أن كل مبطل لابد أن يُلبس باطله ثوب الإصلاح وزخرف القول والبيان ، حتى يروج باطله على الناس ، لأن الباطل قبيح ومسترذل ومكروه لا ترضى به الفطر السليمة ، كما قال تعالى: (( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ)) .

ولذلك يحاول أعداء الإسلام دائماً إيهام المرأة المسلمة أنها مظلومة مسلوبة الحقوق مهيضة الجناح ، إنهم يصورون لها البيت وكأنه سجن مؤبد ، والزوج وكأنه سجان قاهر ، والقوامة وكأنها سيف مصلت على رقبتها ، ويوهمونها أن الحجاب تأخر ورجعية ، والأمومة تكاثر رعوي ، وعدم اختلاطها بالرجال شل لحركتها وقتل لإبداعها.

ولقد علم هؤلاء المبطلون أن الناس لا يتحركون بغير قضية تزعجهم وتقض مضاجعهم ، فافتعلوا قضية المرأة المظلومة في بلادنا ، وفي كل يوم يطرحون في وسائل الإعلام وغيرها مظهراً من مظاهر الظلم المزعوم ، وآخر ما طرحوه قضية قيادة المرأة للسيارة ، زاعمين أنهم يريدون إعطاء المرأة حقها ، ودفع الأضرار الشرعية والاجتماعية والاقتصادية عن المجتمع ، ولذا فإننا نصدر هذا البيان حول قيادة المرأة للسيارة مستعينين بالله متوكلين عليه فنقول:

لقد جاءت الشريعة الإسلامية بسد الذرائع والوسائل المفضية إلى المحظورات والمفاسد ، حتى وإن كانت هذه الوسائل مباحة في الأصل ، بل حتى وإن كانت واجبة ، وأمثلة ذلك كثيرة جداً ، منها نهيه سبحانه عن سب آلهة المشركين مع كون السب غيظاً وحمية لله وإهانة لألهتهم – لكونه ذريعة إلى سبهم لله تعالى (( وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ )) ...الآية.

ومنها أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المرأة أن تسافر بغير محرم ولو كان سفرها للحج لأن ذلك ذريعة إلى انتهاك عرضها وذهاب كرامتها ، وهذه القاعدة العظيمة مطلوبة في جميع الأمور الدينية والدنيوية ، بل لا يقوم الدين ولا الدنيا إلا بها، ومن الأمور الدنيوية الظاهرة: كثير من التنظيمات والترتيبات في واقع الناس اليوم "الإشارات والسرعة وغيرها.." التي وضعت سداً للذرائع والوسائل المفضية إلى وقوع المفاسد والخسائر في الأرواح والأموال.

قال ابن القيم رحمه الله مبيناً أهمية هذه القاعدة في الإسلام: باب سد الذرائع أحد أرباع تكاليف الدين ، فإنه- أي التكليف- أمر ونهي ، والأمر نوعان : احدهما مقصود لنفسه ، والثاني وسيلة إلى مقصود ، والنهي نوعان : احدهما ما يكون النهي عنه مفسدة في نفسه ، والثاني ما يكون وسيلة إلى المفسدة ، فصار سد الذرائع المفضية إلى الحرام أحد أرباع الدين" ثم بين رحمه الله أهميتها أكثر في كلام بديع فقال :"لما كانت المقاصد لا يتوصل إليها إلا بأسباب وطُرُق تُفْضِي إليها كانت طرقها وأسبابها تابعةً لها معتبرة بها، فوسائل المحرمات والمعاصي في كراهتها والمنع منها بحسب إفضائها إلى غاياتها وارتباطاتها بها، ووسائل الطاعات والقُرُبَات في محبتها والإذن فيها بحسب إفضائها إلى غايتها؛ فوسيلة المقصود تابعة للمقصود، وكلاهما مقصود، لكنه مقصودٌ قصدَ الغاياتِ، وهي مقصودة قصد الوسائل .

فإذا حَرَّمَ الربُّ تعالى شيئاً وله طرق ووسائل تُفْضِي إليه فإنه يحرمها ويمنع منها، تحقيقاً لتحريمه، وتثبيتاً له، ومنعاً أن يقرب حِمَاه، ولو أباح الوسائل والذرائع المُفْضِية إليه لكان ذلك نقضاً للتحريم، وإغراء للنفوس به، وحكمته تعالى وعلمه يأبى ذلك كل الإباء، بل سياسة ملوك الدنيا تأبى ذلك؛ فإن أحدَهم إذا منع جُنْدَه أو رعيته أو أهل بيته من شيء ثم أباح لهم الطرق والأسباب والذرائع الموصِّلة إليه لعُدَّ متناقضاً، ولحصل من رعيته وجنده ضدّ مقصوده. وكذلك الأطباء إذا أرادوا حَسْمَ الداء منعوا صاحبه من الطرق والذرائع الموصِّلة إليه، وإلا فسد عليهم ما يرومون إصلاحه. فما الظن بهذه الشريعة الكاملة التي هي في أعلى درجات الحكمة والمصلحة والكمال؟ ومَنْ تأمل مصادرها ومواردها علم أن الله تعالى ورسوله سد الذرائع المُفْضِية إلى المحارم بأن حرمها ونهى عنها " انتهى كلامه رحمه الله.

وإذا عُلم هذا فإنا نقول إن قيادة المرأة للسيارة لا تجوز لأن قاعدة سد الذرائع منطبقة عليها تماماً، لأنها أي القيادة تفضي بالمرأة والمجتمع إلى الوقوع في مفاسد عظيمة وعواقب وخيمة، ومن أهمها:

1- كثرة خروج المرأة من البيت وعدم القرار فيه ، ولا شك أن هذا مصادم لأمر الله تعالى في قوله: (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى )) ...الآية.

2- ما يترتب على القيادة من تبرج وسفور وخلع لحجاب المرأة ، فمما لا شك فيه أن قيادة المرأة للسيارة من أسرع الطرق لخلع الحجاب بحجة رؤية الطريق بوضوح ، بل إن القيادة طريق لإلزامها بخلع الحجاب احتجاجاً بالمصلحة الأمنية ، كما حدث هذا في بعض الدول الخليجية الملاصقة لبلادنا ، إضافة إلى تكرار مطالبة المرأة بخلع حجابها وإظهار وجهها للتأكد من هويتها.

3- تصوير المرأة حيث إنها ستلزم باستخراج رخصة قيادة للسيارة، والتي لابد فيها من الصورة، وسينظر إلى صورتها الرجال عند إصدار الرخصة وتجديدها، وعند التحقق من هويتها عند التفتيش، وعند وقوع الحوادث والمخالفات ولا حول ولا قوة إلا بالله.

4- الاختلاط بالرجال ، وأشد من ذلك الخلوة المحرمة بالرجال في الورش والمحطات ونقاط التفتيش ودوائر المرور ، وأشد من ذلك وأمرّ حجزها في حجز المرور عند وقوع المخالفة منها أو الحوادث ، وربما يقول قائل : المخرج من هذه البلايا والمحرمات أن نسمح للنساء بالعمل في القطاع العسكري والمرور والورش والمحطات ، وهذا المخرج مع صعوبة إمكانيته ، فهو كما قال الأول "كالمستجير من الرمضاء بالنار".

5- نزع الحياء منها، نتيجة تكرار مقابلتها للرجال ومحادثتهم عند المحطات والورش ومعارض السيارات ونقاط التفتيش والحوادث وعند تعطل السيارة، وهل سيبقى للحياء مكان في قلبها بعد هذا كله.

6- تسهيل أسباب الفساد أمام المرأة بحيث تخرج متى شاءت وتذهب أين شاءت بدون حسيب ولا رقيب.

7- أنها ذريعة قوية لسفرها وحدها بدون محرم وهو من كبائر الذنوب.

8- إضعاف قوامة الرجل ، إذ أن المرأة إذا قادت السيارة وقضت حوائجها بنفسها ، قلت حاجتها للرجل الذي يقوم على شأنها.

9- الإيذاء الكثير"التحرش والمضايقات والخطف والاغتصاب" الذي سيحصل لها من ضعاف النفوس في الطرقات وعند التوقف وتعطل السيارة، ولا يخفى ما تتعرض له المرأة في وقتنا هذا من تحرش ومضايقات ومعها محرمها أو سائقها، فكيف إذا كانت تقود السيارة وحدها.

10- إيجاد الشك والريبة لدى الزوج عند تغيبها وتأخرها ، مما يؤدي إلى الخصام والفرقة والطلاق ، ونظن أن مجتمعنا ليس بحاجة لزيادة نسبة الطلاق العالية فيه.

11- زيادة ازدحام السيارات وكثرة الحوادث، لأن المرأة بمقتضى طبيعتها أقل من الرجل حزماً، وأقصر نظراً وأعجز قدرة، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف ، ولنتصور هذا جلياً علينا أن نضرب أعداد الحافلات الناقلة للموظفات والمعلمات والطالبات كل صباح وظهيرة بأعداد مقاعدها.

12- الأضرار الصحية التي تلحق بالمرأة جراء قيادتها للسيارة كما أثبتت ذلك الدراسات العلمية المعتمدة.

13- امتهان المرأة بوظائف لا تناسب طبيعتها وتؤدي بها إلى مفاسد عظيمة مثل سائقة ليموزين وشاحنات وحافلات نقل ومندوبات توزيع وساعيات بريد ومراقبات بلدية... وغيرها،

ولا تسأل عن حرص المنافقين على إقحام المرأة في كل عمل حتى يتسنى لهم إخراجها والعبث بها وبأخلاقها.

14- أنها سبب للإرهاق في النفقة ، إذ أنه من المعلوم عشق المرأة للزينة والتفاخر بالجديد والباهظ بالثمن.

15- أن في هذه الدعوة إيقاظاً للفتن النائمة وتفرقة للصف وخلخلة لكيان المجتمع وتوريطاً له في خلافات وانشقاقات لا يعلم عواقبها إلا الله ولا يستفيد منها إلا الأعداء.

شبهتان وجوابهما:

الشبهة الأولى:

أن في قيادة المرأة مصالح. وعلى تقدير تسليمنا بوجود هذه المصالح المزعومة ، فإن مفاسدها الشرعية أعظم وأكثر وأطم كما تقدم بيانه ،ومن قواعد الشريعة :"درء المفاسد مقدم على جلب المصالح"، والشريعة مبناها على جلب المصالح ودفع المفاسد ، فما غلبت مصلحته أباحته ، وما غلبت مفسدته منعته. قال تعالى: (( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا)) ... الآية.

الشبهة الثانية:

أن في وجود السائقين في بلادنا أضراراً اقتصادية. ونحن نسلم لهم بهذا ونقبل منهم ومن أي أحد ما كان حقاً ، ولكننا نقول الضرر لا يزال بضرر أكبر منه إذ أن الأضرار الاقتصادية لقيادة المرأة للسيارة أكبر من ضرر وجود السائقين وذلك من عدة أوجه:

- تعدد سيارات المنزل الواحد بدلاً من سيارة واحدة بيد السائق.

- تكرار تبديل السيارات من المرأة نتيجة عشقها لكل جديد.

- كثرة الحوادث نتيجة ضعفها و ارتباكها في المواقف الصعبة والأزمات المرورية

- اضطرار الدولة لفتح أقسام كثيرة خاصة بمراجعة النساء والتكاليف الاقتصادية المترتبة على ذلك لا تقارن بتكاليف السائقين.

- كثرة الزحام مما يثقل كاهل الدولة بإقامة مشاريع لتوسيع الطرق وتهيئتها لتتناسب مع الزيادة في السيارات . علماً بان الدول التي سمحت بقيادة المرأة للسيارة لازالت تعاني من وجود السائقين وبكثرة ،والدول المجاورة لنا شاهد على ذلك ، ولهذا فإننا نقول إن المخرج من هذا أن يتم إنشاء مشروعات نقل متطورة وفعالة وسريعة حكومية وأهلية خاصة بالنساء . ومخرج آخر أن لا يُستقدم إلا سائق مسلم مستقيم عند وجود الحاجة والضرورة إليه ، فإن كان لابد من السائق الأجنبي أو قيادة المرأة للسيارة اخترنا السائق الأجنبي لأنه أخف ضرراً بكل المقاييس من قيادة المرأة ، ومن قواعد الشريعة "الضرر الأشد يدفع بالضرر الأخف" و"ارتكاب أدنى المفسدتين لدفع أعظمهما".

ولا يفوتنا أن نذكر الجميع ببيان اللجنة الدائمة للإفتاء برأسة سماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله ، بتاريخ 25/1/1420هـ والمتضمن التحذير من المطالبة بقيادة المرأة للسيارة لما يترتب عليها من مفاسد.

وفتوى فضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله بتاريخ 1420هـ ، المتضمنة التحذير من مفاسد قيادة المرأة للسيارة.

أخيراً نقول :

أليس من العجب ومما يدعو إلى الشك والريبة أنه لم يدع إلى قيادة المرأة للسيارة عالم ولا داعية ولا مصلح ولا محتسب ، بل إن أغلب المتحمسين لها هم الذين ينادون بتغريب المرأة المسلمة ، أليس في هذا دليل على أن وراء الأكمة ما وراءها وأنه أمر قد قضي بليل وأٌريد به إفساد المرأة المسلمة ، وأن الدعوة لقيادة المرأة للسيارة صنيعة دعاة تغريب المرأة المسلمة ووسيلة خطيرة لتحقيق أهدافهم الخبيثة.

وإننا في نهاية هذا البيان نطالب هؤلاء الداعين إلى قيادة المرأة للسيارة بتقوى الله عز وجل والتوبة إليه ، وعدم إثارة الفتنة وإشاعة البلبلة في مجتمعنا وأن يحذروا عذاب الله وعقابه ، ونشكر كل من بين للأمة مفاسد قيادة المرأة للسيارة وحذر من عواقبها ،وندعو العلماء إلى القيام بما أوجبه الله عليهم من النصح والإصلاح والبيان للأمة .

وندعو ولاة الأمر وفقهم الله إلى الأخذ على أيدي السفهاء الذين يريدون خرق سفينة المجتمع وإغراقها قياماً بالمسئولية والأمانة التي ولاهم الله إياها ،ومنعاً للفرقة والاختلاف والتنازع في ظل ما تعيشه المنطقة من حروب وقلاقل .

نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وولاة أمورهم وأن يكبت عدوهم من الملحدين والمنافقين وأن يحفظ نساء المسلمين من كل شر وبلاء ورذيلة .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد .



تحياااااااتي للجميع

[وحده فاضيه]

أممم ..

وفي بعد أن الورش لازم نكثر منها ..

آخر الليل يستأجروا الشبابأحد الشباب أيضا .. لتخريب سيارات البنات بلاتويقت مثلا ..
أو فرغها منالوقود عشان تطفي علينا ..

وغيرها



تحياتي

[امير التلعه]

[align=center]الكاسح شكرا لكــ اخوووي والله الله بتكثر الوظائف هههههههههه[/align]

[امير التلعه]

[align=center]قيصر العرب هلا بك والله ومرحبابك[/align]

[امير التلعه]

[align=center]وحده فاضيه شرفني مرورك
المشكلة اذا بنشرة عليها السيارة في الخط
وشكرا لكــــي[/align]

[سيدة القـــــلم]

[align=center]يعطيكـ العافيه أخ مديح التلعه

تحياتي
سيده القلم [/align]

[امير التلعه]

[align=center]سيده القلم الله يعافيك وشرفني مرورك الكريم[/align]

[done]

ليش وهالشباب مو شايفين حريم قبل او كانوا عايشين بكوكب ثاني








[blink]الرجاء الرد باسلوب افضل من هذا لاننا نرفض هذا الاسلوب تماما [/blink]..