النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: مجلة ( طاب الخاطر ) لشهر ..( رجب 1426هـ ) .. تنويع بين المتعة والفائدة ..!!

  1. #1
    * كاتب مميّز *


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    المشاركات
    2,306
    المشاركات
    2,306

    إبهام فوق مجلة ( طاب الخاطر ) لشهر ..( رجب 1426هـ ) .. تنويع بين المتعة والفائدة ..!!



    [frame="1 80"][align=center]





    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
    أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد
    ابن عبدالله خير من أرسل للعالمين .. أما بعد






    مجلة طاب الخاطر لشهر ( رجب 1426 هـ )
    .. منوعه .. شامله .. وهادفة



    وقفه مع آية




    وجاء في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال
    ( توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في كل يوم مئة مرة )



    وقال صلى الله عليه وسلم
    " ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهّر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له " ابن ماجه




    شروط التوبة

    الإقلاع عن الذنب فوراً
    الندم على ما فات
    العزم على عدم العودة
    إرجاع حقوق من ظلمهم ، أو طلب البراءة منهم






    طريقة التوبة من المعاصي
    ( ابن باز رحمه الله تعالى )




    خطبه لأبن عثيمين رحمه الله تعالى
    في التوبة وشروطها جميله جداً





    التوبة ( في صفحة ) أحاديث ومنقولات
    ( تفضل هنــــــــــــــــا )




    مع التوبة والتائبين




    معلومات عن مجموعة التوبة البريدية








    صلاة التوبة ( ابن باز رحمه الله تعالى )


    التوبة للشيخ ( نبيل بن علي العوضي )
    صـــــــــوت






    روابط ومراجع عن التوبة و الاستغفار



    رجب شهر حرام

    إن للأشهر الحرم مكانةً عظيمة ومنها شهر رجب لأنه أحد هذه الأشهر الحرم قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ ) أي لا تحلوا محرماته التي أمركم الله بتعظيمها ونهاكم عن ارتكابها فالنهي يشمل فعل القبيح ويشمل اعتقاده وقال تعالى ( فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ) أي في هذه الأشهر المحرمة والضمير في الآية عائد إلى هذه الأربعة الأشهر على ما قرره إمام المفسرين ابن جرير الطبري رحمه الله.



    الصوم في رجب

    لم يصح في فضل الصوم في رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه. وإنما يشرع فيه من الصيام ما يشرع في غيره من الشهور، من صيام الاثنين والخميس والأيام الثلاثة البيض وصيام يوم وإفطار يوم، والصيام من سرر الشهر وسرر الشهر قال بعض العلماء أنه أول الشهر وقال البعض أنه أوسط الشهر وقيل أيضاً أنه آخر الشهر. وقد كان عمر رضي الله عنه ينهى عن صيام رجب لما فيه من التشبه بالجاهلية كما ورد عن خرشة بن الحر قال ( رأيت عمر يضرب أكف المترجبين حتى يضعوها في الطعام ويقول: كلوا فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية ) قال الألباني صحيح
    قال الإمام ابن القيم ( ولم يصم صلى الله عليه وسلم الثلاثة الأشهر سرداً "أي رجب وشعبان ورمضان" كما يفعله بعض الناس ولا صام رجباً قط ولا استحب صيامه )
    وقال الحافظ ابن حجر في تبين العجب بما ورد في فضل رجب: ( لم يرد في فضل شهر رجب ولا في صيامه ولا في صيام شيء منه معيّن ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ وكذلك رويناه عن غيره )
    وفي فتاوى اللجنة الدائمة: ( أما تخصيص أيام من رجب بالصوم فلا نعلم له أصلاً في الشرع ).


    العُمرة في رجب

    ولهذا كان من البدع المحدثة في مثل هذا الشهر تخصيص رجب بالعمرة واعتقاد أن العمرة في رجب فيها فضل معيّن ولم يرد في ذلك نص إلى جانب أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت عنه أنه اعتمر في رجب [/COLOR]

    وللستزاده عن شهر رجب
    تفضل هنــــــــــــــا








    كتاب ( الوجيز في التربية )





    ابتســـم


    قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم ( أنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق ) رواه مسلم
    وقال - صلى الله عليه وسلم ( لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق ) رواه الحاكم والبيهقي في شعب الإيمان
    وعن جرير بن عبدالله رضى الله عنه قال ( ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي ) رواه البخاري



    ويقول الأستاذ محمد قطب ( لا يكفي المال وحدة لتأليف القلوب ولا تكفي التنظيمات الاقتصادية والأوضاع المادية ، لابد أن يشملها ويغلفها ذلك الروح الشفيف ، المستمد من روح الله ، ألا وهو الحب ، الحب الذي يطلق البسمة من القلوب فينشرح لها الصدر وتنفرج القسمات فيلقي الإنسان أخاه بوجه طليق )

    يقول الشاعر :

    هشت لك الدنيا فمالك واجماً *** وتبسمت فعلام لا تتبسم
    إن كنت مكتئباً لعزُ قد مضى *** هيهات يرجعه إليك تندم



    يقول ابن القيم في أهمية البشاشة
    ( إن الناس ينفرون من الكثيف ولو بلغ في الدين ما بلغ ، ولله ما يجلب اللطف والظرف من القلوب فليس الثقلاء بخواص الأولياء ، وما ثقل أحد على قلوب الصادقين المخلصين إلا من آفة هناك ، وإلا فهذه الطريق تكسو العبد حلاوة ولطافة وظرفا ، فترى الصادق فيها من أحبى الناس وألطفهم وقد زالت عنه ثقالة النفس وكدورة الطبع )

    ويقول الإمام ابن عيينه
    ( والبشاشة مصيدة المودة ، والبر شيء هين : وجه طليق وكلام لين )









    حكمة الله في قصص
    سبحان الله وبحمده
    سبحان الله العظيم



    يقول عالم احــــياء امريكي

    أن هناك طبيب شاهد في طريقه كلب مصاب بكسر إحدى
    قوائمه فحمله إلى عيادته البيطريه
    وقام بمعالجته وبعد أن تماثل للشفاء أطلق الطبيب هذا الكلب سراحه
    وبعد فترة من الزمن سمع الطبيب نباح الكلب عند باب عيادته
    فلما فتح الباب وجد الكلب الذي عالجه ومـــــعه كلب آخر مصاب
    فياسبحان الله من الذي الهمه وعلمه هذا
    إنه الله


    ويقول أيضاً .. أن هناك قط وكان صاحب البيت يقدم له طعام كل يوم
    ولكن هذا القط لم يكتفي بالطعام الذي يقدمه له صاحب البيت فأخذ يسرق من البيت طعام
    فأخذ صاحب البيت يراقب القط فتبين أنه كان يقدم الطعام الذي يسرقه لقط آخر أعمى
    لا إله إلا الله كيف كان هذا القط يتكفل بإطعام قط كفيف ولكن قدرة الله عزوجل


    وهذا موقف حدث بالعراق يحكيه شاب عراقي قائلا
    عندنا شئ اسمه حية البيت (الحية = افعى ) وحية البيت اي التي تعيش في البيت لاتؤذي
    في احد البيوت الريفية كان لافعى صغار تحت كوم من التبن وعندما ارادت المرأة
    العجوز صاحبة البيت رفع التبن وجدت صغار الافعى فما كان منها الا ان حملت الصغار
    الى مكان قريب امين ...
    وعندما عادت الافعى ولم تجد صغارها جن جنونها واتجهت صوب اناء كبير فيه الحليب
    وقامت بفرز سمها من انيابها في الاناء وبعد ان بحثت ووجدت صغارها في مكان قريب
    عادت ورمت نفسها في الحليب ثم خرجت منه واتجهت الى رماد التنور
    واخذت تتقلب به ليلتصق الرماد بجسمها ثم عادت ودخلت في اناء الحليب لكي تعيبه ولايستخدمه اهل البيت
    وقد كانت المرأة العجوز تراقب هذا المنظر العجيب من بعيد
    ولله في خلقه شؤون







    برنامج موقع سماحة الشيخ إبن باز
    رحمه الله مع إمكانية البحث فيه






    نحن ولكـــن



    تتوق الى أن تكون مؤمناً ملتزماً حقاً لكن تفشل!

    تود قيام الليل ولكن تعجز!

    تتلهف الى ان تكون من المفلحين (الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) ولكن تضعف!

    هل سألت نفسك لماذا؟

    لأن كأسك .. عفواً .. أقصد قلبك مليء بالمعاصي والاثام من:
    غيبه .. وأغاني .. وأسواق .. وأفلام .. وإلخ! فهو لا يتسع لقطرات الخير النديه!!

    كما الكأس يمتليء بماء آسن، فلا يحتمل قطرة ماء نديه؛ فيجب تفريغه أولاً من الشر ثم ملؤه بالخير.

    هكذا افعل بقلبك:

    ابتعد عن المعاصي قليلاً
    وكلما فرغ قليلاً من آثامه .. ضع فيه قطرات الخير
    حتى يصبح قلباً عامراً بالايمان إن شاء الله.









    قصيدة بالهيئة


    إني سأكتب في الهيئات أشعاري
    فدع ملامي فما في الحب من عارٍ

    إن كان في الله حبي فارحموا سقمي
    أياكم الظن سوء الظن ياحــــار

    أنا أحبهمُ حقا وأعرفهم صدقـــا
    فدع عنك تلميحــــــــات ختار

    هم الرجال إذا قل الرجال هــمُ
    الذائدون عن الأعراض والجـــار

    الآمرون بخير دام أمرهـــــــمُ
    الموقفون لفساق وأشــــــرار

    أولو البقية أخيار لهم شيـــمٌ
    وغيرة فذةٌ تنهى عن العـــــار

    الله أكرمهم والناس تعرفهــــم
    ودمع إبليس من جرائهم جـــاري

    قد أودعو الشر بئرا لا قرار لها
    لاتخش جانبهم يا صاحب الـــدار

    لا والذي سخر الأفلاك سائـــــرة
    والشمس تجري وهذا الكوكب الساري

    بيمنهم يحفظ الرحمن أمتنــــــا
    من كل شر وسوء فاحمدوا الباري

    من ذا يبلغهم حبي لهم أبـــدا
    حتى يوسد رأسي فوق أحجــــــار






    لغــــــــــــــز

    رب عــــــــــذراء أتتنا *** وهي في أحسن حلة
    تعتريهـــا صــفرة في *** لونهـــــــا من غير علّة
    حلوة الطــعم ، حلال *** دمهـــــــا في كل ملة
    نصفها بدر ، وإن قسْ *** سَمتها صــــــارت أهله



    البرتقاله









    أقوال مشهورة


    • قال عمر بن الخطاب: الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنهي ولا تروغ روغان الثعالب.

    قال مجاهد: استقاموا على شهادة أن لا إله إلا الله، حتى لحقوا بالله.

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية: أعظم الكرامة.. لزوم الاستقامة.

    قال أبو إسحاق: لما احتضر أبو سفيان المغير بن الحارث قال: لا تبكوا علي فإني لم أتنطّف بخطيئة منذ أسلمت.

    قال وهب: إذا استطعت أن لا يشغلك عن الله أحد، فافعل.

    وقال أيضا: لا يكون همّ أحدكم في كثرة العمل، ولكن ليكن همه في إحكامه وتحسينه، فإن العبد قد يصلي وهو يعصي الله في صلاته وقد يصوم وهو يعصي الله في صيامه.

    ولله ما أجمل قوله في ترك الإثم ظاهرا وباطنا: اتق الله أن تسب إبليس في العلانية، وأنت صديقه في السر.

    قال إبراهيم الحربي عن بشر الحافي: ما أخرجت بغداد أعقل منه ولا أحفظ للسانه من بشر، ما عرف له غيبة لمسلم.

    قال أبو داود السجستاني: لم يكن أحمد بن حنبل يخوض في شيء مما يخوض فيه الناس من أمر الدنيا، فإذا ذكر العلم تكلم.

    قال الشافعي: ما حلفت بالله صادقا ولا كاذبا... لله درهم كم حفظوا ألسنتهم.

    قال القاسم عن أبيه ابن عساكر: كان يحاسب نفسه على لحظة في غير طاعة.

    قال ابن دقيق العيد: ما تكلمت بكلمة ولا فعلت فعلا إلا وأعددت له جوابا بين يدي الله - عز وجل -.
    ومن شدة استقامتهم.. هذا شيخ الإسلام يقول قولا تتضاءل كل الأقوال إلى جانبه: والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت وما أسلمت إسلاما جيدا!!.
    هذه بعض من هممهم أسأل الله - تعالى -أن يرزقنا حسن الاستقامة على دينه.




    فقيد الزاهدين .. ابن عثيمين



    مزرع في راس الخيمه










    الدعاء الذي لا يكاد يُرد أبداً



    قال ابن القيم رحمه الله تعالى

    إذا جمع الداعي مع الدعاء حضور القلب وصادف وقتاً من أوقات الإجابة الستة ( وهي الثلث الأخير من الليل ، وعند الأذان ، وبين الأذان والإقامة ، وأدبار الصلوات المكتوبة ،وعند صعود الإمام المنبر يوم الجمعة حتى تقضى الصلاة ،وآخر ساعة بعد عصر يوم الجمعة أيضاً )

    وصادف خشوعاً في القلب
    وانكساراً بين يدي الرب
    وذلاً وتضرعاً ورِِقة
    واستقبل الداعي القبلة وكان على طهارة
    ورفع يديه إلى الله
    وبدأ بحمد الله والثناء عليه
    وثنى بالصلاة على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم
    ثم قدّم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار
    ثم دخل على الله وألحّ عليه في المسألة
    وتملقه ودعاه رغبة ورهبة
    وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده
    وقدم بين يدي دعائه صدقة
    فإن هذا الدعاء لا يكاد يُرد أبداً..

    ولا سيما إذا صادف الأدعية التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها مظنة الإجابة أو متضمنة للاسم الأعظم : وهو الحي القيوم ،وقيل الله ، قال ابن حجر وأرجحها من حيث السند "الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفُواً أحد"

    فما أحوجنا أحبتي لمثل هذا الفضل العظيم..





    لعبـــــــــــه حلـــــــــــــوه





    a



    عجائب



    حاسة التذوق لدى الفراشات في قدميها

    الفيلة هي الحيوانات الوحيدة التي لاتستطيع القفز

    للقطط اكثر من مئة صوت بينما للكلاب حوالي العشرة

    حجم العيون لا يتغير منذ الولادة لكن حجمي
    الانف والاذن لا يتوقفان عن النمو

    تسقط النملة دائما على جانبها الايمن عندما تتسمم

    عين النعامة اكبر من دماغها

    جميع الدبب القطبية عسراء(تستخدم اليد اليسرى)

    ترمش النساء تقريبا ضعف الرجل

    يستخدم رجال الاسكيمو الثلاجات لمنع الطعام من التجمد!!

    صوت البطة لا صدى له ولا احد يعلم لماذا؟!

    من المممكن ان تصعد البقرة الدرج و
    لكن من المستحيل ان تنزل

    كل جهتين متقابلتين في النرد مجموع عددهما هو سبعة

    "The quick brown fox jumps over the lazy dog."
    هذه الجملة تستعمل كل احرف اللغة الانجليزية




    الرسم على اليدين










    قتل امرئ في غابة جريمة لا تغتفر
    وقتل شعب آمن مسألة فيها نظـــر



    http://www.12mu.com/1/


    سأحمل روحى على راحتى
    وألقى بها فى مهاوى الردى


    فإما حياة تسر الصديق
    وإما ممات يغيظ العدى







    الرائع والأروع


    رائــع : أن تحرص على الصلاة وقراءة القرآن في رمضان
    الأروع : ألا تهجرها أو جزءا منها بعد انقضاء شهر رمضان

    رائــع : أن تشعر بمعاناة وألم الآخرين
    الأروع : ألا تقف مكتوف اليدين وتبادر الى مساعدتهم

    رائــع : أن تقدم نصيحة لمن تحب
    الأروع : ألا تتحول النصيحة الى جرح للمشاعر

    رائــع : أن تصمت في مكان يضج بالأصوات
    الأروع : أن يكون صمتك حكمة وليس سلبية

    رائــع : أن تجنح للسلم
    الأروع : ألا يكون ذلك مجرد حيلة لشن حرب جديدة

    رائــع : أن يكون لديك أصدقاء
    الأروع : أن تراهم وقت الضيق

    رائــع : تصحيح أخطاء الغير
    الأروع : أن لايتحول اقتناص الأخطاء الى متعة شخصية لديك












    يكتب بالدم ( باصبع مقطوع )

    تفضل هنا







    إن أحسنت فمن الله وحده لا شريك له فله الحمد والشكر
    وإن أسأت فمن نفسي ومن الشيطان وأستغفر الله
    الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليـــه



    كُلي أمل بدعوة بظهر الغيب
    لعلها توافق ساعة إجابة
    فنسعد بها في الدارين



    وأستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه



    أخوكم ومحبكم في الله





    طاب الخاطر
    1 / 7 / 1426هـ




    [/align][/frame]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #2
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    السلام عليكم الأخ طاب الخاطر :
    الرائع هو وجود هذه المجلة في المضايف ... والأروع أن المواضيع التي تضمنتها ....
    جهد واضح ... الله يعطيك العافية ... ودمت بخير




  3. #3


    [align=center]أخي/ طاب الخاطر..


    جزاك الله خيراً على ما تبذله من جهدٍ ينتفع منه الكثير..

    جعله الله في موازين أعمالك..


    اعلم أن هناك الكثير من المتابعين والمستفيدين من مجلتك وكتاباتك.. هنا وهناااااك..


    تحياتي.[/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #4
    مستشار مضيف قصة وقصيدة


    تاريخ التسجيل
    02 2005
    المشاركات
    4,220
    المشاركات
    4,220


    أخي/ طاب الخاطر..


    جزاك الله خيراً على ما تبذله من جهدٍ ينتفع منه الكثير..

    جعله الله في موازين أعمالك ..بارك الله فيك ويعطيك العافيه




  5. #5
    من فرسان شبكة شمر الصورة الرمزية شريف روما


    تاريخ التسجيل
    07 2005
    الدولة
    دولـة شمٌر
    المشاركات
    3,588
    المشاركات
    3,588


    في ميزان حسناتك ان شاء الله

    يعطيك العافية

    وتقبل تحياتي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #6
    * كاتب مميّز *


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    المشاركات
    2,306
    المشاركات
    2,306


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان قويدر
    السلام عليكم الأخ طاب الخاطر :
    الرائع هو وجود هذه المجلة في المضايف ... والأروع أن المواضيع التي تضمنتها ....
    جهد واضح ... الله يعطيك العافية ... ودمت بخير
    [frame="1 80"][align=center]




    جزاك الله خير
    شاكر ومقدر ما كتبت
    ونسأل الله القبول والإخلاص
    والدال على الخير كفاعله



    في أمان الله




    [/align][/frame]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #7
    * كاتب مميّز *


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    المشاركات
    2,306
    المشاركات
    2,306


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهد الوقت
    [align=center]أخي/ طاب الخاطر..


    جزاك الله خيراً على ما تبذله من جهدٍ ينتفع منه الكثير..

    جعله الله في موازين أعمالك..


    اعلم أن هناك الكثير من المتابعين والمستفيدين من مجلتك وكتاباتك.. هنا وهناااااك..


    تحياتي.[/align]
    جزاك الله خير
    شاكر ومقدر أخي وأفتخر بمتابعتك
    ونسأل الله القبول


    في أمان الله



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  8. #8
    * كاتب مميّز *


    تاريخ التسجيل
    10 2002
    المشاركات
    2,306
    المشاركات
    2,306


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد فراج الشمري
    أخي/ طاب الخاطر..


    جزاك الله خيراً على ما تبذله من جهدٍ ينتفع منه الكثير..

    جعله الله في موازين أعمالك ..بارك الله فيك ويعطيك العافيه
    جزاك الله خير
    شاكر ومقدر




    في أمان الله



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. ربيع أول 1429هـ.. مجلة ..( طاب الخاطر ).. تنويع بين المتعة والفائدة ..!!
    بواسطة طاب الخاطر في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 05-04-2008, 17:13
  2. 1 / 12 / 1428هـ.. مجلة ..( طاب الخاطر ).. تنويع بين المتعة والفائدة ..!!
    بواسطة طاب الخاطر في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 06-01-2008, 20:30
  3. رمضان 1428هـ.. مجلة ..( طاب الخاطر ).. تنويع بين المتعة والفائدة ..!!
    بواسطة طاب الخاطر في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 10-10-2007, 16:58
  4. مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 18-03-2007, 22:44
  5. مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 18-09-2006, 19:05

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته