صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: في الدنيا طريقين ><إما الاستقامة وإما الاعوجاج

  1. #1

    في الدنيا طريقين ><إما الاستقامة وإما الاعوجاج



    [align=center]

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    في الدنيا طريقين .. إما الاستقامة وإما الاعوجاج..
    فمن استقام فقد التزم.. ومن اعوج فقد انحرف..
    أمور عظام نسمعها .. نتيجة الانحراف
    مصائب جمّة نراها .. نتيجة الانحراف
    فمالحل ؟ ومالعلاج في مسألة الانحراف؟
    هل نقف مكتوفي الأيدي؟ أم نكتفي بالاحتساب دون العمل ؟
    بل علينا العمل لقمع هذه الأمور الخطيرة على المجتمع ..
    فهي تؤدي بحياة كل عزيز على قلوبنا من أبناء وفتيات ..
    وعملنا التالي هو نتيجة البحث المتواصل للانحراف و أضراره الذي نريد أن نمنع الباقين عنه ..
    سائلين المولى أن يقينا وإياكم شر هذه المحدثات من الأمور المنحرفة...




    ماهو الانحراف الاخلاقي؟


    الانحراف هو الخروج عن الخطّ والميلان عنه .
    فإذا خرج السائق عن خطّ السير نقول إنّه انحرف عن الطريق .
    وإذا سار النهرُ باتجاه آخر غير مجراه الرئيس ، نقول إنّ النهر انحرف عن مجراه .
    وإذا خرجت المركبة الفضائية عن مدارها ، قلنا إنّ المركبة انحرفت عن المدار .
    وإذا خرج المسلمُ عن ضوابط الدين وقواعد الشريعة ، نقول عنه كما نقول عن السائق أو النهر أو المركبة ، إنّه خرج عن خطّ السير أو منهاج الشريعة .
    ربما يستوقفنا تساؤل هنا

    هل خطّ السير قيد ؟

    ربّما كان في الظاهر كذلك .
    لكنّنا يمكن أن نسمّيه بالقيد الايجابي الذي فيه مصلحة للانسان المسلم ، أي الذي يحفظ له سلامته البدنية والعقلية والنفسية ، ويحميه من عدوانه على نفسه ، أو عدوان الغير عليه .
    الانحراف إذن خروج عن الحدّ .. فهو (شطط) و (شذوذ) و (تطرّف) والقرآن يعبّر عنه تارة بـ (الفسق) وهو خروج كل ذي قشر عن قشره ، فيقال فسقت النواة أي خرجت عن التمرة ، والمراد به اصطلاحاً العصيان وتجاوز حدود الشرع ، فحينما يقال فسق عن أمر ربّه أي خرج عن طاعته .

    فـ (الفسق) انحراف .

    ويعبّر عنه تارة أخرى بـ (الزيغ) وهو الميل عن المقصد ، أو الميل عن الطريق ، أي الاعوجاج بعد الاستقامة .

    فـ (الزيغ) انحراف ..

    وكما للسير أو المرور في الطريق قواعده وقوانينه التي تحمي السائق والمارّة من المخاطر ، فكذلك لكلّ مخلوق وكائن حيّ قواعد وقوانين تنظّم له حياته


    ماهي اسبابه؟ وكيف نشأ في مجتمع يحكمه كتاب الله وسنة رسوله؟

    أولاً: الأزمات العارضة:

    إن الإنسان ينزع دوما نحو الإستقرار وأسبابه من حضارة وسلم وما بعده الأمم من عدة وعدد إنما هو لردع كل من يحاول أن يعرض إستقرارها للخطر, ومن هنا قد يتولد الإنحراف عن الحروب والهجرات الجماعية والمحتشدات وما تحثه من إهتزاز في القيم وعدم التلائم بين الفرد وبيئته الجديدة ولهذا كان حرص النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يكون فتح مكة سلمياً وأن يبرم هدنة الحديبية توفيراً للأمن والإستقرار وإقتصاداً في الأرواح والأموال.


    ثانياً: الظلم الإجتماعي:

    إن الأصل في المجتمعات البشرية أن يسودها العدل الذي يأخذ من كل فرد طاقته ويعطي كل فرد حقه وما يستحقه حتى لا يحول الوضع الإجتماعي للفرد دون تفتح شخصيته, ولكن عندما يغيب سلطان العدل والأخلاق عند ذلك تختل الموازين فينقسم المجتمع إلى طبقات بعضها محروم من كل شيء والبعض الآخر يتمتع بكل شيء. وما نلاحظ من إختلال في التوازن بين الطبقات والشعوب ليس وليد حتمية طبيعية أو بخل في الطبيعة, فالله قد خلق من الخيرات ما يسد حاجات البشر ولكن أنّا يتحقق العدل وقد سلم المسلمون زمام أمر الإنسانية للمستكبرين الظالمين!!

    وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34)إبراهيم

    ثالثاً: الفراغ المهني والدراسي:

    1- الفراغ .. فالفراغ داء قتال للفكر والعقل والطاقات الجسمية ، إذ النفس لا بد لها من حركة وعمل ، فإذا كانت فارغة من ذلك تبلد الفكر وثخن العقل وضعفت حركة النفس واستولت الوساوس والأفكار الرديئة على القلب ، وربما حدث له إرادات سيئة شريرة ينفس بها عن الكبت الذي أصابه من الفراغ . وعلاج هذه المشكلة : أن يسعى الشاب في تحصيل عمل يناسبه من قراءة أو تجارة أو كتابة او غيرها مما يحول بينه وبين هذا الفراغ ويستوجب ان يكون عضواً سليماً عاملاً في مجتمعه لنفسه ولغيره .

    رابعاً_ضعف الوازع الديني

    إن استقامة الفرد متوقفة على فعالية التربية وإيجابية المؤسسات التي تؤثر في الفرد وتبني تصوره ونظرته إلى الوجود والحياة والمفروض أن المؤسسات تنمي في الفرد الشعور بالحرية مع وضع الضوابط له وتكوين وازع لديه ليعصمه من الإنحراف. والوازع بشيء من الإستقراء تبين أنه تساهم في تكوينه العوامل التالية:
    أ ـ الوازع الديني الإيماني الذي ينشأ من الإيمان بالله واليوم الآخر الذي تجمع فيه الخلائق للجزاء العادل

    فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)الزلزلة

    ب ـ الوازع القدر السنني الذي ينشأ من استقراء فعل السنن الإلهية في المجتمعات الإنسانية
    ج ـ الوازع القضائي القانون: يتكون هذا الوازع بوعي الأحكام التي تحصي الجرائم والجنح وما يترتب عليها من الآثار العقابية البدنية أو المالية والنفسية حين يتعرض المنحرف للعقاب القانوني يفقد حريته وأهليته: "إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن..."

    د ـ الوازع الطبيعي القدري: ويتولد من انتشار الوعي الصحي الذي يثبت العلاقة التلازمية بين الآفات وآثارها الوخيمة على الصحة ويذكر على سبيل المثال تولد التشمع في الكبد عن الخمر والسرطان في الحنجرة عن التدخين والسيدا عن الزنا والشذوذ الجنسي والديدان عن تعاطي لحم الخنزير وموت الإرادة والإضطرابات العصبية عن تعاطي المخدرات.
    - استخدام تقنية البلوتوث الموجودة في الجوالات الجديدة في نشر كل ما يسئ لاخلاق الدين الاسلامي

    6- بعض القنوات الفضائية المخلة بالادب

    7- غياب الالتزام بالعادات و التقاليد ( إنما الأمم الأخلاق ..ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ..ذهبوا)
    8- تغير المجمتع بأن صار يلهث خلف اي شئ الموضة وموضة الوقت هي شبيه بالانحلال


    مانتائج ظاهرة الانحراف الاخلاقي

    1_ وجود التهاون بالشعائر الدينية وأولها الصلاة، والتميع وعدم الجدية .


    2_ وإهدار الأوقات وعدم تقدير قيمة الزمن

    3_ والإسراف والتبذير والكبر والغرور.

    4_ وإرتكاب الفواحش كالزنا واللواط، وعقوق الوالدين، وحب الراحة وعدم الصبر على العمل الجاد

    المثمر وغيرها.


    اعتقد ان الانحراف الحقيقي هو (( التجرد من الدين او الاخلاق وعقوق الوالدين او ادمان الخمور او

    المخدرات وغيرها.. هذه المشاكل الكبيرة هي الانحراف بعينه وهي المشاكل التي لابد من علاجها

    والتدخل السريع فيها))

    وهو ((مخالفة للمبادئ والعادات السائدة في المجتمع، وهذا الانحراف قد يبدأ من عدم الحشمة في

    اللباس وصولا الى المخدرات والسرقة والعنف وغيرها.. ونؤكد على اهمية دور الاسرة في صقل

    شخصية الفرد الى جانب دور المجتمع تجاه الفرد، كما نرى ان مشكلة البطالة الموجودة في المجتمع

    لها ان تزيد من نسبة المنحرفين))

    نقف قليلاً مع هذه الاحصائيات الموضحه في البيان التالي...




    الفئة المنحرفه




    بعد هذه الاحصائيات...

    نصل الى:


    أن الإنحراف له أسباب ذاتية وموضوعية وعلاجه يكمن في رسم استراتيجية حضارية شاملة يلتقي فيها النص الشرعي واحتياجات العصر والإنسان
    والعلاج ليس تسكيناً للألم بل لا بد من الإسهام الإيجابي في البناء الحضاري الذي يقي من الانحراف. ومن مقومات تلك

    الإستراتيجية ما يلي:

    أ ـ تطوير المدرسة لتستجيب لتحديات المرحلة واحتياجات المجتمع

    ب ـ تطويرالمسجد لتمكينه من أداء رسالته التربوية والإجتماعية والعلمية والتعبدية وإنشاء الرياض القرآنية التابعة
    للمسجد مع تعيين مربين ذوي خبرة علمية وتربوية يساعدون على تحصين الطفل وتزويده مبكرا ببعض القيم وبعض الخبرات المناسبة لسنه.

    ج_تطوير الخطاب المسجدي ليرتفع إلى مستوى متطلبات المرحلة والعصر
    نشر الوعي اإجتماعي الإسلامي ليستعيد المسلم الوعي بقيمة العمل

    ـ رفع مردود المؤسسات الإقتصادية لتوفير الأموال لتشغيل الشباب في قطاعات الخدمات المختلفة
    ـ إحياء الضمير الجماعي في الأمة لاستعادة التلاحم بين أفراد المجتمع فبذلك تحيا وظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتكافل الإجتماعي.

    ومن طرق العلاج ايضاً ماذكره فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ونلخص بعض من ماذكر في هذه الاسطر

    1_الألفه بين اطراف المجتمع وأن يعتقد الجميع بأن المجتمع بشبابه وكباره كالجسد الواحد إذا فسد منه عضو أدى ذلك إلى فساد الكل..
    2_على الشباب والفتيات ان يتنبهوا في اختيار الصحبه من كان ذا خير وصلاح وعقل ، من أجل أن يكتسب من خيره وصلاحه وعقله ، فيزن الناس قبل مصاحبتهم بالبحث عن أحوالهم وسمعتهم، فإن كانوا ذوي خلق فاضل ودين مستقيم وسمعة طيبة فهم ضالته المنشودة وغنيمته المحرزة فليستمسك بهم وإلا فالواجب الحذر منهم والبعد عنهم..
    3_قراءة بعض الكتب النافعه وأهم الكتب النافعة كتاب الله ، وما كان عليه أهل العلم من التفسير بالمأثور الصحيح والمعقول الصريح ، وكذلك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ما كتبه أهل العلم استنباطاً من هذين المصدرين أو تفقهاً .

    ظن بعض الشباب أن الإسلام تقييد للحريات وكبت للطاقات فينفر من الإسلام ويعتقده ديناً رجعياً يأخذ بيد أهله إلى الوراء ويحول بينهم وبين التقدم والرقي .


    وعلاج هذه المشكلة : أن يكشف النقاب عن حقيقة الإسلام لهؤلاء الشباب الذين جهلوا حقيقته لسوء تصورهم أو قصور علمهم أو كليهما معاً .

    ومن يك ذا فم مر مريض يجد مراً به الماء الزلالا

    فالإسلام ليس تقييداً للحريات ، ولكنه تنظيم لها وتوجيه سليم حتى لا تصطدم حرية شخص بحرية آخرين عندما يعطى الحرية بلا حدود ، لأنه ما من شخص يريد الحرية المطلقة بلا حدود إلا كانت حريته هذه على حساب حريات الآخرين ، فيقع التصادم بين الحريات وتنتشر الفوضى ويحل الفساد .

    وبعد ذكر بعض اسباب الانحراف وبعض ماذكر في علاجه نقف امام تسأول !

    الحمايه من الانحراف مسئولية...تقع على عاتق من


    1_ الاسرة
    2_ـ المراكز التعليمية والتربوية
    3_علماء الدين والمؤسسات الدينية
    4_الكتّاب والأدباء والمثقفون
    5_مواقع الشبكة المعلوماتية الخاصّة بالشباب
    6_الشباب أنفسهم
    7_ وسائل الإعلام ممثلة في الإذاعة المرئية والمسموعة والصحف والمجلات .

    تبقى مسؤولية الشاب عن نفسه في حماية نفسه من الانحراف من أهمّ المسؤوليات ، فقد لا تنفع الدوائر الأخرى في حمل الشباب على الإقلاع عن ظاهرة انحرافية معيّنة ، لكنّ الفتيان والفتيات ـ بما أوتوا من همّة عالية ـ قادرون على الوقوف بوجهها إذا تنبّهوا إلى مخاطرها الحاضرة والمستقبلة ، ذلك أنّ الشاب وحده الذي بيده قرار الاستسلام للانحراف والانسياق مع المنحرفين ، وبيده وحده قرار الممانعة والمقاومة ورفض الضغوط أو الإغراءات التي يلوّح بها الانحراف .
    من هنا تأتي ضرورة أن يعمد الشاب أو الفتاة إلى تربية أنفسهما منذ وقت مبكر على الإحساس بالمسؤولية وتحمل نتائج الأعمال ومعرفة الصواب من الخطأ ، والرجوع إلى ذوي الخبرة والاختصاص في حال عجزوا عن ذلك .
    فالانسان طبيب نفسه ، ويمكنك كشاب أن تتفادى الانحراف بالمزيد من الرقابة الذاتية والتحسّب للنتائج والمخاطر المترتبة عليه ، والتواصي فيما بينك وبين الآخرين من الأصدقاء والاخوة على مكافحته ومساعدة الدوائر الأخرى في القيام بدورها على أكمل وجه...



    وبعد هذا الاجتهاد المتواضع نأمل أن يقف كل شاب وشابه وكل من جره الانحراف وقفة تأمل لنفسه و ذاته .. ويفكر

    بعمق في الوسائل الصحيحة للابتعاد عن الانحراف ..وان يسعى للوصول إلى العلاج في الانتقال من منحرف إلى ملتزم

    للمسار الصحيح لحياته...


    اخواني الأفاضل الموضوع منقول وللفائدة يجب أن يكون بالعام
    لعله أوفق كثيراً من مواضيع هشه موجوده هنا يعلم الله القصد والمقصد
    ولانريد إلا الدعاء لنا بارك الله فيكم

    [/align]




  2. #2
    ذَاَتَ شَغَبْ الصورة الرمزية سيدة القـــــلم


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    الدولة
    لستُ اتو
    المشاركات
    5,533
    المشاركات
    5,533


    [align=center]أســـــــأل الله الكريم رب العرش العظــيم أن لايحرمكـ أجــر وثواب ماكتبت ..
    اللهم أجعلــ ماكتبه ونقله ابوغازي من موازيــن حسناتــه

    جزاكـ الله خــــــــــير

    تحياتي
    عشق القصيد
    [/align]



    كِلِمَاْتِيْ تَحْتوِيْ عَلَى نِسْبَة مــُـفـْـرِطَة مِنْ "الكُحول "

    ولاْ يَعْنِيْ هَذاْ بأنِيْ كَاْتِبَة " مُتَرَنِحَه :xsmile: "

  3. #3


    [align=center]وعليكم الســـــــــــلام

    حياك الله اخونا / عشق القصيد
    اشكرك من الصميم على هذا الدعاء اللذي أحسه من صميم قلب أخ لي

    اخواني الأفاضل اخواتي الفاضلات

    لايهمني اللرد على المشاركة الذي يهمني ويحز في نفسي أن يطلع عليها الجميع .... يعلم الله ماأريده هو أن تقرأ هذه المشاركة فقط .... مانطمع له الفائدة والوعي
    أما الردود لا أهتم بها

    شكراً للجميع [/align]




  4. #4
    مستشار مضيف قصة وقصيدة


    تاريخ التسجيل
    02 2005
    المشاركات
    4,220
    المشاركات
    4,220


    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    الاخ الفاضل ابو غازي الله يعطيك العافيه وبارك الله فيك ومشكور وما قصرت
    عندي اضافه وهي الجانب السياسي وهو مهم لابد من ان الامه تهتم به مثل تكوين الاحزاب والبرلمانات والجمعيات ومؤسسات المجتمع لتكون الامه قويه ......الخ




  5. #5


    [align=center]
    باركـ الله فيكـ

    أخي
    ابوغازي

    ووفقك الله لما يحبه ويرضاه

    نقل موفق اخي الكريم

    واتمنى ان تعم الفائده الجميع


    :


    أحترامي لك

    .

    أخوكـ
    سليمان الثنيان
    .[/align]





    ليست الصعوبة في أن تكتب شيئا جميلا ، لكنها تكمن في أن تحاول أن تكون جميلا كالأشياء التي تكتبها !
    فالكاتب الحقيقي هو الذي يحاول تجسير الهوة بين الكتابة والسلوك ، بين قلبه ولسانه بين قلمه وقدمه !!
    من [ الشّباك ]


  6. #6
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية محمدالشمري


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    المشاركات
    6,032
    المشاركات
    6,032
    Blog Entries
    11


    [align=center]تسلم يا بو غازي على أختيارك الموفق والمفيد ..

    ونتمنى التمعن والأستفادة فيما جاء فيه ....


    ولك مني كل الحب والتقدير .
    [/align]



    التعديل الأخير تم بواسطة محمدالشمري ; 15-07-2005 الساعة 01:19 سبب آخر: املائي

  7. #7
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    بسم الله الرحمن الرحيم
    موضوع هام للغاية ، فالطريقان كلاهما متلازمان ولكنهما مستقيمان مهما امتدا لاى يلتقيان .
    فالاستقامة طريق واضح المعالم واضح الخطى واضح النهاية .
    أما الإعوجاج أبعده الله عنا وعنكم مثل طريق الاستقامة شكلاً مع الفارق مضموناً .
    لو نترك طريق الاعوجاج استقامت كل أمورنا الدينية والدنيوية
    فطريق الاعوجاج هو احد القيود التي تمنع نهضة أمة ونجاح فرد
    فما معنى أن يكون لشاب أو شابة وقت فراغ علماً الفرص موجودة وتحتاج البحث عنها فقط ...
    وما معنى أن يهدر الشاب وقتاً ربما كان من الأفضل أن يستثمر بالمفيد
    إن قضاء الساعات الطويلة أما التلفزيون ليس إلا قتل للعقول وتاطيرها في إطار معين
    او حتى قضاء الوقت الطويل على النت دون الإفادة والاستفادة هو مضيعة للوقت وللقدرات
    والشرح هنا يطول وقد قام الأخ أبو غازي مشكوراً بتقديم الشرح الوافي مع الخطوط البيانية مشيراً لأهم المشكلات التي تواجه نهضة هذه الأمة
    أشكرك أخي الكريم على الموضوع الرائع واسمح لي أن أشاركك الموضوع وأضع بعض النقاط على الهوامش ....




  8. #8


    [align=center]شكرا اخي العزيز ابو غازي على النقل المفيد.[/align]



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  9. #9
    -


    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    34,989
    المشاركات
    34,989
    Blog Entries
    78


    [align=right]بسم الله الرحمن الرحيم
    الأخ الكريم أبو غازي
    الأخوة أسرة المضيف الكريم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الكريم :
    في مشاركة سابقة ولنفس الموضوع طلبت الإذن منكم كي أضع بعض الهوامش للموضوع الهام الذي طرحته والذي أثار اهتمامي
    فموضوع الاعوجاج والاستقامة يعني بناء أمة وحضارة ونهضة
    وإليك أخي الكريم ولباقي الأخوة الأعضاء هذه المعلومات البسيطة التي أضعها على هامش موضوعكم المفيد :
    لقد ورد في معرض موضوعكم المعلومات التالية :
    مانتائج ظاهرة الانحراف الاخلاقي

    1_ وجود التهاون بالشعائر الدينية وأولها الصلاة، والتميع وعدم الجدية .


    2_ وإهدار الأوقات وعدم تقدير قيمة الزمن

    3_ والإسراف والتبذير والكبر والغرور.

    4_ وإرتكاب الفواحش كالزنا واللواط، وعقوق الوالدين، وحب الراحة وعدم الصبر على العمل الجاد

    المثمر وغيرها.


    اعتقد ان الانحراف الحقيقي هو (( التجرد من الدين او الاخلاق وعقوق الوالدين او ادمان الخمور او

    المخدرات وغيرها.. هذه المشاكل الكبيرة هي الانحراف بعينه وهي المشاكل التي لابد من علاجها

    والتدخل السريع فيها))

    وهو ((مخالفة للمبادئ والعادات السائدة في المجتمع، وهذا الانحراف قد يبدأ من عدم الحشمة في اللباس وصولا الى المخدرات والسرقة والعنف وغيرها.. ونؤكد على اهمية دور الاسرة في صقل شخصية الفرد الى جانب دور المجتمع تجاه الفرد، كما نرى ان مشكلة البطالة الموجودة في المجتمع لها ان تزيد من نسبة المنحرفين))
    أضع إلى جانب هذه النتائج النتائج التالية وهي دراسة حقيقية والأرقام حقيقية فتصور أخي الكريم في أي مرحلة نحن :

    المواطن العربي يمضي 60% من يومه في مشاهدة التلفاز، و 28% في أشياء لا قيمة لها، و ينام في الثانية أو الثالثة صباحا، ويستيقظ في العاشرة.
    المواطن الغربي يستيقظ في السادسة صباحاً، و ينام في العاشرة مساء، و لا يعرف اللهو إلا في عطلة نهاية الأسبوع.
    المواطن الغربي يقرأ و هو في وسائل المواصلات أو أثناء انتظاره للطبيب .
    المواطن العربي وقته ضائع في لعب على الكمبيوتر، أو الدردشة (شات)، أو التنزه بالسيارة على غير هدى، أو الأكل، أو الجلوس في المقاهي، أو التحدث لساعات في الهاتف........ الوقت المهدر عندنا رهيب، ثماني ساعات نوم، وثماني ساعات أكل و حاجات بيولوجية. ثماني ساعات تعني ثلث العمر، يبقى ثلث تخيل كل نَفَس يخرج منك يقفل عليه في خزنة، و تفتح فقط يوم القيامة، تخيل عندما تفتح خزائنك يوم القيامة، واحدة إثر الأخرى، وكلها خاوية وفارغة، أو ممتلئة بأعمال سخيفة تافهة............ ثم تخيل لو كانت هذه الخزائن مليئة بذكر الله، أو الإنتاج، أو الإبداع والاختراع للمسلمين، أو الإصلاح، أو....... تخيل رجلاً عنده 100 ألف ليرة و رماها في البحر، سنقول عنه أنه سفيه، ونحجر عليه، و أنت رأس مالك أنفاسك، فمن يضيع وقته، كالذي يضيع ماله، فهو يأخذ عمره ويرميه في البحر، فعلينا أن نحجر عليه.
    ومن ثم أشرت حضرتك إلى موضوع المضي في الاعوجاج إلى
    التجرد من الدين او الاخلاق وعقوق الوالدين او ادمان الخمور او
    المخدرات وغيرها.. هذه المشاكل الكبيرة هي الانحراف بعينه وهي المشاكل التي لابد من علاجها والتدخل السريع فيها))
    انظر هذه الاحصائية حول التدخين - الخمور - المخدرات
    تقول إحصائيات منظمة الصحة العالمية أن عدد من يموتوا بسبب أمراض التدخين سنوياً 4 مليون نسمة..
    يعني أكثر من عدد قتلى القنبلة الذرية على هيروشيما وناجازاكي في الحرب العالمية الثانية الذين بلغ عددهم ربع مليون قتيل...عدد الوفيات من شرب الخمور و تعاطي المخدرات أقل بكثير من الوفيات بسبب التدخين.. في الولايات المتحدة الأميريكية يموت سنوياً 400000 بسبب التدخين...بينما حوالي 120000يموتوا بسبب شرب الخمور...· وفي بريطانيا يموت سنوياً 100000بسبب التدخين...· وكل هذه الأرقام المقصود منها المدخنين المباشرين...
    · بينما المدخن السلبي يكون عرضة للوفاة المفاجأة...نظراً لتراكم سميات التدخين التي يستنشقها...· وتكون النتيجة أكثر فداحة بالنسبة للأطفال..
    هل تتصور أن 22% من طلاب الثانوي في إحدى البلاد العربية الكبيرة يشربوا الخمر
    أما المخدرات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    قدم المجلس القومي للطفولة والأمومة فى احدى الدول العربية إحصائية تقول "أن من بين كل 100 شاب, بينهم 16 شاب يُجربون شرب المخدرات و 4 يُدمنون". وأن عدد مدمني الهيروين يصل إلى ما بين 20 إلى 30 ألف مُدمن.

    أما في دولة عربية أخرى فقد وصلت نسبة المدمنين إلى 20 ألف مُدمن.
    15% من الطلبة يتعاطون المخدرات,حتى الفتيات.
    22 % من طلبة إعدادى فى الوطن العربى يتعاطون المخدرات.
    30% من طالبات المدراس يتعاطون البانجو
    والنتائج ....اليكم بعضها ....!!!
    أحد المدمنين حاول سرقة والدته, فحاولت أن تمنعه فقتلها,,
    وآخر باع شرف زوجته من أجل الحصول على جرعة مخدر,
    وآخر يبيع أمانته ويخون بلده لجهة أجنبية أو عدو لبلده من أجل الحصول على مال لشراء المخدرات, وغيرها من الحالات المأسوية التى تحدث بسبب إدمان المخدرات
    الأخوة أسرة المضيف الكريم
    الأخ أبو غازي موضوعك فتح مخي لمجال كنت ومازلت أهتم به إلى أبعد الحدود وخاصة إني من المشاركين بحملة ضده هنا في سوريا
    اعذر طول الرد فهذا لم يعد بالرد السريع أعتذر سلفاً والله من وراء القصد
    [/align]




  10. #10
    راعي محل الصورة الرمزية بدوي فاهم


    تاريخ التسجيل
    02 2005
    الدولة
    بركينافاسو
    المشاركات
    160
    المشاركات
    160


    [align=center]

    ح
    ر
    و
    ف
    كتبت بماء الذهب
    باركــــ الله فيكــــ اخونا ابو غازي أفدتنا كثير ونسأل الله لكــ الثواب على ماكتبت

    ا
    خ
    و
    كــــ
    بدوي فاهم

    [/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 26-09-2007, 05:59
  2. إما أن يحلها أبا متعب !!! وإما !!!
    بواسطة معايد القريتين في المنتدى المضيف الرياضي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-05-2006, 13:07
  3. الدنيا
    بواسطة رشيد العمير في المنتدى مضيف الأدب العربي الفصيح
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 22-04-2006, 00:42
  4. من جد في الدنيا وجد
    بواسطة خالد العسكر في المنتدى مضيف فيض المشاعر
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 25-04-2003, 21:20
  5. الدنيا..............
    بواسطة مدلهم العايضي في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 06-01-2003, 18:29

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته