القاب وعزاوي شمر والفرسان

**المطنوخ** · 16-05-2005 13:16

اخي الغالي سويلم الشمري

اخي الغالي

حسب ما سألت احد كبار السن

ان الهيافا : عزوة الحسين من شمر .

ولاتعم الدغيرات

وبالنسبه عبدة يلقبون بهل الصوت التالي

فهذا صحيح

تسلم يالغالي

اخوك مشعل الغازي الشمري

**حمد العطوني** · 16-05-2005 16:44

[align=left]

[/align]اخواني الاعزاء في مضايف شمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد هذا انصح الجميع على الابتعاد عن الحزازيات
وخلق القصص المزورة مثل قصة غزوة الشريف على شمر
الذي هي سبب هذه المشاكل الذي تختلف عليها شمروغيرشمر
ومن مايدل ان هذي القصة والقصيدة 1ينقصها عدم الاتفاق على روايتها من جميع

الاطراف ,وعلى هذا احب اعلق على مااعترضت له هذه القصة والقصيدة من تشويه والهدف التحيزات بين شمروهذالايجوز والي انا افهم ان الشريف وغيره في الزمن القديم مايقسمون شمرفي اقسامها المعروفة غيرعند شمر بينهم يقولون هذا عبدي وهذا اسلمي وهذا سنجاري وهذا خريصي وهذا عمودي , هذه التسميات شمربينها تقول كذا.

اما عند الاجناب مافيه تفرقه لشمرولكن التفرقه بدت من ابناشمر
ومثل مايدورعن قصة الشريف وماحصل عليها من التزويرالواضح
ان اتيت الى عبدة قالو الي جدع الشريف الطليعة وان اتيت لسنجارة يقولون الذي جدع الشريف العجرش واذا اتيت الخرصة والعمود يقولون
التجقيف وكل هؤلا فرسان لكن مافيه مخلاص على منهو الي جدعه بالضبط وهذي الدلايل تحكم على ان هذه القصة تعرضت الى التحريف والتزوير)
ا
ما عن القاب شمر
غلبا
هي من الالقاب المشهورة وتقول زوجةوديد ابن عروج الاميه
لواحبيبي طاح يوم الملاقاه
بنحورغلبا فوق قب الاصائل
لوحبيبي طير شلوى تعشاه
قطاعه المهجه سناعيس حايل

ويقول الشاعر مخلف ابن هديرس الاسلمي يمدح الاميرعبدالله ال رشيد

ابوطلال الضيغمي فرزالاولاد= زيزوم غلبابالقا ينطح التيه

الطنايا
والطنايا يقصد بها الزعل ويقول الشاعرمحمد العوني

حس الصمع تقل رعودصيف = وحوض الموت وردوه الطنايا

يقول الشيخ سعدون العواجي
تسمع بتال الخيل حس المثارين=عيال الطنايا مروية علط الارماح

السناعيس
عزوة عموم شمرالتي تثير فيهم الحماسة
(ولهذا اللقب قصة تاريخية قد ياتي المجال فيمابعد ذكرها
وتقبلو تحياتي

**المطنوخ** · 16-05-2005 16:57

بارك الله فيك أخوي حمد

ووفقك الله الى مايحب ويرضاه

كلام عاقل من رجل عاقل

لك خالص الموده اخي الكريم

**راعي الوقيد** · 16-05-2005 18:45

[align=center][align=center]

اخواني الاعزاء في مضايف شمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد هذا انصح الجميع على الابتعاد عن الحزازيات
وخلق القصص المزورة مثل قصة غزوة الشريف على شمر
الذي هي سبب هذه المشاكل الذي تختلف عليها شمروغيرشمر
ومن مايدل ان هذي القصة والقصيدة 1ينقصها عدم الاتفاق على روايتها من جميع

الاطراف ,وعلى هذا احب اعلق على مااعترضت له هذه القصة والقصيدة من تشويه والهدف التحيزات بين شمروهذالايجوز والي انا افهم ان الشريف وغيره في الزمن القديم مايقسمون شمرفي اقسامها المعروفة غيرعند شمر بينهم يقولون هذا عبدي وهذا اسلمي وهذا سنجاري وهذا خريصي وهذا عمودي , هذه التسميات شمربينها تقول كذا.

اما عند الاجناب مافيه تفرقه لشمرولكن التفرقه بدت من ابناشمر
ومثل مايدورعن قصة الشريف وماحصل عليها من التزويرالواضح
ان اتيت الى عبدة قالو الي جدع الشريف الطليعة وان اتيت لسنجارة يقولون الذي جدع الشريف العجرش واذا اتيت الخرصة والعمود يقولون
التجقيف وكل هؤلا فرسان لكن مافيه مخلاص على منهو الي جدعه بالضبط وهذي الدلايل تحكم على ان هذه القصة تعرضت الى التحريف والتزوير)
ا
ما عن القاب شمر
غلبا
هي من الالقاب المشهورة وتقول زوجةوديد ابن عروج الاميه
لواحبيبي طاح يوم الملاقاه
بنحورغلبا فوق قب الاصائل
لوحبيبي طير شلوى تعشاه
قطاعه المهجه سناعيس حايل

ويقول الشاعر مخلف ابن هديرس الاسلمي يمدح الاميرعبدالله ال رشيد

ابوطلال الضيغمي فرزالاولاد= زيزوم غلبابالقا ينطح التيه

الطنايا
والطنايا يقصد بها الزعل ويقول الشاعرمحمد العوني

لواحس الصمع تقل رعودصيف = وحوض الموت وردوه الطنايا

يقول الشيخ سعدون العواجي
تسمع بتال الخيل حس المثارين=عيال الطنايا مروية علط الارماح

السناعيس
عزوة عموم شمرالتي تثير فيهم الحماسة
(ولهذا اللقب قصة تاريخية قد ياتي المجال فيمابعد ذكرها
وتقبلو تحياتي[/align]

الىيابعد حيي والله انت هالوجه يابو عبيــد

عز الله انه مشاركة .. لا بل درس بالمجان والاجر على الله

تسلم عميييييي

والسلااااااام ...
..[/align]

**حمد العطوني** · 16-05-2005 22:12

الاخ المطنوخ

اشكرك شكراً جزيل

وماوجهته لنا نعتبره اكبر جمبل

وتقبل تحياتي

**حمد العطوني** · 16-05-2005 22:20

الاخ العزيز راعي الوقيد

اشكرك على ما قمت به من نسخ

وارجوك تعديل حرف من البيت الذي قاله العوني
(حس الصمع تقل رعودصيف)

ودمتم سالمين

**خالد الشمري** · 17-05-2005 00:00

اخي الكريم حمد والاخ المشرف انا قلت ماسمعته وما عرفته واضفت عباره (الله اعلم واجل واكرم) ولا الزم برأيي احد وكذالك رديّت على المهناء مبتدأ بأجمل عباره (هلا بأخوي المهناء) ولا الزمته لاهو ولا غيره برأيي وقلت بالنص (زوبع والاسلم وعبده =شمر وهذا هو المهم عندي وما رحت بعيد لاانا ولا انت...الخ ) وهذا هو المهم عندي انه لشمر والمتتبع لما اطرحه من مواضيع يلاحظ فيها عدم الخوض بأمور خلافيه بين القبيله والتنويع بالمواضيع واحترام كل فخذ بشمر والاتيان بكل موضوع يخدم موروثنا بغض النظر عن انتماءه لاي من بطون شمر.
ومع هذا كله لم أشىء ان يبدأ الجدل مره اخرى وتركت هذا الشيء لما قرأته من كلام الاخ المشرف وغيره ولن اعود لهذ الموضوع ليس لاني مخطأ بل هذا من احترام المضايف ولا بغيت ادخل بجدل ماله نهايه ......اخوكم خالد

**سويلم الشمري** · 17-05-2005 00:24

المطنوخ هلابك

انت ادرى وشيبانك ابخص

انا قلت الي اسمعة ولكن ما دام انة للحسين يستاهلونة

تقبل تحياتي

**المطنوخ** · 17-05-2005 04:51

الغالي سويلم

ايابعد حيي والله

تسانك زعلان ابشر اغير اقوالي<<مزوووح

شرفني حديثك معي

وتستاهل الطيب

لاهنت

**راعي الوقيد** · 17-05-2005 12:11

[align=center]نسيت مادري وش ابيـ اقول

ايه صح توي فطنت

والمتتبع لما اطرحه من مواضيع يلاحظ فيها عدم الخوض بأمور خلافيه بين القبيله والتنويع بالمواضيع واحترام كل فخذ بشمر والاتيان بكل موضوع يخدم موروثنا بغض النظر عن انتماءه لاي من بطون شمر.

اي بالله وانت صادز يابو الليد واشهد

ومع هذا كله لم أشىء ان يبدأ الجدل مره اخرى وتركت هذا الشيء لما قرأته من كلام الاخ المشرف وغيره ولن اعود لهذ الموضوع ليس لاني مخطأ بل هذا من احترام المضايف ولا بغيت ادخل بجدل ماله نهايه

زين ما سويت اخي العــزيــــــز

وهذا اللي نسعى له لم الشمل وعدم التفريق

تحيتي لك اخي الكريم

والسلااااااام ...
..[/align]