صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 15

الموضوع: مـعـلمٌ أشـتـكي حمـلَ الطبـاشيـرِ

  1. #1
    شاعر الفصحى الصورة الرمزية بحر الشوق


    تاريخ التسجيل
    06 2004
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    1,289
    المشاركات
    1,289

    مـعـلمٌ أشـتـكي حمـلَ الطبـاشيـرِ



    [align=center]





    [/QUOTE[/align]




  2. #2


    [frame="7 80"] تناغم الجمال

    القصيدة + التصميم


    مُبدع.. قليلة في حقّك
    [/frame]




  3. #3
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,178
    المشاركات
    11,178


    [align=center]لا فضّ فــــــــــــوك ابوعلـــــــــي

    قصيــــــــــــدة معبـــــــــــرة وراااااائعـــــــــــة

    [لوحة4]قم للمعلــــــم وفّه التبجيلا ** كاد المعلـــــــم ان يكون رسولا[/لوحة4]

    كأنـــــــي بك نسيــــــت دفتر التحضيــــــــــر

    [لوحة]يســــــــلم جــــــــــــوحـــــــــــك[/لوحة]

    [لوحة16]وتسسسسسلم ريــــــــم شمــــــــر ع التصميـــــــــــم[/لوحة16]

    والسلااااااااااام ...
    ..[/align]




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

  4. #4
    عضو شرف


    تاريخ التسجيل
    01 2005
    المشاركات
    5,787
    المشاركات
    5,787


    [align=center]ابداع واختيار هادف

    يحمل معاني سامية 00 وفكر راجح
    وتصميم ذواق لصاحبة الذوق ريم شمر

    تسلم الانامل 00

    دمت بخير

    اختك 00 المهره
    [/align]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #5


    [align=center]مرتاح ماشاف الطباشير واللوح***ولاراح وقته بين تحضير وصياح

    ما شاء الله تبارك الله

    أجوب دربي وعين الله تحرسني

    امتزج الابداع الشعري بالابداع التصميمي فنتج عنهما هذه اللوحة الرائعة

    ابوعلي-ريم شمر

    سلمت الأيادي[/align]



    عائدون عائدون
    سيعود الجميع ان شاء الله


  6. #6
    شاعر الفصحى الصورة الرمزية بحر الشوق


    تاريخ التسجيل
    06 2004
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    1,289
    المشاركات
    1,289


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعجب
    [frame="7 80"] تناغم الجمال

    القصيدة + التصميم


    مُبدع.. قليلة في حقّك
    [/frame]
    [align=center]
    أخي متعجب ماعليك زود ولاهنت[/align]




  7. #7
    مشرفة مضيف الشعر النبطي
    مشرفة الديوان الشعري
    الصورة الرمزية بتول آل علي


    تاريخ التسجيل
    11 2003
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    7,354
    المشاركات
    7,354


    [align=center]
    (( استاذنا ))

    بحر الشوق


    صار ما عندك حجة تطلب منا عدم مناداتك بالاستاذ

    (( و شهدَ شاهدٌ من أهلها ))

    جميل هذا الإخلاص في العمل ،،،

    و تلاميذُكَ هناك ليسوا أشدّ من تلاميذك هنا شغفا بدروسك

    دمتَ بخير


    الدهور[/align]



    " ما للظما داعي .. "

    @dohoor

  8. #8


    كلمات غير اعتياديه ترسخ في النفوس
    وتؤثر فيها

    عندما كنت احضر الصور واختار الخلفيات

    كنت اردد كلمات القصيده بيني وبين نفسي

    حتى حفظتها من روعتها

    اخي الفاضل ابو علي

    كلماتك الرائعه والهادفه عن المعلم

    وهبت للبطاقات الميته الحياة

    وجعلتها اجمل

    فشكرا لك

    وشكرا لكم اخوتي




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  9. #9
    شاعر الفصحى الصورة الرمزية بحر الشوق


    تاريخ التسجيل
    06 2004
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    1,289
    المشاركات
    1,289


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الوقيد
    [align=center]لا فضّ فــــــــــــوك ابوعلـــــــــي

    قصيــــــــــــدة معبـــــــــــرة وراااااائعـــــــــــة

    [لوحة4]قم للمعلــــــم وفّه التبجيلا ** كاد المعلـــــــم ان يكون رسولا[/لوحة4]

    كأنـــــــي بك نسيــــــت دفتر التحضيــــــــــر

    [لوحة]يســــــــلم جــــــــــــوحـــــــــــك[/لوحة]

    [لوحة16]وتسسسسسلم ريــــــــم شمــــــــر ع التصميـــــــــــم[/لوحة16]

    والسلااااااااااام ...
    ..[/align]
    [align=center]أشكرك أخي راعي الوقيد حتى تدوخ

    على فكرة تقول يسلم جوحك

    ورجعت لمعجم لسان العرب ويقول سلم لي على

    راعي الوقيد وقل له:


    جوح

    الجَوْحُ الاستئصال ، من الاجْتِياح جاحَتهم السَّنة جَوحاً و جِياحة و أَجاحَتهم و اجتاحَتْهم استأْصلت أَموالهم ، وهي تَجُوحُهم جَوْحاً وجِياحة ، وهي سَنَة جَائحة جَدْبة; و جُحْتُ الشيءَ أَجُوحه وفي الحديث : إِن أَبي يريد أَن يَجْتاحَ مالي أَي يستأْصله ويأْتي عليه أَخذاً وإِنفاقاً; قال ابن الأَثير : قال الخطابي : يشبه أَن يكون ما ذكره من اجْتِياح والده مالَه ، أَن مقدار ما يَحْتاجُ إِليه في النفقة شيء كثير لا يَسَعُه مالُه ، إِلا أَن يَجتاحَ أَصلَه ، فلم يُرَخِّصْ له في ترك النفقة عليه ، وقال له : أَنتَ ومالُك لأَبيك ، على معنى أَنه إِذا احتاج إِلى مالك أَخذ منه قَدْرَ الحاجة ، وإِذا لم يكن لك مال وكان لك كسب لزمك أَن تكتسب وتنفق عليه; فأَما أَن يكون أَراد به إِباحة ماله له حتى يَجْتاحَه ويأْتي عليه إِسرافاً وتبذيراً فلا أَعلم أَحداً ذهب إِليه; وفي الحديث : أَعاذَكُم اللهُ من جَوْحِ الدهر . و اجْتاحَ العَدُوُّ مالَه : أَتى عليه . و الجَوْحةُ و الجَائِحة الشدّة والنازلة العظيمة التي تَجتاح المالَ من سَنَةٍ أَو فتنة . وكل ما استأْصله : فقد جَاحَه و اجْتاحَه وجاحَ اللهُ ماله و أَجاحَه بمعنىً ، أَي أَهلكه بالجائحة . الأَزهري عن أَبي عبيد : الجائحة المصيبة تحلّ بالرجل في ماله فتَجْتاحُه كُلَّه; قال ابن شمل : أَصابتهم جائحة أَي سَنَة شديدة اجتاحت أَموالهم ، فلم تَدَعْ لهم وَِجاحاً و الوَِجاحُ بقية الشيء من مال أو غيره . ابن الأَعرابي : جاحَ يَجوحُ جَوْحاً إِذا هَلَكَ مالُ أَقربائه . وجاحَ يَجُوح إِذا عَدَل عن المَحَجَّة إِلى غيرها; ونزلت بفلان جائِحة من الجَوائِح وروي عن النبي ، أَنه نهى عن بيع السِّنين ووَضَعَ الجَوائِح وفي رواية : أَنه أَمر بوضع الجَوائح; ومنه قول الشاعر : ليْسَتْ بِسَنْهاءٍ ولا رُجَّبِيَّةٍ

    ولكن عَرايا في السِّنين الجَوائح

    وروى الأَزهري عن الشافعي ، قال : جِماعُ الجَوائح كلُّ ما أَذهب الثمرَ أَو بعضَها من أَمر سَماوِيٍّ بغير جناية آدمي ، قال : وإِذا اشترى الرجل ثمر نخل بعدما يحلُّ بيعه فأُصيب الثمر بعدما قبضه المشتري لزمه الثمن كله ، ولم يكن على البائع وضع ما أَصابه من الجائحة عنه; قال : واحتمل أَمره بوضع الجوائح أَن يكون خضّاً على الخير لا حتماً ، كما أَمر بالصلح على النصف; ومثله أَمره بالصدقة تطوعاً فإِذا خَلَّى البائعُ بين المشتري وبين الثمر فأَصابته جائحة ، لم يحكم على البائع بأَن يضع عنه من ثمنه شيئاً; وقال ابن الأَثير : هذا أَمر ندب واستحباب عند عامة الفقهاء ، لا أَمر وجوب; وقال أَحمد وجماعة من أَصحاب الحديث : هو لازم يوضع بقدر ما هلك; وقال مالك : يوضع في الثلث فصاعداً أَي إِذا كانت الجائحة في دون الثلث ، فهو من مال المشتري ، وإِن كان أَكثر فمن مال البائع; قال أَبو منصور : والجائحة تكون بالبَرَدِ يقع من السماء إِذا عَظُم حَجْمُه فكثر ضرره ، وتكون بالبَرَد المُحْرِق أَو الحرّ المُفْرِط حتى يبطل الثمن; قال شمر : وقال إِسحق : الجائحة إِنما هي آفة تجتاح الثمر سماويةٌ ، ولا تكون إِلا في الثمار فيخفف الثلث على الذين اشْتَرَوْه; قال : وأَصل الجائحة السَّنة الشديدة تجتاح الأموال ، ثم يقال : اجتاح العَدُوُّ مالَ فلان إِذا أَتى عليه . أَبو عمرو : الجَوْحُ الهلاك . الأَزهري في ترجمة جحا : الجَائِح الجراد ، عن ابن الأَعرابي . و جَوْحانُ اسم . و مَجاحٌ موضع; أَنشد ثعلب : لعن اللهُ بَطْنَ قُفٍّ مَسِيلاً

    ومَجاحاً ، فلا أُحِبُّ مَجاحا

    قال : وإِنما قضينا على مجاح أَن أَلفه واو ، لأَن العين ، واواً ، أَكثر منها ياء ، وقد يكون مَحاج فَعالاً فيكون من غير هذا الباب فنذكره في موضعه .


    وتصبح على خير ويسلم جوحك
    [/align]




  10. #10
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية راعي الوقيد


    تاريخ التسجيل
    12 2003
    الدولة
    الوقيد
    المشاركات
    11,178
    المشاركات
    11,178


    [align=center]يسلم جوحك انت عقب هالسرد

    بغيت تجيب لي الزرد هو والزبرجد

    ابو علي ما لقيت الا ابو لسان هذا ياخي عندك الوسيط

    عندك ابن كثير ووو ..؟

    ارجع لم لسان العرب وقل له يقول راع الوقيد بلسانه ان جوحك عند عربنا

    والعربان اللي حولنا تعني اصلك << هذا من طيب جوحك تقوله

    للشخص اللي يتعذر مع قيامه باللي قدر عليه ,,,,

    سلم لي على جوحك[/align]




    اللهم اصرف عني السوء والفحشاء
    واجعلني من عبادك المخلصين

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

     

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته