قصة نيف بن عجبه و زبار الخيمه

[غازي العلي]

اخي العزيز ابو صياح

الف شكر على مرورك الاجمل

ولاتهون يالطيب

الكل للبعض

والبعض للكل

وتقبل تقديري واحترامي

[حاكم العلي]

*********قصة نيف وعجايب**********
كان نيف بن جديع بن حيمر و عجبه بن خليل من فرسان الجعفر المشهورين التي تفحر بهم وكانوا لا يشق لهم غبار في كل المعارك التي خاضوها مع قبيلتهم وكان لا يوازيهم أو يساويهم أحد من الناس في زمانهم سوى فرسان قبيلتهم شمّر وكانت تربطهم صداقة حميمة وأخوة صادقة لم يكن أحد من أبناء عمومتهم يضن أن في يوم من الأيام سحصل شي يكر صفو هذه العلاقة إلا أن حدث في أحد الأيام عندما كانوا في مجلس وحدث أن أحد حزّ باكورة حنيان بن حويل من ال حيمر وكان في صباه فارس مشهود له بالفروسية ولكنه عندما كبر ضعف نظره و بدنه وكان نيف ليس في ذلك المجلس فتغافل الفاعل الحاضرين وفر وأنتخا أبن حويل بنيف الذي أسرع في الحضور عندما سمع صوته وسأل عما حدث ولم يجيبه أحد وكانوا لا يريدون إيقاع الفتنة ويعتبرون ذلك (بلسة) وعندما علم من الشايب أبن حويل وقف نيف بباب المجلس وطلب من كل الحاضرين أن يحلف أنه لم يفعل ذلك وطبعا الفاعل تمكن من الفرار قبل مجىء نيف فحلف ميع من خرج من باب المجلس إلى أن أنتهى المجلس بعجبه بن خليل فعرف نيف أنه لن يتمكن من الفاعل لأنه يثق بأن عجبه لن يفعل هذا الفعل فقال له عجبه: يا نيف مهو أنا الي فعل الفعل هذا. فقال له نيف : يا عجايب( ويعنى عجبه) أنا أدري أنك مهوأنت لكن يا تحلف يا تعلم بالي فعل.
قال عجبه : لا أحلف ولا أعلم فوقع الخلاف وأدت المشادة إلى إشهار السيوف وكان سيف نيف أطول و أطيب من سيف عجبه فطعن نيف عجبه وأصابه في غير مقتل وهنا أدرك نيف أن ليس أمامه سوى ترك الديار (أي يجلي عن قومه) فذهب إلى العراق عند أبن جشعم و أبن سعدون فيديار المنتفق الذي قضى عندهم ثمان سنوات وحدث أن فرس وكانت الفرس تسمى(دفـّاقة) لأحد نساء عشيرته الجعفر يقال لها (دعيّع) قد سرقت وجلبت إلى ديار المنتفق وكانت المرأة ليس لها أحد فأرسلت إلى نيف وهي تعلم بوجوده مسبقا وكان فحوى هذه الرسالة بعض هذه الأبيات:
يا عيال يالي منتوين على نيف***زبن الهليب الي تبارق حذاها
رجل ٍ بلا ميزٍ جوان ٍ بلا سيف*** ومرة ٍ بلا رجال ٍ قــيل حلاها
وعندما علم نيف بشأن الفرس أستطاع استرداد الفرس من السارق وبعث بها مع أحد الرجال( يقال أنه صلبي) الذي شرط له جمل مقابل إيصاله لفرس إلى الأجفر ديار الجعفر وعرف الناس أن نيف هو من أرسل الفرس فشاع ذكره وعرف عجبه ولحق به وشرط للرجل نفس شرط نيف إن هو دله عليه وأخبره بأن نيف يسكن بيتا بين( النزلين) عرب أبن سعدون وأبن جشعم ولا يشب النارفي بيته فلما وصل عجبه المكان أنتظر إلى أن حل الظلام وأختفى في بيت نيف دون أن يعلم به أحد وكان عادة لنيف أنه لا ينام داخل البيت كل هذه السنين تحسبا أن يأتيه عجبه في أي لحظة فجلس أمام البيت كعادته فنادته زوجته أن يدخل داخل البيت ولكنه قال : تبيني أدخل وقفاي راعى الريشا عجايب.
قالت : بينك وبينه النفد. قال : بلاك ما تعرفينه أنا الي أعرفه وعجبه يسمع الحوار فثار عجبه وقال راعى الريشا عجايب أحلف أنك ما تدري بي قال نيف : والله أني ما أحسبنك دون النفود قال عجايب: جتك ضيغمية
(أي عفيت عنك وهذي من شيم الضياغم) ترى جتك بس سلّم ويتعانق الأثنين فقال له عجبه شب النار ولن أعود بدونك. ثم عاد الأثنين إلى ديارهم سالمين. وقال عجبه هذه الأبيات :
راكب حمراء تموط المشاريب *** تموح بأذرعها بعيد السهالي
من نجد جيتك للبلد من ورى السيف*** أجزم على قطع الثنية لحالي
وأنويت ذبحك يا فتى الجود بالسيف *** ما لله جعلك من يميني زوالي
قم أرتحل من فوق حمراك يا نيف*** تشفق على شوفقك صعول الرجالي
فرد عليه نيف بهذه الأبيات:
وقفت أنا بالسيف وصارت محاليف***من شان عود ماضي له فعالي
صارت على الي يذري الجار والضيف***يذري ليا هبت هبوب الشمالي
يا حيف وإن الحيف ما يقري الضيف***والحيف ما تبرك عليه الجمالي
يا حيف ياما جرالي من الكيف *** ننزل صحاصيح االخلا ما نبالي
لي لابة لو غبت عنهم مواليف***إن جيتهم دّبت عليا النمالي
لا جيت مجلسهم تمجندت بالسيف***سلامت منهم على قدّ حالي
واليوم أنا لي منزل من ورىالسيف***من بين الأشقر والمشورب لحالي

---------------------وتقبلوا فائق تقديري---------------------------

[غازي العلي]

الاخ العزيز ذعار حفظه الله وابقاه

هذا هو السر في وجودك الغالي

وتواجدك الاغلى!!

انك تكتب وقت الحاجه للكتابه

وتصحح وقت الحاجه للتصحيح

كل عام وانت بالف خير

والاخ حمد العطوني استاذنا في التاريخ والشعر

واعتبره مرجع للقصص التي تخص الجعفر واتنازل عن المشاركه لتكون باسمك

بعد استكمال جميع جوانبها...وكل عام وانت والاخ ابو عبيد بالف خير

[حاكم العلي]

الأخ العزيز: أبو فيصل
كل عام وأنت بألف ألف خير
أرجو أن تقبل التصحيح وتبقيها بأسمك أنت يا أستاذنا الفاضل وهذا رجاء خاص
ولا تنسى يا أبو فيصل أن أحفاد هذين الفارسين بيننا وهم مصدر روايتنا حتى لا يظن البعض أن المصدر هو كتاب المؤرخ القدير حمد عبيد العطوني لأن هناك بعض الأختلاف الطفيف والإضافات على القصة وهي بأذن الله موثقه.
و لا أدري ما سبب تناقل هذه القصة في الكتب و الدواوين التي قرأتها باستثناء كتاب رجال المواقف والمكارم الآف الذكر من إيقحام أسم زبار فيها وخلط في أبطال القصة وهو بلا شك خلاف الحقيقة التي نبحث عنها دائما.
----------لتواصل-------------
th3ar@ayna.com

[غازي العلي]

الغالي ذعار

اخر ما قلته(الحقيقه التي نبحث عنها دائما)

واقول الحقيقه التي قيظ الله لها مثلك وشرواك

لك مني كل الشكر

طلبك مجاب وسأدون ما ذكرته بالحرف الواحد

ادامك الله اخا نستفيد منه ونتعلم ونصحح

الف شكر
غازي الفارس

[أبن علي]

الاخوان


محارب الخيال // ذعار



جهودكم مشكورة في ابراز المنتدى وخاصة مضيف قصة وقصيدة

اخوكم أبن علي

[برزان]

الاخ العزيز ابو عبيد
عفوا
ذعار
................................
شكرا لك لتواجدك الدائم وتصحيحك للمعلومات الواردة وخصوصا في هذا الموضوع ولكن لي تعليق بسيط جدا حول كتاب الاخ حمد العطوني

.........
اعتقد ان الكتاب خلا من اي اشارة تاريخيه او قصصيه
كانت متوقعه من الكاتب واختصر المولف العزيز كتابة على بعض القصائد
المتبادله بينه وبين بعض الشعراء
وانت والاخ محارب تقولون انه مورخ
اين التاريخ في كتابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حاكم العلي]

الأخ : محارب الخيال
شكر لك ولا تنسى تغيير العنوان
تقبل فائق تقديري

[حاكم العلي]

الأخ : أبن علي
شكر لك على تعقيبك وجهودكم ايضا

[حاكم العلي]

الأخ العزيز : برزان
لست أنا من يمجد نفسه وليست هذه من شيمي ولا أخلاقي
هل تظن أن حمد العطوني هو نفسه ذعار ؟
أذن أنت مخطىء خطأ كبيرا لست أنا أو حمد من يتصرف بهذه الصبيانية
على حد علمي أن حمد هو أبو عبيد كما حدثني محارب الخيال
وأنت تقول :الاخ العزيز ابو عبيد عفوا ذعار
ماذا يعنى؟؟
يا أخ برزان في أولى كتاباتي طلبت أن أرسل لك رسالة خالية للتواصل
ورديت عليك في حينه ووضعت لك بريدي الألكتروني ولم يأتي منك شيء
ا أدري ما هذا الهوس على شخصي
هل تنظر إلى صاحب المقال أم مضمونه بغض النظر عن صاحبه
يكفي أن تعلم أن نهاية أسمي (الشمري)
أخي : برزان أنا لست حمد وليس لي اسم في هذا الموقع غير ذعار
ولست مجبرا في الأستمرار في هذا المنتدى مع هذه التكهنات بسوء الظن
فيني
نعم أنست وتنغمت بهذا الأسم (اسم شمر) وبهولاء احبة من حولي
ولكن ثق أن كرامتي فوق كل شي