[align=center]حياك الله اخي العزيز بدر الشمال
تسأول ..... للجميع حتى تكتمل الصورة.
ماهو الأصلاح المقبول فى نظر المؤيدين ؟ أم كل أصلاح خارجى مقبول؟
وماهو الأصلاح المرفوض فى قاموس الرافضين؟ أم كل أصلاح خارجى مرفوض؟
اخي الاصلاح المقبول هو اصلاح كل ما نحتاج ان نصلحه بشرط ان لايمس عقيدتنا ، وان كان خارجيا
اما السؤال الثاني فاتركه لازملائي الرافضين له فهم لهم وجهة نظر احترمها .
وهل "من يعتقد بأن الأصلاح الأتى من الخارج خير وواجب" يعتقد ويؤمن بأن أسلامنا وشرعنا الذى نسير عليه غير مكتمل حتى يحتاج الى تعديل , أو أن السبب هو عدم أتباع شرعنا فتأخرنا, ام أن سنه الكون التطوير , أم ان الأمر لايمت للدين بصله. وهل يعتقد بأن هذا الأصلاح باب لدخول مصائب أخرى بحجة أصلاح الأصلاح أم لايرى ذلك.
وهل الرافض قطعيا, يعتقد أننا كاملين ؟ أم أننا نحتاج الى أصلاح , فأن كنا نحتاج فمتى وماهى الوسائل الحديثه (تربيه, تعليم , انترنت..الخ). وهل تعلمنا الا عن طريق المدارس والمناهج التى أجبرنا على أدخالها فى بلادنا. ام أن تاريخنا يكفل لنا السيادة والمنهاج ولانحتاج ان نخترع تاريخا مغاريا, تاريخا تابعا لامتبوعا.
وسؤالى الأخير لصاحب الموضوع الأخ محمد الشمرى , كيف أستطيع أن أوفق بين هاذين السؤالين
اخي العزيز بالنسبة لسؤالك الاخير الموجه لي اود ان اخبرك بانني لست رافضا فكرة الاصلاح وان كانت من الخارج لانني اعتقد باننا ندرك جليا ماهو المفيد فنأخذه وما هو الفاسد فنجتنبه وطرح فكرة الاصلاح من الخارج ليست بدعه فعلينا ان نعرف ماذا يريدون منها ، نحن ندرك عدم حبهم لنا
وندرك ايضا انهم يبحثون عن مصالحهم فلماذا لا نعمل مثلما يعملون .وصدقت اخي بدر الشمال فهناك الكثير من الوسائل والامور التي نستعين بها اتتنا من الخارج .هذا راي الشخصي .
اخي اما بالنسبة للسؤال الاول فاسمح لي بان ادلي دلوي به ايضا :
اذا منعني والدي من الصلاة والعبادة فهل امتنع ؟ واذا طلب مني اخي ان احرق نفسي فهل احترق؟ هناك اساسيات وثوابت لايمكن التنازل عنها ، ولانسمح لاحد العبث بها .
اذا قدم لي عدوي كوب من الماء وانا عطشان فهل اشربه ام اموت من العطش بحجة انه قد يقصد شيء ما . علينا ادراك امر مهم وهو ان عقولنا مازالت تفكر وتعمل وان كان ببطء لذلك يجب ان نحترمها .
شكرا ايها الفاضل على مرورك واسئلتك الرائعه .
اخوك محمد الشمري[/align]
المفضلات