السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء عندي استفسار في موضوع النسب يخص الاسلم بالذات.
هنالك فخذ مع قبيلة الظفير ويطلق عليه الرسمه وواحدهم رسيمي يقولون بانهم يرجعون الى شمر الى الاسلم بالتحديد ويقولون ان جدهم هو رسام بن قدير بن وهب واليه ينسبون فارجو من الاخوان من لديه علم بهذا الموضوع ان يفيدنا واكرر من لديه علم لان هذا موضوع نسب و اخص الاسلم بذلك ولكم جزيل الشكر.
أعتقد بأن الرسمة فعلا يرجعـون إلى آل وهب ولكن ليس الضنى أي ليس من ضنى وهب الأول بل هم في وهب الثاني وهب بن عيسى بن وهب
وهم مايعرفون الآن بآل وهب ....
ولكن لدي ملحوظة : الكثيرين من ضنى وهب الأسلم يدعون بأنهم أبناء قدير بن وهب....
لايوجد هناك شخص في تاريخ شمر اسمه قدير...بل قدير هو عزوة
حيث أن فخذ النبيجان من ضنى وهب كانوا يطبخون غداؤهم على قدر لهم...فأدركتهم غارة وهبوا يصدون الغـارة ونجحوا في كسر القـوم المغـيرين....وانتهت الغـارة ومازال قدرهم على النـار ...فأكلوا غداؤهم وأصبحت هذاه الكلمة عـزوة لهم فيما بعد (( أرى قديري ))
لـذا اقتضى التنويـه ،،،
الاخ العزيز دكتور القلوب شاكر لك ردك لاكن
قدير مذكور هنا في الموقع في شجرة الاسلم !!!
ولك كل الشكر والاحترام
[align=center]اخوي ابو محمدحياك الله.
واما سؤالك عن الرسمة انا لايوجد عندي خير اكيد عنهم
ولكن اذا الاخوان مهي عندهم الاجابة سوف اجيبها لك من شيبان
الاسلم اللي عندهم معرفة بالانساب.
الاخ دكتور القلوب مساك الله بالخير واسمح لنا يالطيب بالرد عليك
انت تقول ان قدير هذا عزوة مهو شخص وانا اقول شخص وهو
قدير ابن وهب ابن محمد ابن وهب ابن عيسى هذا اللي نعرفه
لقدير اربعة اخوان وهو محمد اللي ابنائه الفريان العطاعطة البززة
الدحيل السكوت الهبيرة البي دغيم .
الثاني جذيل اللي هم الهمزان.
الثالث هو طريف اللي هم البعير ومنهم السلمان والسراي.
والرابع هو وزيد واللي هم الوهب اللي بسوريا.
وابناء قدير هم الجحيش والسلمان
والنبيجان اللي هم ابناء سالم والسلمة والجذلة والطريف
وشكرا لكم.
[/align]
أخي بومحمد : أشكر تفاعلك ولكني قلت مابحوزتي والموضوع هذا تم التناقش فيه على أعلى مستوى في قبيلة الأسلم ،،،
أخي بويوسف : انت ذكرت أن طريف أخو قدير....وذكرت أيضا أن طريف
ابن قدير...فأيهما الأصح ؟؟؟؟
محمد ليس أخا لقدير...بل هو محمد بن وهب بن عيسى بن وهب
أخوه حسـن الدجـران الذي اختلف معه فتقاسما الحلال فبقيت شاة واحدة رفض كل منها أن يتنازل لأخيه عنها....فقطعها حسن الدجران بسيفه من أوسطها وهاجر إلى البادية الأردنية ومنها إلى بادية الشام
وتزوج هناك وأنجب خلفته الموجودة هناك ومنها ارتحل إلى الجزيرة...
وهو من قال حين قام وحده يرد الغزو عن بني صخر ( حسـن الدجـران أخـو محمد....أقفيت وخليت هـزل الرجال وقوف )...يعني بها أخيه محمد
وعيسى هو عيسى بن وهب الأول وهو الجد الثالث أو الرابع لوهب الثاني..
أي أن عيسى يأتي وهب قبله ووهب بعده وليس هو قبل الكل ،،،
أرجع وأكرر لايوجد شخص في الأسلم اسمه قدير سابقا...فقدير هو عزوة وليس شخص ،،،
رأيي صواب يحتمل الخطأ...ورأيكم خطأ يحتمل الصواب ،،،
تحـياتي للجميع ،،،
مرحبا اخواني
لكم كل الشكر على تفاعلكم مع الموضوع .
الاخ بو يوسف فعلا اتمنى ان تكون الاجابه من الشيبان العارفين بالنسب بالذات شيبان الاسلم او احد الاخوان الباحثين والعارفين بانساب شمر ولكم كل الشكر .
مرحبا اخواني
اين النسابه واهل علم النسب؟؟؟؟
الاخ العزيز محمد 2004
اولا حيااك الله يااخي في مضايفك , اما استفسارك عن الرسمه من الظفير نعم اخي هم يرجعون الى الجحيش من ضنى وهب من الاسلم وهذا معروف عند شيبان الرسمه والجحيش وكذلك شيبان الاسلم وصار بينهم ( اي الرسمه والجحيش) بعض الردود تدل على ذلك لااذكر منها الا هالبيت قول احد الجحيش ردا على احد الرسمه :
انت رسيمي وانا جحيش = انت وليدي وانا ابوك
هذا والله اعلم ....
اخي محمد 2004 هنالك عضو ينقاله الرسيمي متواجد معنا هنا في مضيف قصه وقصيده ربما عنده بعض هذه الابيات او يزودنا بالمعلومات الكافيه حول ذلك وعلى ماقالوا لاحضر الماء بطل التيمم.
الاخ دكتور القلوب
اَل وهب = هم ابناء محمد بن وهب بن عيسى
ضنى وهب = هم ابناء وهب بن عيسى
هذا ماأردت توضيحه ......
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
الاخ مخاوي لك كل الشكر
ولكم تحباتي
هلا بأخوي ابو محمد
اشكرك على الموضوع
الرسيمي نعم انه شمري
وهم من ابناء سلامه بن قدير بن وهب بن عيسى
والذي يربط الجحيش والرسمه هم قدير جدهم
وتقبلـــوا مني تحياتي
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات