الزواج بنية الطلاق .. وشبابنا في أندونيسيا ...!!!

[طاب الخاطر]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله ، نحمده ونستغفره ، ونستهديه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضلَّ له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً .
أما بعد ...

فقد كثر الجدال عن
الزواج بنية الطلاق

وقد بين فضيلة الشيخ العلامة / عبدالله بن منيع .... حفظه الله تعالى
في سؤال أتاه عن حكم الزواج بنية الطلاق في برنامج فتاوى في التلفزيون السعودي حيث قال ...
إن الزواج بنية الطلاق جائز للمسافر سفراً طويلاً إما للدراسة أو العلاج أو موظفاً في إحدى السفارات في الخارج ويخشى على نفسه الفتنه .
أما السفر لمدة أسبوع أو شهر أو نحوها للسياحة فهذا غير جائز .. وهذه فتوى باطلة وأصبح الزواج زواج متعه .
وبين فضيلته أنه شاهد ذلك بنفسه خلال رحلته الدعوية إلى اندونسيا حيث شاهد ما يقوم به شباب العرب من زواج بنية الطلاق والذي أصبح معروفاُ ما سيقوم هذا الشاب سلفاً .
وأشاد الشيخ بكتاب الشيخ / صالح المنصور .. رغم اختلاف الشيخ معه في تحريم الزواج بنية الطلاق بالكليه .. حيث يجيز الشيخ الزواج بنية الطلاق للمسافر سفراً طويلاً ويخشى على نفسه الفتنه إما ما عدى ذلك فهو غير جائز . انتهى كلامه

كما بين فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في فتوى له عن هذا الزواج
أن هذا الزواج محرم ولا يجوز شرعاً ...
وذلك لأن هذا الزواج فيه غش للمسلمين
ولا أحد من المسلمين يرضاه لأبنته وأخته ....


وللمعلومية أخواني الأفاضل ..
يكلمني من أثق به عن طريقة الزواج في أندنوسيا .. ويقول
يأتي الرجل ومعه بعض الفتيات ويبحث عن العرب وعن الخليجين بالذات
ويقول لهم .. بنات للزواج .. وينزلهم واحدة تلو الأخرى وينظر من يريد
الزواج بإحداهن .. ويأخذ الذي تعجبه منهن ...
ويقول من أتا بهن أن وليهن .. سبحان الله
سؤال ...
أترضى أخي الفاضل هذه الطريقة بالزواج ...؟
أنا لا أتهم هذه الفتيات بشيء معاذ الله ...!!
لكن هذه ليست طريقه واضحة ( والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس )

وثم .. هناك أمر آخر
للمطلقة ( عدة )
للمطلقة ثلاثة حيضات .. وللحامل حتى تضع حملها
هل يا ترى يلتزمن هذه النساء بهذه العدة
الله تعالى أعلم بهن ...!!!

هذا والله تعالى أعلم

تحيات أخوكم ومحبكم بالله




طاب الخاطر
24 / 5 / 1425هـ



أين من ينعمون بالحرية عن صلاة الجماعة
لله درهم حتى وهم في محنتهم لم يتركوها
لا تنسوهم من صالح دعائكم





مشــــاهــــــد ( لا يفوتك الثالث )


[/align]

[الأعــــصــــار]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل : طاب الخاطر

أشكرك على طرح هذا الموضوع الهام خصوصاً ونحن في فصل الصيف الذي يكثر فيه السفر للخارج بغرض السياحه.

المشكلة ليست في اختلاف العلماء على موضوع الزواج بنية الطلاق و لا على كثرة الجدل الحاصلة في هذا الامر فالفتاوى الصادرة من العلماء واضحة وصريحة مما لايدع مجالاً لشك ، ولاكن المشكلة في عقول هؤلاء الناس فهم في اعتقادهم بانه حلال متجاهلين الضوابط و الشروط التي تجعل هذا الزواج صحيحاً ، و منهم من لا يأخذ بفتوى الشيخ الفلاني لان فتواه لم تأتي مع أهواءه فيذهب للبحث عن شيخ أخر ليجد عنده مايريد بحجة ان الشيخ الاول متزمت في الدين مع العلم بأن الشريعة الاسلامية واضحة كل الوضوح ، ولقد تعددت انواع الزواج في الوقت الحالي و لاكن غالبيتها تندرج تحت نوع من التحايل على الدين ، عموماً الموضوع ليس حكراً على بلد معين او بلد أجنبي فهنالك بلدان عربية تعتمد هذا الزواج خصوصاً للسياح الخليجيين.

ملحوظة / غالبية من يبحث عن الزواج بنية الطلاق خارج المملكة هم من كبار السن و ليس الشباب.

و دمتم

أخوك[/align]

[align=center]الأعــــصــــار[/align]

[بدر الشمال]

موضوع هام , ويجب التنبيه عليه , وتقنيين اسبابه واساليبه وأحكامه

ومن أخذ به , وخاصة من سافر السياحة , فأنما أراده لهوى فى نفسة وليس هذا مايسمة الأسلام او العرف بالزواج

أنه الطلاق قبل الزواج , او الطلاق بنية الزواج ... مالفرق ؟؟؟

ودمتم

[طاب الخاطر]

[ALIGN=CENTER]




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم ربي وبياكم وجعل الفردوس الأعلى مثواي ومثواكم
لا أملك أكثر من الدعاء لِكُل حاضر ومن قال
جزاك الله خير فقد كفا ووفا

اللهم تقبل ومن كُل مسلم
صالح الأعمال والدعاء
اللهـــــــم آميــــــــن


قال : الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله –


أن القول بالجواز - قد يستغله ضعفاء الإيمان لأغراض سيئة كما سمعنا أن بعض الناس صاروا يذهبون في العطلة أي في الإجازة من الدروس إلى بلاد أخرى ليتزوجوا فقط بنية الطلاق ، وحكي لي أن بعضهم يتزوج عدة زواجات في هذه الإجازة فقط ، فكأنهم ذهبوا ليقضوا وطرهم الذي يشبه أن يكون زنى والعياذ بالله .

ومن أجل هذا نرى أنه حتى لو قيل بالجواز فإنه لا ينبغي أن يفتح الباب لأنه صار ذريعة إلى ما ذكرت لك.

أما رأيي في ذلك فإني أقول : عقد النكاح من حيث هو عقد صحيح ، لكن فيه غش وخداع ، فهو يحرم من هذه الناحية .

والغش والخداع هو أن الزوجة ووليها لو علما بنية هذا الزوج ، وأن من نيته أن يستمتع بها ثم يطلقها ما زوَّجوه ، فيكون في هذا غش وخداع لهم .

فإن بيَّن لهم أنه يريد أن تبقى معه مدة بقائه في هذا البلد ، واتفقوا على ذلك : صار نكاحه متعة .

لذلك أرى أنه حرام ، لكن لو أن أحداً تجرَّأ ففعل : فإن النكاح صحيح مع الإثم .


الرابط http://63.175.194.25/index.php?ln=a...&QR=27104&dgn=4


مع التحية





أين من ينعمون بالحرية عن صلاة الجماعة
لله درهم حتى وهم في محنتهم لم يتركوها
لا تنسوهم من صالح دعائكم







مشــــاهــــــد ( لا يفوتك الثالث )

[/ALIGN]