شجاعات ,,, وقمم خواطر قلم كتب روعاتك ياسارا الرياض
هل لكي ان تجعليه يبدا بتعارف قلمي فمن الواضح ان البروتوكول قد تعارف في الاقلام
اولا اخطائي الاملائية هي مصدر وحيد لثبت ملكيتي الفكرية لكتاباتي حين تسرق مافيه امل تسرق,.,,,,
اختي لاوريد الاطالة في الموظوع ولاكنه بحق الحق يفترض منا ابدا الراي والخروج في حلول نطرحها بيننا كشباب المنتديات عموما لعلنا نمتلك يوماً خاصية ابداء راي يغير مجرا مايتخذ من اجراءات هي تحديد مصير الشباب او مستقبلهم ولاكن تقرر من فكر ضيق لايدري باحوال الشارع,.,,,
في مدارسنا كم علم استفاده الطالب من العلم كيف يتم تفعيل النظري لعملي بشكل عام وعبر مراحل نمو هذا الطالب للعلم ,,,,,,,,,,,,,,,
كمية العلم التي في مدارسنا من ناحية الية تربية جيل متعلم بشكل صحيح اعتقد باننا لاملك اصلن خاصية تهدف بالمستقبل بنش جيل قادم متعلم متمرس نريد مدارس تخرج لنا حشو وبعدين كيف يكون استقطاب الخبرات من دول نجبر بان نكون امامهم اجهل من كلمة جاهل
===
اما سالفة بلا قانون اختي ,,,,,,,فوالله انكي صدقتي بكل ماتعنيه كلمة جد نحن بلد لايملك قانون نرمي بتحكيم الشرع الشرع منهج من يحكم بغيره كان جاهل كان ضالم ولاكن حين يطبق ماقله الله وقاله الرسول بشكل صحيح وشمولي حين نملك مثل العز بن عبدالسلام ,,,,, بسراحه الحرامي عندنا مافيه شي يدينه ,,,,, كل الاحكام التي هي لسيت من الحدود بالشرع نكون مرجعنا فيها لمى تنص فيه المادة الجنائيه او المدعي العام والواسطه تخلي المجرم يكون قاضي,
--
اختي هناك بنت وزير وهناك بنت ,,,, شرف وعفة وعفاف فقرها من المال في الدنيا غنات لها في صلاح انشالله المصيبه ان تكون فتاتنا تنظر لبنت الوزير وهي بنت بيت وعفه وتبي مثل ذيك فتكون هنا ارتكتبت اكبر من جرم بنت الوزير ( بنات الطبقة الراقيه اعني التي لايملك في توجييهها وارشادها التوجيه الديني والرجل التقي ويوجد وبكثرة من بنات اغنيا او وزرا او امرا من هنا جمعنا بين المال والجاه وبين الدين والشرف والعفه ذوات دين ويخافن ربهن في مايملكن لايرن سوى لمى يرضي الله .,.......................... ولاكن بقله المصيبه من كنى بنات هاي هاي اعاذن الله منهم لسن يملكن الاب الذي رباء بيته بعداتنا وتقاليدنا بل ربا بيته بعادات اصله وجماعته في الخارج ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ماجانا بلانا غير من الي ماهم منا واخذو نفس مسمى الانتماء
اسمحيلي بان لاتوجد بنت اسير سوى من كانت هي اسرت نفسها ياختي اينكي من امهاتنا واخواتنا الملتزمات ,,,,,,,,,,, ولاكن يراجع الوضع الفكري ويكون الثقة بالنفس وبعد الدش المهم
===========
المهم اني اتفق معكي اختي باننا شعب يحاول ان يلعب بنا الاعلام يكذب بكذبات كانه مستخف فينا يعني والثانية يملك حق اتخاذ قراراتنا من هم لايملكون معاناتنا ,... يعني اصلاحنا الموعود في تغيير مسميات العقود وبسراحه بحاجة جاده لايجاد حقوق انسان ,,,,, من يعمل بنظام سلم رواتب من عام كان جدي وجدكم اعتمد عطيت راعيه يوم صار رجل له حلال....
ثانيا
اختي فل يكون اساس مطلبنا ليسى لمورنا الخاصه او ماهوا من متطلبات الحياة فلقد اعطية حقوقنا المالية لكبار مشايخنا وعلما بعد ابن باز وابن عثيمين وقضاة محاكم وفنان ولاعب كره وكذاب ودجال ,,,,
ولاكن نقف يد واحده لاكي نطالب بحقوق دييننا الشرعي التي بدا يحارب وبداء يظرب من ممثلين لهذا الدين للاسف الاسلام لم يملثله احد الاسلام كل من كان مسلم يمثل هذا الدين حين يتبع تعاليمه ويمثل نفسه حين يكون بطريق اخر,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, المهم هي فتنة على الاسلام يراد منها النيل من كل غيور لاعني اويد مايحصل ولاكن ماهو مايحصل اصلن
ادلكم لكتاب ((( العدالة الاجتماعية في الاسلام)) لسيد قطب (( ضلموه وافترو عليه وقالو وللسف في اعلامنا ومن طلب علم انه في كتابه معالم في الطريق كان يدعو لمى اسموه للتطرف ,, وادعو ببعظ من ارشاداته في الكتاب بانه يدعو لتقل الطغاة وغيرهم الكتاب احفظه عن ضهر غيب ابالغ بذالك لم يكن مايدعون انهم يقراون قوله كذ كذا ,, اخطاه رحمة الله عليه في الضلال في الطبعة الاولا ولمى ارسلو له علما نجد بخطاه عدلها بالطبعة الثانية واعتمدوها وزكي من ابن باز,.,.
المهم اني خرجة من الموضوع اختي
ولاكن الحل اضنه ان نعدل انفسنا ان نتبع تعاليم ديننا ان يكون همنا هم الاسلام ان نقوم اليل او نصوم النوافل ان ندعو في الثلث الاخير بان الله يهدينا ان نكون قاعدة شرعية قوية ومن ثم سوف نستطيع ان نفعل دورنا في مطالبنا تجاه ديننا فهي المطلب الاول
تحياتي اختي
موضوع تتكسر حين تراه اقلامي قلمي يعجز عن كتابة موضوع قلمي يمرض قلمي يسجل استمارت الترشيح للانضمام لروعة اقلامك,اختي , تحياتي اخوك الصغير
اذا ماحصلتو اخطاء املائية تروني سارقها اجل لاني اوثق كتاباتي يكون شعار ملكيتي لقلمي خطائي............
تحيات مجنون في اقلام تكتب ماهوا مدرسة للاجيال
المفضلات