صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16

الموضوع: شيخ الشرارات /خلف ابن دعيجا ......(مهودي على روس الفطر)

  1. #1


    شيخ الشرارت /خلف ابن دعيجا (مهودي على روس الفطر)

    هذا الشيخ قرات وسمعت عنه كثيرا واعجبت بافعاله ايما اعجاب كيف لا وهو ((مهودي على روس الفطر ))ولذلك ومن شدة اعجابي به قررت ان اكتب عنه مااعرف فهو جدير بذلك ويستحق اكثر من ذلك(ابو يزيد).

    ولكي لااطيل على القاري فانني اولا احاول ان نتعرف على خلف ابن دعيجا فمن هو :
    هو خلف ابن دعيجا الشراري من شيوخ الشرارات القبيلة العربية التي مواقعها شمال الجزيرة العربية وحتى شرق الأردن ،وقد عش شاعرنا بالقرن الثالث عشر الهجري …ويعد ابن دعيجا من مشاهير عصره فقد عرف عنه الكرم والمروءة والشجاعة …وكانت العربان تقصده من كل مكان فيقوم بواجب من يفد اليه ولم يذكر الرواة ان ابن دعيجا قد رد سائلا او لم يقض حاجة لمحتاج او لم ينجد طالب نجدة .(الراوي/طلال السعيد)
    وقد ذكره الشاعر عدوان الهربيد الشمري بقصيدته المسماة بالشيخة والتي تتضمن اربعين شاعرا فارسا والبيت التي جاء به ذكر خلف في قصيدة الهربيد هو :
    وابن دعيجا اللي بيته كما الحيد ***وابن سمير اللي بفرع الشمالي (ابو يزيد)

    فخلف بندُعَيْجَا .. !قمة في الكرم ، و الشيم ، والوفاء ، والنخوة ، ومكارم الأخلاق .. له في هذا قصص نادرة ، ومواقف متأبية إلا على مثله ، فهو مثال نادر في جيله ، ونموذج يذكرنا بأعلام العرب الذين نتلقى أخبارهم وآثارهم التي تشبه الأساطير .
    نشأت خلف بن دعيجا في قبيلته الشرارات ملء السمع والبصر ،ونبه ذكره ،وطار صيته .. مما جعل زعماء العرب في جهته تنافس وتلتمس له مغمزاً ، أو تجد له هناة ..

    سبب تسميته "مهودي على روس الفطر:
    سبب ذلك أن أحد الجربان من شيوخ شمر الكبار .. سمع بأن ابن دعيجا يقطن في أرض جرداء فيزمن الربيع ،لا أثر فيها للحطب ، ولا للحجارة مما سوف يحرجه إذا حل به ضيف .. فمن أين يجد الحطب لطهي ذبيحته ؟ ! .. ومن أين يجد الحجارة لنصب قدوره عليها ؟! .. وجدها الجربا فرصة للإحراج .. وكان في غزو كبير يبلغون المئات ، فحل ضيفاً على ابن دعيجا بكامل غزوه .. فبادر ابن دعيجا بإحضار ثلاث جزر كوم(ثلاث نياق) وذبحها في الحال ،وكشط جلودها عن أسنمتها ،ووضعها في القدور ، وأوقد عليها من يابس العشب وقليل العرفد حتى ذابت ، ثم غمس ما لديه من الخام في ذوب هذه الأسمنة من الودك ، وعمد إلى رؤوس الجزر(رؤوس البعارين) ونصبها أثفي للقدور ،وأوقد عليها بالخام المشبع بالودك .. وهكذا حتى قدم لهم طعامهم ،وبسط لهم في قراهم .. ويأبى الله إلا إن يعين الكريم وينجي الشجاع .

    ولم يكن هذا الجانب المشرف من جوانب شخصية ابن دعيجا هو أبرز جوانبها ..بل إنه عرف بالنخوة ، وضرب به المثل فيها ، واستغلها فيه من شغفهم الوجد وأضناهم الحب وبرح بهم الغرام .. ممن أحبوا وحال بينهم وبين من أحبوا سلطان الحجر (التحجير)، وعوائد القبيلة ، لأن المحبوبة حجرها ابن عمها القريب لنفسه وحرمها على من سواه إلا برضاه ، ولو كانت لا تريده ن ولو كان فارق السن كبيراً ولو كان فارق المستوى أكبر .. ولكن هؤلاء المحرومين يجدون في ابن دعيجا متنفساً ، ويجدون في احراجه وسيلة تبلغهم مآربهم ،إما بالمال ، أو بالجاه ، أو بالشعر ، أو بأية وسيلة تدنيه وتوصله إلى مأربه .
    "واليكم احد فزعاته":

    نزل به ( عيادة بن رخيص الشمري ) ..فبثه مابه ، وشكى وأمعن في الشكوى .
    وشفع ذلك بشعر ،قال فيه:

    يا راكب حمرا تسوج الحبالى **** كم ذيرت من راتع عند جران
    تلفى خلف قل يا خلف من غدالي **** فكاك ربعه يوم روغات الأذهان
    لعل ما يجري لك اللي جرى لي**** هم عن المطعوم والنوم قزن
    تقطعت كل العرى والمدالي**** أفزع لنا يا شوق مياح الأردان

    فأجابه خلف بقوله:
    عياد فان اللي جرى لك جرى لي **** شربت شفق ورحت عياد طميان
    لوبي سباحة دوبي اسبح لحالي**** لاشك أنا باللي حوالي بلشان
    اصبر ومض أيامها والليالي**** كم قالة كبرت وخير آمرها هان
    مير اصتبر لا يختلف بك محالي**** لما تجيك الدايرة مثل ذا ألوان
    يا ولاد مكلب فوق حيل جلالي **** ولا لي بكم غير اريش العين غرضان
    ولم يزل يلاحق قضيته حتى أدرك له محبوبته .

    " قصة اخرى لنخوة ابن دعيجا ":
    هذا محسن السرحاني ، ,قد أحب احدى بنات (احد القبائل) حباً مبرحاً ،وعلق بها فلم يستطع قلبه أن يسلوها ..فلاذ بابن دعيجا ، وجعل بيته مستقراً له .. فحاول ابن دعيجا أن يقنع محيسناً بأنه هذه البنت ليست من قبيلته ،وليس له عليهم دالة ، وأبوها أمير قبيلته ،ومن أين له أن يدركها ..وهاهو بيتي ، وإبلي وولدي ،وبندقيتي عطية لك مني فاعفني من ذلك ولكن هذا العاشق ( محيسناً ) أصر على أن يجعل نخوته برقبته ، وأن لا يبرح الأرض حتى يدركها له .. وقال :

    يا راكب حمراً من الني تبني**** ومرودمن غير الدفوف السنام
    ترعى زهر نوار رق جذبني **** مرباعها ما بين شرق وشام
    وعيونها جمر الغضا يلتهبني**** والاسراج مروطنين الكلام
    تلفى لبيت كنه الحيد مبنى **** راعيه قطاع الفرج المظامي
    لا يا (خلف) يكفيك هم ركبني **** حيثك على الشدات رجل تحامي
    غش العراق الله يجيرك ضربني **** وقام يتساوق مع مفاصل عظامي
    على حبيبن بالمودة سلبني ****سلبة عباتن في يدين الحرامي

    فرد عليه خلف بهذه القصيدة :
    قيفان من صدر الفهيم انهذبن**** لولو ومرجان ملاوي كلامي
    يا راكب اللي للبلد ما جلبني **** قطم الفخوذ معربات الأسامي
    ما لافتن عن أول الذوذ لا بني**** وما لا فتن للحشو يوم الفطام
    من نسل هرش بالهدد له يجبن **** يطلق عليهن يوم كل ينام
    وما قيظن يرعن رمام وتبن **** ولا صفرن قاع الجوى والوخام
    مرباعهن (فيحان) ثم اقتلبن **** يرعن زهر نوار عشب الوسام
    يلفن على اللي من ربوعي ندبني**** يا جايبين العلم دمتم ودام
    إن كان ذودي للحبيب يجبني **** دونك نياقي قد لهن بالتمام
    دونك قعودا لبيت والبيت وابني**** وبي قلة العقلا علينا حرام
    مع بندق لفظات فمها يصبني **** ولهاعلي الضد المناحر مرامي
    البيض قبلك يا محيسن سلبن **** لب الهوى لرهيفات الخيام
    والببض جعل البيض ما يرتحبني**** هويهن يرمى عليه التهام
    يصلني بالبير من لا جذبني **** صل الرشا من فوق هدف المقام
    محيسن علىحوض المنايا عقبني**** حثرب على جمي قليل الرحامي

    لزم محيسن بين ابن دعيجا ،وآلى أن لا يفارقه حتى يدرك له محبوبته ،مما اضطر ابن دعيجا لأن يذهب إلى قبيلة محبوبة محيسن ،ويبقى فيهم أجيراً متنكراً يرتقب الفرص ، ويدير الحيل لعله يدرك فرصة يدرك بها بغيته ، وفي هذه الأثناء أغير على هذا الحي الذي هو فيهم - حي (قبيلة الفتاة) - فبرز شجعان الحي للدفاع عن أفسهم ومالهم ومحارمهم ،وبرز من بينهم شجاع فاتك لا يشق له غبار ، يجتال الخيل اجتيالاً ، مما جعله سبباً في نصرهم ، وصد العدو المغير عنهم ، فجعل بعضهم يسأل بعضاً من يا ترى هذا الفارس الذي برز هذا البروز ، وفعل هذا الفعل ؟ .. وإذا به خلف ابن دعيجا فارس مفوه يعرفه الفرسان ..فاجتمعوا حوله وجعلوا يسألونه .. ما الذي أتى بك ؟. وما سبب انحداره بنفسه ليكون أجيراً فأخبرهم الخبر ، وقال :

    أنا بلون الناس وأنا تبلويت **** وصارت عليه من كبار البلاوي
    ذا لي ثلاثمية وخمسين مضيت **** وأنا بسببها عند أهلها فداوى

    يفيد أنه أخذ ثلاثمائة وخمسين يوماً أجيراً عند أهل محبوبة محيسن من أجل النخوة .. فابتدر شيوخ (القبيلة) ،وطلبوا البنت من أبيها بالجاه .. فأدركوها وحملوها مع قيمها ومع ابن دعيجا إلى حيث أهله، وحيث يجاور محيسن عندهم .. ولما وصلوا وجدوا محيسناً قد قتله الحب وفارق الحياة منذ أيام ،فأرجعوا البنت إلى أهلها .. وظلت قصتها قصة نخوة عجيبة غريبة ، تضاف إلى مآثر ابن دعيجا وأخباره الجملية .
    وهكذا يفعلون في سبيل النخوة ، والعادات الكريمة ،والشيم ، ومكارم الأخلاق .

    اخوتي من منا لايتمنى ان هذا الشيخ صاحب انخوة موجوداالآن ليطلب وجاهته
    لااعلم ولكن عن نفسي لو كان حيا لبليته وانا واثق بنخوته وانه
    سيحقق مطلبي .

    اخيرا:

    اخي القاري
    اخي الزائر
    كل ماارجوه عند نسخ او كتابة هذا الموضوع هو الإشارة الى المصدروالكاتب فهذه امانه وعرف علمي متعارف عليه وارجوا الا تخيب ظني.

    المراجع:
    1-الموسوعة النبطية
    2-من القائل
    3-من احاديث السمر
    4-بعض الرواة

    وتقبلو تحياتي
    اخوكم /ابو يزيد الشمري




    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #2




    بيض الله وجهك يابويزيد

    صراحه والحق يقال عليك الله وامانه من غير مجامله انك مبدع وتستاهل ان تكون مشرف لهذا المظيف من دون قاصر بالاخوان ولكن اعتقد بل اجزم انهم يوافقوني الراي .

    الله يوفقك وتراك صاحب جميل علينا بما تنقله لنا من اناس كانوا مظرب مثل ولازالوا كذلك وهذا اقل واجب نقوم به تجاههم رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته

    واتمنى ان لاتحرمنا من النوادر الاخرى الله لايحرمك العافيه

    وفعلا يجب ذكر المصدر واظم صوتيلصوتك

    وارجوا ان تعذرني لان ماعندك معشى لابالمواضيع اللي تختارها لنا ولابالردود واسلوب المقابله المحصور عندك مع مرتبة الشرف ( يعني ماد عجزي )

    تقبل تحياتي
    اخوك الصغير
    بشير اللويش



    متكـّي بركني وبس

    (خبرتي بتصميم التواقيع تكح فاعذروني)

    بشير اللويش ... الراسي

    abu_sultan3@hotmail.com

  3. #3
    انتقل إلى رحمة الله


    تاريخ التسجيل
    12 2001
    الدولة
    الرياض
    العمر
    54
    المشاركات
    696
    المشاركات
    696


    تسلم والله ابو يزيد
    هالمضيف مستحيل الواحد يخرج منه بدون فائده
    وعن جد استفدت
    على الاقل عرفت منهو ( مهودي على روس الفطر )
    دمت اخا
    تقبل تحيات
    اخوك الوووووووووسي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #4


    الاخ ابو يزيد

    الف شكررررر على هذه القصه

    كل قبيله تجد فيها الطيب والفارس وصاحب النخوه..

    اسمحلي اقول لك انك تاريخ


    تحيااااااااااااااااااااتي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #5
    كبار الشخصيات* الصورة الرمزية سلمان النبهان


    تاريخ التسجيل
    12 2001
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    3,374
    المشاركات
    3,374


    المسكين ابو يزيد اعانه الله
    ابشر بالفزعه مني شخصيا ومن جميع من قراء مشاركتك بقصة السرحاني ودخالته على الشراري حنا اخوانك الحاضرين بالفزعه واسرع الناس لتلبية الامر من سموه اهله بشـــير (اللويش) اعرض عليه وتشوف الفزعه وادراك المطلوب اليوم ماهو امس 0000


    شمـــر هلا الطولات وقت الزحامي




  6. #6


    اخوي سلمان النبهان

    السلام عليكم

    تشكر على مداخلاتك التي سرتني كثير وقد قلت يااخي:

    ((المسكين ابو يزيد اعانه الله
    ابشر بالفزعه مني شخصيا ومن جميع من قراء مشاركتك بقصة السرحاني ودخالته على الشراري حنا اخوانك الحاضرين بالفزعه واسرع الناس لتلبية الامر من سموه اهله بشـــير (اللويش) اعرض عليه وتشوف الفزعه وادراك المطلوب اليوم ماهو امس ))

    تشكر على الفزعة بس ليش تحولني على بشير هالحين تقول ابشر وبعدين تقول بشير مايقر

    لا يااخي سلمان انا ادل بشير ولكن ابي فزعتك انت اللي قلت ابشر ثم حولتني على بشير .


    شكرا يااخي سلمان وانا تراي امزح حتى اثناء القصة ومشكور للفزعة وانا اعتبرها وصلت .


    وبانتظار مداخلاتك وملاحظاتك

    اخوك

    ابو يزيد



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #7


    اخواني الأعزاء
    بشير اللويش
    الوسي
    موج البحر

    اعتذر عن عدم الرد على مداخلاتكم

    وتقديمي الرد على النبهان

    وانا لااعلم الى الآن كل اسباب ذلك

    ولكن اثناء تصفحي للقصة وجدت اني مقصر

    بحقكم فمني العذر ومنكم السموحة

    وخير الخطائين التوابون

    تحياتي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  8. #8

    ثناء وشكر



    بعد الشكر والتحية لأخي أبو يزيد أريد أن أنبهك لأمر غاية في الأهمية وهو قصة تسمية ابن دعيجا بهذا الأسم حبذا لو أوردتها لكي نستفيد مرة أخري أشكرك .




  9. #9


    اخي الغالي/ LOON


    كل عام وانت بخير والشهر مبارك

    اشكر لك هذه المداخلة واتأسف شديد الأسف لتأخري بالرد

    وكذلك عدم معرفتي بسبب تسمية ابن دعيجا وياليت تتحفنا

    بما تعرفه عن هذه التسمية اذا تعرف شيء.

    اكرر شكري وتأسفي

    والله يحفظك

    اخوك ابو يزيد



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  10. #10

    قصة تسمية ابن دعيجا بهذا الأسم



    هذه قصة مشهورة ومعروفة عند كثير من الناس وهي تبين رد الجميل من الشمري لشراري
    قيل أن والد ابن دعيجا وكان شيخ قومه مسافر ومعه ابله فقط ونزل عند بيت لقاه لحاله ويم جاء يم البيت ليمار مافيه ألا مرة وبناتها قلطته المرة وهو يسمع بكائها سألها عن السالفة قالت حنا من شمر ولامعنا الي ناكله ولا نشيل عليه وزوجي طلع يدور لنا أكل و ليهالحين ما جاء
    قام الشراري وذبح من نياقه وقال للمرة تولع النار
    ويم جاء الشمري ليمار النار مولعة وهو مهو خابر شي عند أهله المهم يوم جاء البيت ويلقا الشراري ويعلمه السالفة وهو يقوم الشراري ويقسم حلاله قسمين ويعطي الشمري قسم وراحت الأيام ويكثر الخير عند الشمري وهو يخطره الشراري مرة ثانية
    ويرحب به الشمري ويكرمه قال الشراري أنا جايك أبي منك طلب قال سم قاله أبيك تزوجني وحدة من بناتك!!!!!! قاله عطن فرصة أشاور البنات
    المهم راح الشمري يم الكبيرة وعلمها السالفة وقالها أن هذا راعي معروف معنا فرفضة الزواج منه وكذلك فعلت الوسطي ويوم جا يم الصغيرة قالت أبشر يبه وكان أسمها دعيجا وزوجها الشراري ويومنها حملت وجابت خلف قالت لبوه هلحين أنا جبتلك ولد مثل مابغيت طلقن وهو يطلقه وتروح لهله ويوم كبر خلف صار فارس وطيب وكان الناس ينسبونه ألى أمه حتي أشتهر بذالك
    ملاحظة:قيل أن أهل دعيجا من الثابت............................هذا والله أعلم



    التعديل الأخير تم بواسطة طلال صعفق الحافظ ; 14-01-2003 الساعة 17:09

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. معشي الذيب ابن مهودي بالروس
    بواسطة فواز الغسلان في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 13-04-2010, 02:07
  2. بن دعيجا وابو الغنم وبن عدوان
    بواسطة سعد الشمرى في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 09-08-2008, 02:33
  3. أحكام زكاة الفطر ويليها عيد الفطر .. ارجو التثبيت
    بواسطة الداعيه / براك الفريسي الجربا في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 09-10-2007, 02:20
  4. تكفون يا شيوخ العرب.. و الشرارات..
    بواسطة الهجان112 في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 15-03-2007, 13:12
  5. قصة البنت أم العشاشيق وشجاعة الشيخ الفارس خلف بن دعيجا
    بواسطة داب الشغايا في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 30-07-2003, 10:22

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته