أيهما أوفى : المرأة أم الرجل ؟؟

[محاول]

الله يحيكي و كل الإخوه و الشباب و الشابات إدارة و أعضاء من شمر العز و الكرم و التاريخ و من غيرها كذلك ,
إنت رايده تشككيني ... لا ... أنا مؤمن إي طبعا مؤمن بأن بيئة التضييق موجوده عند البعض مثل ما عند البعض بيئة الباب المفتوح أقصد ... ماحد له دخل في أنا حر أو حره في تصرفاتي و إلخ .
والحاجه أم الإختراع و لا أعرف عند من برائة الإختراع لتلك الخطط الجهنميه ! و أظنها عند ظعينة من بني قومنا . والله علم
و تحاتي.
و آسف إذا إني خرجت شوي عن الموضوع .

[الداعيه / براك الفريسي الجربا]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله




احيي جميع الاخوان بتحية الاسلام السلام عليكم



الوفاء ليس حكر على جنس معين

وخصوصاً التعصب لجنس معين اعتبره انه هدر لحق الاخر
لكن لدي سؤال هل الزوج إذا تزوج من ثانية هل نقول انه ليس وفي
اعلم ان النبي لم يتزوج على خديجه
ولكنه تزوج على عائشة
فكيف ترى النساء الزواج الثاني من باب الوفاء
ولي عودة إن شاء الله

[ســــارا الرياض]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[الداعيه / براك الفريسي الجربا]

اتمنى ان اجد الجواب لسؤالي المغتال بسكين الصمت

[المهرة]

[align=center] راح ادخل بالموضوع 00
وقبل كل شئ سأجيب على سؤال اخي الفاضل
الجربا 00
من وجة نظري 00
الشرع حلل للرجل الزواج ( مثنى وثلاث ورباع ) وشرط ( وان خفتم الا تعدلوا فواحده )
والشرط هو العدالة ومن يعدل سيدي الفاضل في هذا الزمان
واذا الشرع حلل فلا يحق للزوجه ان تعترض وهذا ليس دليل على عدم الوفاء لان الشرع اباحه لك
وقد يكتشف الزوج محبة الاولى بعد الاقتران بالثانية او العكس
_ ارجع لموضوع الريم 00
الوفاء ليس حكر على الرجل او المرأة وليس هنالك نسب تقول ان الرجل اوفى من المرأة والدليل
نسب الطلاق والعنوسه في مجتمعنا العربي فأين هو الوفاء
_ كم سيدة مترملة تصارع الحياة من اجل ابنائها وكم زوج لم يستمر مع زوجته لان الحياة ساءت بينهما فمعنى هذا من اين جاءت هذه النسبة الغير عادله وغير منطقيه
_ اذا اردنا ان نرجع الى لغة الوفاء لنرجع الى قاموس التربية الاول وهو الاسرة ودور الابوين في غرسها في الابناء 00 وهنا ليس مجال للحديث عن هذا الدور لان الجميع يعرف كيف يكون غير هذه
السلوكيات في الابناء
والمجال عن الحديث عن زمن الماضي وفعل المستقبل اصبح فقط نظريات نرجع اليها كلما اخطأنا
لنكثر من التأوهات ليت فعلنا هذا ولم نفعل ذاك 0
والزمن تغير واصبح الان عصر السرعة والتطور والعالم تعقد صفقات وتبرم اتفاقيات وتوضع عهود
ومواثيق ومن ثم ترجع تخلفها 00
هل هذا هو الوفاء كم واحد ابرم اتفاق ورجع خالفة ( العهود والمواثيق ) يلزمها الوفاء
هل تعتقدين او تقدري تقولين كم واحد اوفى وكم واحد اخلف
مهما وصلنا في الدقه فلن نستطيع ان نقيس ونضع نسب
- لان الحكم لن يكون عادلاً
ففي نهاية المطاف اقول متساويان لانه لايوجد لدينا تقدير صحيح للنسب
الف شكر لكِ غاليتي على الطرح
همسه00 الاختلاف بالرأي لايفسد للود قضيه
دمتي بخير
اختك 00 المهرة
[/align]

[فاصــ بيضاءــلة]

[align=center]طرح حلو وسؤال أحلى بس الجواب يمكن! !...

انا الصراحة ماقريت ردود الاخوة والاخوات بس بنظري اننا مانقدر نحكم من اوفى الرجل أو المرأة..

لانه من الصعب اننا نعمم راينا على جمييييييييع النساء أو جمييييييييع الرجال فنسبة الوفاء تعتمد على الشخصية نفسها سواء كانت رجل او امرأة..[/align]

[الجازي]

[align=center]جميل أن تتم مناقشة الموضوع والتطرق له من زوايا جديدة ,,

سأظل أتابع نقاشكم بكل شغف ,,

شاكرة لك أخي براك معاودة طرح الموضوع من جديد [/align]

[مجد]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهلااااا وغلااااااااا بالريم

موضوعك شيق .. والردود والتعليقات كلها رائعة ..


بالنسبة لموضوعك:
انتظري ردي قريبا .. + الاجابة ع سؤال أخي الفاضل براك



سلاااااااااام
ال
م
جد[/align]

[مجد]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
رأيي في الموضوع هو كالتالي :


قبل الاجابة عن أيهما أوفى المرأة ام الرجل ؟!
لابد من تعريف معنى الوفاء ؟!وتحديده ؟!


هل الوفاء ..
أن تبقى المرأة مع ابنائها بعد وفاة زوجها بلا زواج ! يسمى وفاءا ..
وهل زواج الرجل بأمرأة اخرى سواء كانت زوجته متوفيه ام ع قيد الحياة يسمى عدم وفاء ؟!

أن من رأيي هذا ليس وفاء .. هذا نسميه أختيار
هي اختارت ان تربي ابنائها .. وتضحى بسعادتها من أجل ابنائها
فلو تزوجت .. من بعد وفاة زوجها .. هذا لا يعنى عدم وفاء ..
ولو لم تتزوج من بعده فلا يسمى وفاءا ..بل هو " اختيــــــار "

كذلك بالنسبة للرجل .. لو تزوج بأمرأة أخرى فهذا اختياره ولا يعنى أنه غير وفي مع زوجته


متى نسمي ذلك وفاءا .. أو عدم وفاء ؟
في حالة لو اشترط احدهما .. ع الاخر او تعاهدا ع أن لا يتزوج بأمراة اخرى غير زوجته
او هي كذلك عاهدته أن لا تتزوج من بعده برجل أخر.

وأخل احدهما او كليهما بشروط المعاهده
اذا هنا نسمي المفرط بالشرط انسان غير وفي .

وبشكل عام .. لا نستطيع أن نجزم بأن المرأة اشد وفاءا او العكس صحيح وكذلك الرجل
لان"صفة الوفاء" مثلها مثل أي صفة من الصفات "كالصدق كالعدل كالأمانه ..الخ"
ليست حكراً على جنس معين ..

هذا .. والله أعلم والهادي الى سواء السبيل


ارق تحيه
اختكم المجـد[/align]

[بحر الشوق]

[align=center]أختي الريم

موضوع جميل وشائق وأشكر لكِ

جرأتكِ وصراحتكِ المتناهية

والرجال بشكل عام أوفى بكثير من النساء

لمَ لا وهنَّ يكفرنَ العشير

شكراً لكِ مرة أخرى ولي عودة أخرى بعد

أن أجهّز سلاحي وعتادي [/align]