صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16

الموضوع: رد على مقال " انتاج العوانس" للكاتب عبد الله با .....

  1. #1

    رد على مقال " انتاج العوانس" للكاتب عبد الله با .....



    قراءت في احد المنتيدات مقتطفات من مقال للكاتب عبد الله با جبير بعنون انتاج العنوسه وكان هناك كلام وتعليق ولكن رايت انه يجب قراءة المقال- ان توفر-للوقوف على كامل الكلام والرد عليه ان كان واجب على المسلم الرد على مثل هذا الطرح فوجدت ما يلي :
    ما بين علامة التنصيص نقلا حرفيا عن الكاتب
    "والسبب كما يقول الدكتور فوزان هو ثقافة المجتمع السعودي، فهذه الثقافة التي تحدد الفئة العمرية من 18 الى 24 سنة، هي الفئة المرغوبة في الزواج.. وما تكاد الفتاة تغادر سن الخامسة والعشرين حتى يتم تخزينها في قائمة العوانس بينما سن الزواج في جميع انحاء العالم مفتوحة حتى نهاية العمر"

    هذا كلام مقبول وهي مشكله اجتماعيه او موقف اجتماعي خاطئ ولكن با جبير اضاف اسباب اخرى تعدت المقول والواقع الى الوقوع في المحظور والغير مقبول سواء لديننا او تقاليد مجتمعنا فقال :

    "واذا كان الدكتور الفوزان قد ركز على مسألة السن كسبب رئيسي للعنوسة، فانني بعد ربع قرن من الكتابة في هذا الموضوع اضيف ان ثمة اسبابا اخرى مهمة ومؤثرة في انتشار ظاهرة العنوسة في المجتمع السعودي.. منها عدم وجود آلية للمقابلات الاجتماعية بين العائلات كما هو حادث في جميع المجتمعات الاخرى.. بحيث تتاح للفتى والفتاة اللقاءات البريئة في الحفلات والأعراس والمناسبات الاجتماعية المختلفة، وهي الآلية الفاعلة في قيام الخطوبة والزواج.
    ثم هناك هذه الاسوار العالية التي تحيط بالفتاة فتمنعها من الخروج او الحديث او المقابلة في المناسبات المختلفة.. فهي اسيرة البيت والحائط في انتظار العريس، ولا ادري كيف يجتاز هذا العريس كل هذه الموانع ليرى عروسه ويخطبها.. ثم هناك المغالاة في المهور وتكاليف اعداد عش الزوجية مما يعجز عنه الشاب في مقتبل عمره.. وكثير من الاسباب الاخرى" انتهى كلام الكاتب

    الكاتب يقول لا توجد اليه ( وسيله) اجتماعيه للمقابلات الاجتماعيه كما في المجتمعات الاخرى ..حيث تتاح للفتى والفتاه اللقاءات البرئيه

    هذه دعوه صريحه للاختلاط والتخلي عن القيم الاسلاميه تماشيا مع ركب المجتمعات الاخرى كما يراءه باجبير

    ويقول ولا ادري كيف يجتاز العريس كل هذه الموانع ليرى عروسه

    اذا كيف تزوج ابائنا وكيف سيتزوج ابناءنا الا بنفس الطريقه التي ساروا عليها قبلنا

    وفي اخر كلامه ذكر السبب الصحيح وهو المغالاة في المهور وتكاليف الزواج وبالتالي يعجز الشاب في مقتبل عمره عن الزواج

    واختتم كلامه بالتركيز على السبب المقحم في القضيه والمنافي لديننا الحنيف فقال
    "ان ثقافة المنع هي مصنع العنوسة.. ومطلوب اغلاق المصنع" ويقصد بالمنع المنع من اللقاءات البرئيه التي يدعوا اليها

    من مقال بعنوان انتاج العوانس لعبد الله با جبير جريدة الأوسط الاوسط عدد 9145 الموافق الجمعة 18 / 10 / 1424 هـ


    وهذا رد اخير :
    يا عبد الله با جبير يا من تفخر بانك كاتب منذ خمسة وعشرين سنه لم نتغير ولن نتخلى عن عداتنا

    وهذا خارج الحوار :
    لو لم ينهى النبي عليه الصلاة والسلام عن سب الدهر لسبيت الدهر-وانت معه- الف مررره ومره على انك انت ومن في شالكتك اصبحتوا من يقيم عداتنا ويوجهنا لطريق معين في هذا الزمن



    التعديل الأخير تم بواسطة سليمان الرشيد ; 14-12-2003 الساعة 05:40
    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #2





    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حـــــيــــــا الله أخي الفاضل سليمان الرشيد .. منور الساحه كالعاده ..
    جــــــزاااااك الله خيرا وكتب لك الأجر وبيض وجهك وسلمت يدينك للرد على هؤلاء .. الذين يريدون افساد المجتمع .. وتخليه عن دينه وعاداته الطيبة التي أقرها الشرع ..
    بحيث تتاح للفتى والفتاة اللقاءات البريئة في الحفلات والأعراس والمناسبات الاجتماعية المختلفة، وهي الآلية الفاعلة في قيام الخطوبة والزواج.

    يا سلام على الاقتراحات .. وخوش لقاءات الله لا يبلانا شر البلية ما يضحك هههه

    الكفار الآن يطالبون بمنع الاختلاط والفصل بين الجنسين .. والعوده إلى الفطره .. بينما تجد هؤلاء الحمقى يطالبون بسفورها .. ما أخبثهم وأخبث مقالاتهم .. (( والذي خبث لا يخرج إلا نكداً )) ..

    اسأل الله تعالى أن يحمي فتيات المسلمين من كيد الفجار والعلمانيين وأن يزينهن بالعفاف والحجاب .. آمين


    أخي سليمان .. أنتظر الوعـــــــــد .. وعدك لي .. انتهى شهر شوال .. وما شفنا شئ ..


    أختك ......... تذكار



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  3. #3


    [ALIGN=CENTER]

    أخي الكريم .. و لما العجب ...؟

    فكل اناء بما فيه ينضح ..!!!![/ALIGN]



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #4


    [ALIGN=CENTER]أخي الكريم سليمان الرشيد ،،،



    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته





    في البداية و قبل كل شي احب ان اشكرك اخي
    الكريم على هذه المشاركة القيمة بالفعل .



    بالنسبة لهذا الكاتب ... لا استطيع ان اضع اللوم
    عليه حين يكتب مثل هذه المقالات ، ولكن الوم
    من فتح له المجال لكي يكون كاتب .



    قد يكون جهل منه او من هؤلاء الذين يفسحون المجال
    لمن هم لا يستحقون .






    تقبل خالص تحياتي ،،،
    [/ALIGN]




  5. #5


    كاتب الرسالة الأصلية : تذكار

    اسأل الله تعالى أن يحمي فتيات المسلمين من كيد الفجار والعلمانيين وأن يزينهن بالعفاف والحجاب .. آمين

    امين امين امين


    أخي سليمان .. أنتظر الوعـــــــــد .. وعدك لي .. انتهى شهر شوال .. وما شفنا شئ ..

    مشاء الله عليك ما نسيتي انشاء الله عند وعدي لك
    مشكوره اختي الفاضله تذكار



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #6


    كاتب الرسالة الأصلية : المهاة
    [ALIGN=CENTER]

    أخي الكريم .. و لما العجب ...؟

    فكل اناء بما فيه ينضح ..!!!![/ALIGN]
    اختي الفاضله المهاة انا لا تعجب من هذا واشكاله

    اان استغرب الوقاحه والجراءة في الطرح

    قال لقاءات بريئه............هو ووجهه



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #7


    كاتب الرسالة الأصلية : المـرسـى
    [ALIGN=CENTER]

    بالنسبة لهذا الكاتب ... لا استطيع ان اضع اللوم
    عليه حين يكتب مثل هذه المقالات ، ولكن الوم
    من فتح له المجال لكي يكون كاتب .

    قد يكون جهل منه او من هؤلاء الذين يفسحون المجال
    لمن هم لا يستحقون .

    [/ALIGN]
    منه هو ولا من غيره رئيس التحرير ولا راعي الجريده ايا كان مخطي خطا كبير جدا
    ولكن لا احكم الا بما قراءت للكتاب باسمه كاتب(....) يسعى الى افساد المجتمع بطرحه القذر

    تحياتي لك



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  8. #8


    من ارد ان يكتب تعليقه حول المقال

    تجد في الرابط ادناه استماره قم بتعبيتها فقط انكر ما قاله هذا الكاتب

    http://www.asharqalawsat.com/comment...ticle=id207224



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #9
    نائب المشرف العام الصورة الرمزية عبدالله الجعيثن


    تاريخ التسجيل
    03 2002
    الدولة
    بقيق
    المشاركات
    23,585
    المشاركات
    23,585


    الخنازير مثله واجد




  10. #10


    صدقت اخي الفاضل الغازي

    شكرا لك على المرور




صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. مثقفون شيعة يرفضون "المرجعية" ويطالبون بمراجعة "ولاية الفقيه" و "إعطاء الخمس"
    بواسطة عبدالله المهيني في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 21-11-2008, 01:57
  2. """ أنظروا كيف تحول من فقير معدم إلى مليونير """
    بواسطة أبوطروق في المنتدى المنقول هنا
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-10-2008, 04:00
  3. ؛"؛"؛"؛"اللي يبي دعواته تستجاب يتفضل؛"؛؛"؛؛؛
    بواسطة الولهانه في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-08-2005, 12:08
  4. "المظبي" و"المندي" و"الحنيذ" وراء انتشار السرطان
    بواسطة ابو مشاري الشمري في المنتدى مضيف الطب والطب البديل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-12-2003, 03:01
  5. مشاركة اولى : " الله يخلي الريّس .. الله يطوّل عمره " !!
    بواسطة محمد الرطيان في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 11-09-2002, 06:36

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته