من مأثر شمر وأمجادهم الجزء التاسع قراءة في كتاب(موسوعة العشائر العراقية)

**طلال صعفق الحافظ** · 01-12-2002 18:01

ص10

**طلال صعفق الحافظ** · 01-12-2002 18:02

ص11

**طلال صعفق الحافظ** · 01-12-2002 18:04

ص12

**طلال صعفق الحافظ** · 01-12-2002 18:04

ص13

**طلال صعفق الحافظ** · 01-12-2002 18:05

ص14

**طلال صعفق الحافظ** · 01-12-2002 18:06

ص15

**طلال صعفق الحافظ** · 01-12-2002 18:07

ص16

**طلال صعفق الحافظ** · 01-12-2002 18:11

أتمنى من الجميع مناقشته لاحتوائه على الكثير من الأخطــــاء الخطيرة...

**طلال صعفق الحافظ** · 02-12-2002 22:58

أعزائي أعضــاء وزوار مضايق شمر.. اقدم لكم تعليقاتي على ما جاء في كتاب موسوعة العشائر العراقية تأليف ثامر عبد المحسن العامري الجزء الأول الطبعة الأولى سنة 1992هـ
وأتمنى من أي شخص لديه تعليق أو تصحيح لخطأ قمت به أنا التكرم مشكورا بذكره لنا.. ففي نهاية المطاف نحن بشر ويحق لنا الخطــأ.....
وشكرا لكم

========================================

في الصفحة الثامنة قال.. (وأن قبيلة سنجارة وقبيلة زوبع من معدن واحد وكانتا فيما مضى تسكنان نجد ثم نزح القسم الأكبر الى العراق نتيجة أزمات قديمة)

تعليقي ان زوبع هي التسمية الأساسية وتجمع(سنجارة وزايدة) ولكن لكبر حجم سنجارة تغلب اسم الفرع على الأصل فأطلقت تسمية سنجارة وأعتقد ان الكاتب يعني زوبع التي هي قسم صغير احتفظ بالاسم..

وقام المؤلف وقسم سنجارة الى (الفداغـة والثابت وغفيلة والصايح )
وهذا يدل ع على اما جهل المؤلف او ان من اوصل المعلومات اليه جاهل او لغرض في نفسه فسنجارة تنقسم كما اسلفت تنقسم الى: (سنجارة وزايدة)

1) سنجارة:
وتنقسم سنجارة الى:

ا) الزامل التي تنقسم الى: ( السويد والفداغة)

ومن السويد الهرابده والسند والطوعان والقلابى والخلوى والجعاري والعممه والقدور
والحمزة والذنيبات.

ومن الفداغة الغريب والمطاعات والسيد والرثعة والشمالات والموقد.

ب)الثابت التي تنقسم الى :
(كما جاء بالصفحة التاسعة لكن في التومان لم يذكر القسم الرابع منهم اللي هم الصخيل).

جـ) الغفيلة : (خلط المؤلف الحابل بالنابل ولم يذكر شيء صحيح في مكانه الا الرمال..) شيخهم ابن رمال فغفيلة تنقسم الى:
*)الرمــال ومنهم الخنشر والمسلم والصلوج والعمور والرخام والمحمد والعلي والخشرم
والكوده.
*)القني وشيخهم ابن زويمل وهم الذياب والجسار والمسطح وآل ابي علي والزويمل
وغيرهم.
*) البطين وهم الجرذان والمزيريب والمختار وغيرهم.
*) الصقر .

د)الزميل وشيخهم ابن ثنيان وهم تسع جموع:
الثنيان والرمحان والشيحة والضو والرفان وآل ابي سعد والنصان والشلقان والنيهان والشمروخ والسلمان وقد ذكرت انا 10 اقسام فأحد ما ذكرته أنا داخل بقسم أخر ولم تسعفني ذاكرتي على الفصل بينهم.

هـ)زوبع وهم فرع من سنجارة احتفظوا بالاسم
وهم الحمام والرموث والنمور والكراده والحرصه .

2 )زايـــدة : وهم القسم الثاني من سنجارة وينقسمون الى :

***) الخرصة ومنهم: ( البريك وشيخهم القعيط ),(والهضبة ومنهم الجربا).(والغشم)
, (العليان ورؤسائهم ابن دايس وابن سيبه).

***) العمود : وشيخهم ابن عمروا وهم التجاغفة والخلف والفضي.
***) الصبحي وشيخم الصديد وهم الميامين والحماس والشواريق والحريرة.

قام المؤلف بأخطاء ليست بسيطه فالصايح كما يعلم الجميع حلف بين سنجارة والأسلم ويجمعهم الصديد .

===========================================
اما في تقسيم المولف للأسلم في الصفحة 12 فختخط في تخاريفه.. فالأسلم تنقسم الى 3 أقسام المنيع والوهب والصلته:

**) المنيع وينقسمون الى:
1) الطواله: ومنهم النعيس والكتاب واللهيميد والعنيزان والشاكر والداني والدريويش والرشيد والقوره والشبل والخضرة والرفيق والمغاصا والمهران والخشيرم وغيرهم....

2) المسعـود : ومنهم : اللغيصم والقاسم والنافع والمنبه والفضالة والمشرف والمذعر والربعان والجمح.. وغيره.

3) الكامل : زمنهم الغشام والطريف والضبان والنباطا والفرزان والسليم والمناكده والجمهور اللي منهم العالم السيخ سليمان ابن جمهور رحمه الله .

4) الصالح .

5) الفايد : ومنهم الوجاعا والنفشة والوزره والجرطان والمطرف والعمير .

**) الوهــب : وينقسمون الى :

1) المحمد ومنهم البدر والفريان والبرزه والدحيل وآل ابي غنيم والهبيراث والسكوت والعطاعطه.

2) القدير ومنهم الجحيش.

3) الجذيل ومنهم الهمزان.

**) الصلته ويتقسمون الى :
1) الغرير وينسبون لحاتم الطي ومنهم الصقر والشياشا والنخيلان والغريس والقفيل والعويص).

2) المناصير وينقسمون الى البكير والملوح ).

3) المعاضيد ومنهم المشيط واللحصه وآل عرجا.

4) الهيرار ومنهم الدهمي والمعيلي والمفزح والهلال والسوادي.

5) النفقان ومنه الغانم والغنيم والعركي والرقبان والخربوش والهبعه والمنصور والمطاوع والحسيان والشهيب والطبول والحامد والسويعد والدوشان.

اما في تقسيمه لعبده فلم يذكر في عشيرة الدغيرات صـ 14 ـــ بعض الأقسام فالدغيرات ينقسمون الى
( العليان والتريبان والحسين والغوانم والغيثة والهثمي والشريهه).
اما الجدي والعفاريت والمردان والزقاريط فليست قسم مستقل كما ذكر في صـ 14 ــ فهم احد اقسام الربيعية التي تجمع (الزقاريط والعفاريت والجدي والمحيسن والمردان) فلم يذكر المحيسن..

واما باقي تقسيمات عبــده فلم يذكرها المؤلف اطلاقا..

فعبدة كما هو قسمت في كتاب (أقوال ومسائل في اخبارمنطقة حائل) تنقسم الى الى:

أ)اليحيا : ذكر في الأسطر السابقة.

ب) الدغيرات : ذكرت في الأسطر السابقة .

جـ)الربيعية : التي كما اسلفت تجمع( الزقاريط والعفاريت والجدي والمحيسن والمردان).

د) الجعفر وهــــم:
*)العبيــد: ومنهم الحميان والجدوع والذلاعيب والرشهان والغرير والضبعان
والدبل والعدلان والرشيدان .

*) الرزنا : ومنهم الزقاقده والعليان والمزايدة واللحيدان.

*) آل خليل ومنهم المحمد والسمير.

*)آل جاسر : ومنهم آل رشيد والجبر والقراطا والعقالا والذويب.

*) العلي: منهم امراء حايل قبل الرشيد وكبيرهم ابن علي.

*) القشعم : ومنهم الغانم والسعيد والفتيح.

*) آل ريا : نسبة الى أمهم ريا وهم الحيامرة والعطون والسعيد .

أما في التقسيم الموجود في واجهة شبكة شمــــر فتقسم عبــدة الى :

*) الجعفر : وينقسمون الى (الخليل والجشعم والرزنا والرواحلة و والعبيد والرية
والأحيمر).

*)الربيعية : وينقسمون الى (المحيسن والجدي والعفاريت).

*) اليحيا : وينقسمون الى (المفضل والفضيل والجندة والدغيرات والهامل والجري والشميلة
والسليط)

فأتمنى من أي شخص يحل هذه اللخبط الحاصله فأيهما أصح ...وشكرا لكم.........

===================================================

مصادري في التصويبات...

في تقسيمات سنجارة فالمصدر شفهي وبحث شخصي..

في تقسيمات الأسلم وفي تقسيم عبده فاعتمدت على التقسيمات الوارد ذكرها في كتاب (أقوال ومسائل في أخبار منطقة حائل) للباحث عقيل بن ضيف الله القويعي الجعفري الشمري. طبعة 1415هـمن ص87 الى ص91....
وعلى شجرة النسب الموجوده في واجهة شبكة شمر....

هذا والله اعلم..........

**السرعوفي** · 03-12-2002 01:53

الاخ طلال هذا في الواقع جهد كبير منكم تشكرون عليه
اما من ناحيه المغالطات التاريخيه فهي موجوده منذ القدم!!!!!
ولكن يجب ان على الاقل ان نطلع على بعض من تاريخنا
ولو ضاع نصه!! بين ....بين...!!

شكرا لجهودكم