احِبَاَئِيْ ..
اُكَرِر قُولِيْ والَذِي قُولْتَه للأخ فِيصَل ..
وأرجُو أن تَقْراؤة .. وتَتَمعنُواْ فِيْ أبْعَاَدِة ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة القـــــلم
عرض للطباعة
احِبَاَئِيْ ..
اُكَرِر قُولِيْ والَذِي قُولْتَه للأخ فِيصَل ..
وأرجُو أن تَقْراؤة .. وتَتَمعنُواْ فِيْ أبْعَاَدِة ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة القـــــلم
اقتباس:
شُلَت يَمِينِيْ إن كُنتُ أكْذِب او أفْتَرِي عَلَىَ الرَشيد..
ومَاَ قُلْته مُوجود فِي الكُتُب المُعْتَبَرَة..
انَاَ فَقَط ابرَزْتُهَاَ للسَطح..
كُلّ الشُكْرِ لَك
سيدة القلم
شلت يمين العدووو
وثقتي كبيره في قلمك ..
للتوضيح :
انا قراءت بعض ردود الاخوان ووجدتهم كانهم يعارضون على ماكتب
واردت التوضيح لهم ان من عنده شك يرجع للكتب المذكوره
هذا قصدي ..
اشكرك واشكر سعت صدرك في الردود ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجا
مَرْحَباً مَلِيُون...
آهْلاً بِكَ بِـ عَدَد مَاَ سُطّراً بِـ مُتَصَفَحِي هَذاَ مِنْ حُروف.. :tongue:
شَاَكِرَة لَك التوضِيح ..
كُلّ الشُكرِ لَك
كُنْ بِخِيرْroooose
.
أشرت إلى عدة مصادر بنيت عليها فكرتك لإنشاء الموضوع وماالمصدر إلا ابن كثير .. حسناً
إبن كثير أوحى عن مايبرر لك بعض ماذكرت وذكر اجزاء اخرى بنصوص صريحة وجميعها تشكل معطيات الموضوع إلا أن مالايختلف عليه إثنان أنك أخذت مو المؤلف أقوال السخط فقط وتجاهلت أقوال الحُسن فيه وجعلت الهدف من الطرح كشف زيف مانتعلمه في وقتنا الحاضر فالخليفة هارون ذو اخلاقيات يشوبها القتل والسكر ولعل مسألة السكر اهون من غيرها لأن ضررها عليه أكثر من الإضرار بالمسلمين ولكن مسالة القتل المتركزة بالبرامكة تحديداً الا تجدين انه بهذا الفعل أجدى كما أرى أم أن لك نظرة تنصب مع ماتنصب اليه نظرة الشيعة وهم بلا شك أقوام قريبة منا وتحسب على الإسلام عند البعض ومنهم من هو عالم ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز
آهْلاً أخِيْ " عَبدالعزِيز "
حِياَك الله..
لا لَمْ يُجْدِيْ ..اقتباس:
ولكن مسالة القتل المتركزة بالبرامكة تحديداً الا تجدين انه بهذا الفعل أجدى كما أرى أم أن لك نظرة تنصب مع ماتنصب اليه نظرة الشيعة وهم بلا شك أقوام قريبة منا وتحسب على الإسلام عند البعض ومنهم من هو عالم
لَمْ يُجدِي مَن احلَّ لِـ نَفْسِهِ مَاَ احَرّمَ الله..
اقتباس:
لك نظرة تنصب مع ماتنصب اليه نظرة الشيعة
نَظْرَتِيْ هِيَ نَظْرَة الإسْلام .. وهُوَ مَاَ امَرَ بِهِ مُحمد صَلَىَ اللهُ عَلِيهِ وسَلّم
سُواءاً مَنْ وَاَفَقَنِي عَلَىَ هَذِه النَظْرَة هُم الشِيعَه او أقُوام بُوذا ..
لا يَهُم.. مَاَ يَهُم.. هَوَ إن الرَسُول المُصْطَفَى حَرّم رَفع السِلاح عَلَىَ مَن
" يَشْهَدُ إن لا إله ألاّ الله وان محمداً عَبدة ورسُولِه "
شُكْرَاً لَك
كُنْ بِخِيرْ
.