عرض للطباعة
شوفي ايثار انا بتكلم بالموضوع بشكل عام من غير ما اطرح اسئله لإنه ماراح يجاوبون بصراحه من غير لف ودوران ..:)
الاصل في الشرع التعدد ولا بأس من ذلك
"فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ"
ولكن الغريب في الأمر الرجال لا يطبقون الشرع والسنه الا بالتعدد و الزواج والرجال قوامون على النساء .. الخ :d:
يعني كثير منهم مقصر في الواجبات والفرائض ويقولون نتبع السنه و الشرع :)
كم تدفعن ؟؟:3ajeeb:
200 ريال .. أوافق:3ajebni:
باع عبدالرحمن بـ 200 ريال:315r:
^^^^^^^^
ههههههههه
والله يابوعثمان مدري منين ابدا:a:
ابدا من شكرك على الحضور وتشريفنا
او باضافاتك القيمة واسلوبك الرائع
او ....................الخ
فعلا لا اعرف من اين ابدا
لكن ساتكفي الان بشكرك
ومن ثم اعود لمناقشة بقية محاور الحوار.
حي الله اختنا القديرة هند والف مرحبا والف الحمد لله على عودتك وبارك الله بهالموضوع اللي طلعك وقطع اجازتك:)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنـ alqadi ــد
مسألة ان نترك التعدد والسبب ان هناك معددين ظلمة ومقصرين بحق زوجاتهم و................الخ
اعتقد ان هذا سبب غير معقول ولا مقبول! طيب هناك اباء مقصرين وظلمة لأبنائم! فهل نوقف الانجاب بسبب هؤلاء الاباء!
وهناك وهناك ..............الخ الامور لا تقاس على هذا المنوال سيدتي الفاضلة.
لك تقديري.
يبو يوسف انت تدوّر الطلايب
وش لك ببيرق التعدد رافعه
عدّد ولا تعلّم وخل شغلك سكاتي
،
شوفلي ثالثه الله لايهينك
خلنا اعْدلا
التريش ربعه واجد:a:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعجب
موجود الطلب ومن طبقة معالي سمو:315r:
حياك الله أخوي الأصيل
نجي لسؤالك الموجه للعجز :)
ما الخوف من التعدد !!؟
جوابه :
سؤال موجه للشيبان :)
وما الخوف من الاكتفاء بواحدة خصوصاً أنه أسلم للذمة تسانكم تخافون على ذممكم :)
أبو عثمان
الغيرة ألم ومثل ماهي موجودة في المرأة موجودة وبشكل كبير في الرجل بعد
بل يمكن في الرجل بشكل أكبر ويمكن عشان كذا ربي ماشرع التعدد في حقنا حنا يالحريم عشان مايصير فيها ذبح ودم للركب بين الرجال :7ayyoh:
غالب الأزواج إن لم يكن كلهم تتولد لديهم مشاعر غيرة ونفور ممن سبق أن تقدم لخطبة زوجاتهم !!
وكثير منهم يحجز بنت عمه أو بنت خاله من الصغر عشان يمنع عنها الخطاب والمنافسين
ولو حصل وكان له منافس من أقاربه أو من معارفه تلقى علاقته تنقلب مع غريمه لعداوة حتى لو ظفر هو بالبنت يظل في نفسه نفور من منافسه القديم :)
بالنسبة لعائشة رضي الله عنها وإنها لم تتكلم إلا مرتين حسب استقرائك فهي وإن كانت كذلك لكنها تصرفت مرات ومرات !!
مرة كسرت آنية ومرة تبعت الرسول صلى الله عليه وسلم في الليل وهو خارج للخلاء لأنها خافت أن يكون ذاهب لإحدى ضرائرها :)
والرسول صلى الله عليه وسلم أعدل الخلق وأكملهم ومع ذلك لم تمنعها غيرتها من الظن به مثل هذا الظن :7ayyoh:
تعال شف أم سلمة رضي الله عنها كيف كان ردها لما خطبها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاة زوجها :
(( أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أني امرأة غيرى وأني امرأة مصبية وليس أحد من أولياء شاهد ))
يعني خلت الغيرة من الموانع اللي تمنعها من الزواج بالرسول صلى الله عليه وسلم !!
وهذا الرسول مو أي أحد
يعني أي وحدة في الدنيا تتمنى تكون زوجته وتتنازل عن أي حق من حقوقها
سودة رضي الله عنها تنازلت عن يومها لعائشة رضي الله عنها بعد ماكبرت وخافت إن الرسول صلى الله عليه وسلم يطلقها !!؟
ومع ذلك أم سلمة كانت تعتبر الغيرة سبب من أسباب امتناعها لأنها عارفة إن الرسول صلى الله عليه وسلم عنده زوجات !!
وقبلت بزواجها منه لما أرسل لها رسول يقول : (( ارجع إليها فقل لها أما قولك إني امرأة غيرى فسأدعو الله لك فيذهب غيرتك....... ))
فكيف تقولون الغيرة أمر فطري وممكن تجاوزه ومن هالكلام !!
نعم هناك بعض الزوجات تجبر زوجها على الزواج من اخرى بسبب تصرفاتها وعدم فهمها لزوجها بشكل واضحاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ شمالية
فهي كل يوم والاخر لها طلبات وكثيرة الزعل والطلعات فيحسن الزوج انه لا حل لها الا بالزواج من ثانية!
وهناك من يتزوج لنقص كمالي او جمالي في زوجته الاولى وهناك من يتزوج لسبب ما
لكن تبقى زوجته الاولى هي ام عياله والمقدرة عنده وهناك وهناك ..................الخ.
شكرا لك اختنا القديرة ام عمر ويشرفنا حضورك في اي وقت.
................................................................................ ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة # ايثار #
ياليت تعرض لنا الاسباب يابو عثمان وكذلك اتمنى منك الاستمرار معنا في مناقشة هذا الموضوعاقتباس:
للعلم ،،
أنا للحين أناقشكن فقط
ولم أعرض أسباب التعدد
وحقيقة اتمنى منك الجواب على اسئلتي التالية ولك الاجر والثواب
1- حكم كاره ومنكر التعدد؟
2- هل يعتبر رفض التعدد كره له؟
وان كان كره له ماحكمه؟.
حيلك حيلك يابو يوسف :7ayyoh:
أولاً اسمح لي أرحب بالفاضل أبو عثمان اللي شرفنا في هالحوار الله يبارك في هالموضوع اللي جابه :)
أبو يوسف خلنا نرتب حوارنا بحيث نعرف بالتحديد محل النزاع :
^^
الله يحييك اختي القديرة الجازي ونعم نرحب معك بالاخ العزيز ابوعثمان ونشكره على تشريفه لنا
ونعم لترتيب الحوار وفرز النقاط حتى تكون المناقشة موضوعية وواضحة المعالم.
ساعود الى مشاركتك وبقية مشاركات الاخوه الاعزاء لكن بعد حين.