اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعجب
يا ســــــــــلام :goooood:
أسمعوا كلام عقيدكم متعجب :qannaj:
عرض للطباعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعجب
يا ســــــــــلام :goooood:
أسمعوا كلام عقيدكم متعجب :qannaj:
عين العقل
إيه .. صح
أريد أن أضيف نقطة ضوء حول منهج التعدد و آخر صرعات 2010 :315r:
ولد عمي معيد و محاضر في الجامعة و هو طبعاً متزوج و موحد :315r:يقول :
له من الزملاء أثنين دكاتره واحد سعودي من الحجاز و الثاني أردني
بينصحه الأردني شو بيقول ( يقول و لك يا ابني إذا بدك تعدد ما تخذش من نفس بلدك أو قبيلتك
أنا مثلاً عندي أردنية و مغربية و روسية ..
لمن أجي عند الأردنية بلاقي حكيات غير أكل غير تعامل غير .. و لمن أجي عند المغربية بلاقي أكل غير حكيات غير تعامل غير و هلم جراً ..):3ajeeb:
و نفس الشيء يؤكد الدكتور الحجازي صحة هذه النظرة و يقول ( و أنا بعد متزوج حجازية ، و نجدية ، و جنوبية )
و كل وحدة لها أسلوبها و طباعها و المميزة عن الباقيات الصالحات ..:315r:
بسألك استاذ عبدالرحمن ..
هل مثل هؤلاء المعددون يعالجون قضية العنوسة بالفعل أم يمتعون أنفسهم بالتعدد و التنوع فيه ؟!
بالتأكيد سيقول عبدالرحمن
( ولِيَ فيها مآرب أخرى ) عدا عن الهدف الأساسي
نعم في التعدد حياة لأخواتنا اليأسات!اقتباس:
أيها الناس
عدّدوا عدّدوا
فلن ترضى عنكم النساء..حتى ترضى عنكم اليهود والنصارى..ولن يرضو حتى تتبعوهم..وكذلك النساء.
عدوّة نفسها قاصرة العقل لو تعلم ما في التعدد من ايجابيات لها ولمجتمها ولدينها لعقلتْ.ولكن ..هيهات والنقصان قرين.
وكما أن في القصاص حياة
فإن في التعدّد ..حياة
ونعم في التعدد الكثير من الايجابيات
ونعم الانسان عدو نفسه!
ونعم التعدد جزء من الحل.
مشاركة يشار لها بالبنان
تسلم ولك شكري وتقديري
الاخ القدير استاذ متعجب
وانتبه لنفسك من المفخخات
بعد ان اوضحت رأيك بشفافية!.
هذا يعني ويدل ان سيادتك مؤيدة وهذا ماننشده ونسعى اليهاقتباس:
أسمعوا كلام عقيدكم متعجب
حتى نساعد في تخفيف هذا الرقم الكبيرفي مجتمعنا الخليجي الصغير!.
القديرة اهداااب لك التقدير.
عدنا :)
مع اني عارفه انك عارف وش اقصد
وفاهم كلامي بس هي محاولة التفاف وتحوير
من مقاتل شرس في قضية خاسره :055r:
لكن مايمنع اني اوضح
مااقصده بـ غير حقيقي هو ادعائكم ان هذا هو الدافع الحقيقي ..اقتباس:
كيف غير حقيقية! جيوش العوانس وارقامها المخيفة اليست حقيقة! ومن يهتم بها ان لم نهتم نحن اخوانهم!
لست اتحدث عن الارقام المخيفه وعدد العوانس وانت عارف هالشي
لا المسأله ان لك مزاج تعدد وتجرب وتوسع صدركاقتباس:
انما المسألة هي لا يقبل ضميري جلوس هذه الجيوش من العوانس!
هذي الحقيقه فقط لاغير !!:001b:
على قولة يونس شلبي
انت بس ائووول وانا حـ اشاورلك عليها :)
هههه ياحووول يابو طلال ماسكينه لي ذلهاقتباس:
واليست التعدد حل لقضية وتشريع رباني وسنة محمدية!
ولو قال لك ابو طلال هالكلام المقوس
توافقين ام ستبحثين عن منفذ اخر!
ابو طلال لو قالي كذا بقوله من حقك وبراحتك
بس انا نفسي لاتقبل شراكه ولاترضى بنصف زوج
تزوج وانا يكفيني ابنائي :d:
بس صراحه بحترم صراحته ووضوحه !!
اما في حالة انه يتزوج مطلقه او ارمله وهدفه فعلاً
لله وفي الله ...
ساعتها اتنازل واقبل فلن يكون هو افضل مني
هذي قناعتي فعلاً وليست مجرد ثرثره
حلو الكلااااام !!!؟:wavey:
انت تتحدث عن خيال وانا اتحدث عن واقعاقتباس:
ردينا على سالفة السكاريب وتكسير المجاديف
طيب وشدراك ان كلهم يبحثون عن هذه الارقام ال14!
نحن نتحدث عن العانس ولم نقل الفتيات!
واعتقد انك تعرفين مضمون الموضوع جيدا
ولكن حروفك الحديدية لابد وان تخرج وتخرم الخرم
بذمتك كم واحد بحث عن العوانس والمطلقات
وكم واحد تزوج ببنت تحت سن العشرين
الاحصائيات تحكم لي وليس لك
اهااا..الحمدلله انك اعترفتاقتباس:
من اول قايلة هالنقطة ومريحتنا
يعني هذه زبدة رأيك وخلاصته!
لكن سيتغير بعد خمس سنوات!
نعم الانسان بعد سن الاربعين
تتبدل افكاره ويصبح يعشق
مايكرهه وهو دون هذا السن
انت اللي لو من اول قايل هالكلام كان افضل :thumb:
يعني السالفه تبدل افكار وملل
وبحث عن الجديد بعد مرور سنوات
والا لو كان الهدف علشان عوانس
وارامل زي ماتقول كان فكرت وانت شاب
موب وانت تستقبل المشيب :tongue:
تكبر الخط والا تصغرهاقتباس:
التعديل الأخير تم بواسطة متعجب ; يوم أمس الساعة 23:11 سبب آخر: تكبير الخط ..والله
الحتسي مالوه سنع :tongue:
ويدخل تحت باب المهايط
على الاقل عبدالرحمن مطبق كلامه
انت يامتعجب تثير الغبار ولاعاد نشوفك:a:
اذا اكدت الاقوال بالافعال ....يصير خير :315r:
وسلامتكم roooose
كما سبق لي وان قلت بانه يجب علينا ان ننظر الى الامراقتباس:
بسألك استاذ عبدالرحمن ..
هل مثل هؤلاء المعددون
يعالجون قضية العنوسة بالفعل
أم يمتعون أنفسهم بالتعدد و التنوع فيه ؟!
من زاوية الايجابيات وليس من زوايا الاخرين وتشويههم للتعدد
ولا اعرف لماذا يتم التركيز على ابراز عدد حالات فشل التعدد وترك نجاحاته!
لأنه اذا ما قستنا الامور هكذا لتوقف الجميع الزواج (زواج الشباب للمرة الاولى)
لان هناك الكثير من حالات الطلاق! فلماذا ننظر للتعدد ولا ننظر لعدد حالات الطلاق!
كذلك هناك ناس تخالف القوانين والانظمة واللوائح فهل نلغي هذه القوانين بحجة مخالفة الناس لها!
لا تقاس الامور بهذه المسطرة المثلومة! وان كان لابد!فيجب الغاء الاشارات الضوئية
لان هناك كثير من المتهورين لا يتوقفون عندها!
فالتعدد حل شرعي والاستمتاع بالنساء جائز
( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثتى وثلاث ورباع...)
فعلام الصراخ النسائي من التعدد وهو مجاز اسلامياً!
وفيه حل وتحصين للرجال والنساء
وخاصة للعوانس والارامل والمطلقات.
لك تقديري الفاضلة القديرة اهدااااب.
ويأتيكِ بالأخبار من لم تزوّداقتباس:
اقتباس:
تكبر الخط والا تصغرهاقتباس:
التعديل الأخير تم بواسطة متعجب ; يوم أمس الساعة 23:11 سبب آخر: تكبير الخط ..والله
الحتسي مالوه سنع http://www.shmmr.net/images/smilies/tongue.gif
ويدخل تحت باب المهايط
على الاقل عبدالرحمن مطبق كلامه
انت يامتعجب تثير الغبار ولاعاد نشوفكhttp://www.shmmr.net/images/smilies/a.gif
اذا اكدت الاقوال بالافعال ....يصير خير http://www.shmmr.net/images/r_smiles/315r.gif
/
اقتباس:
اما في حالة انه يتزوج مطلقه او ارمله وهدفه فعلاً
لله وفي الله ...
ساعتها اتنازل واقبل فلن يكون هو افضل مني
هذي قناعتي فعلاً وليست مجرد ثرثره
حلو الكلااااام !!!؟http://www.shmmr.net/images/smilies/wavey.gif
أيّن كانت مواصفات المطلقه أو الأرملة ؟؟
أشك في ذلك,,
ستعودين وتضعين مواصفاتك الخاصه ..وكأن المطلقة والأرملة يجب أن تكون شمطاء أو أخاديد الزمن قد مثّلت وجهها لوحه بائسه
/
رزقك الله ضرّة أرملة عشرينيّة وَشَخْطَه هيفاء دعجاء بيضاء
/
/
أمّنوا يرحمكم الله
اللي يلف ويحور ويدور حول السور واضح ياستي:)اقتباس:
عدنا
مع اني عارفه انك عارف وش اقصد
وفاهم كلامي بس هي محاولة التفاف وتحوير
من مقاتل شرس في قضية خاسره
لكن مايمنع اني اوضح
نعم الامر لا يحتاج الى فراسة وقوة حدس!
فأمر رفضك للتعدد واضح وان تعددت الاسباب وكانت اكثر من وجيهه!
فانتي رافضة التعدد من حيث المبداء فلا تحاولي اثارة الغبار حول الهامش
حتى لا تنكشف حقيقة رفضك علماا باني لم اؤمن على دعاء متعجب:a:
ايوا ظهر القول الجلي الذي طالما تهربي من الاعتراف به:thumb:اقتباس:
هههه ياحووول يابو طلال ماسكينه لي ذله
ابو طلال لو قالي كذا بقوله من حقك وبراحتك
بس انا نفسي لاتقبل شراكه ولاترضى بنصف زوج
تزوج وانا يكفيني ابنائي
لم تاتي بجديد فهذه هي افكاركن يامعشر النساء إلا من رحم ربي!اقتباس:
اهااا..الحمدلله انك اعترفت
انت اللي لو من اول قايل هالكلام كان افضل
يعني السالفه تبدل افكار وملل
وبحث عن الجديد بعد مرور سنوات
والا لو كان الهدف علشان عوانس
وارامل زي ماتقول كان فكرت وانت شاب
موب وانت تستقبل المشيب
ولكن الحمد لله الذي جعل الامر بيد الرجال وإلا لكنا في خبر كان:a:
وسالفة المشيب هذه قصة جديدة! يعني لو كان ابو طلال وانا ومتعجب
شرعنا في امر التعدد ونحن في سن الثلاثين
لكان العذر باننا شباب وزوجاتنا في مقتبل العمر فلم التعدد!
الم اقل لك بان المخارج كثيرة لمن اراد التفلت والهروب
من مواجهة الامر علما بانه امر يستحق ان نقف عنده!.
لك تقديري سيدة الحرف وسعيد في الحوار معك
لانني ارى ان القناعات الرافضة بدأت تميل لصالح التعدد!
ان لم تكن منك فهي من اطراف اخرى كانت مترددة في القبول:thumb: