حسبنا الله ونعم الوكيل ...!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف التومي

افرحو يامن اتتكم القرارات التي اثلجت صوركم
انبهرُ قومً العلمان اعاذنا الله من هذا الاسم المعدي


اولاً اقول تحيه لشعب مصر العريق
واشكر الاخ عبدالرحمن لاطرائه لاخواننا
المصريين فهم الذين يشقون الظلام
بعلمهم وتعلمهم وادبهم وقراراتهم
فاخواننا المصريين هم اصحاب الفكر


اما عن الفتوى والكلام الذي حصل لانعلم مدى مصداقيته
واما عن الفتواي فحدث ولا حرج عالم يٌقال وعالم يٌسجن
بسبب الفتواي هذه الايام فالفتوى لابد ان توافق العصر الذي
فيه ونظام الدستور و و و و سياسات دول فهمشو قول الله تعالى
وقول رسوله صلواته وسلامه عليه ... قال تعالى اذا جائكم فاسقً
بنبئً فتبينو حتى لاتصيبو بجهاله..الخ الايه نحن في عصر خرافات
وعصر توريث وتصنيع وتدوير اشاعات من الممكن عاريةً من الصحه
اتمنى انها كذلك ...

اختي العزيزه شام لا استطيع الى الدعاء فاسال الله لهم التوفيق
واساله ان يرينى الحق حق ويرزقنا اتباعه والباطل باطل ويرزقنا اجتنابه


لكي شٌكري

---

آمين
ونسأل الله كذلك ان يرينا الحق و أن يهدي ولاة أمورنا لمافيه رضاه
وخير للعباد ..
بغض النظر على الفتوى و غيرها من الفتاوى التي صدرت
يبقى الأمر هنا حرية شخصية
بنات مسلمات طاهرات عفيفات يرغبن بالنقاب
لماذا المنع ..؟
فالإسلام ولله الحمد لم يصادر حريات بل ترك لنا الحرية
في اختيار الدين و المعتقد والمذهب ..
مع تحذير طبعاً لمن يتبع غير الاسلام ديناً.
منح الاسلام حرية للفرد شرط عدم الاساءة للمجتمع و الأديان و الانبياء
وارتداء النقاب والحجاب نراه قائماً في مصر وسوريا وكل الدول الاسلامية
لماذا تصدر فتوى بالحد منه فترة اقبال البنات عليه
هذا ما اثار التساؤول بالنسبة للفتوى ونحن هنا نتحاور حول مضمون
الفتوى وليس حول شخص الشيخ الطنطاوي فلو صدرت
الفتوى عن مفتي الديار الشامية لكانت ردة الفعل نفسها .. إن لم تكن أكثر
حدة ..
نايف التومي كاتبنا القدير
شكراً لك ولايضاحك و مشاركتك
حفظك الله ورعاك

[align=center]
تتمة الخبر :

أفاد مسؤول الذي تحدث شريطة ذكر اسمه بسبب انه غير مأذون له بالتصريح الى الصحافة، ان الحظر يعود الى اسباب امنية.

ويبدو ان هذه الخطوة تاتي في سياق حملة حكومية على المظاهر الاسلامية المتشددة والتي تشهد تصاعدا في البلاد.
وفي الوقت الذي ترتدي غالبية كبيرة من المصريات الحجاب الذي يغطي الرأس، فان قلة منهن يرتدين النقاب الذي يعتبر شائعا في السعودية التي تتبنى تعاليم الوهابية المتشددة.
ويبدو ان هذه النزعة تكتسب شعبية متزايدة في مصر، البلد العربي الاكبر من حيث عدد السكان.
وليس هناك اجماع في العالم الاسلامي حول ما اذا كان النقاب مطلوبا شرعا. ويقول معظم العلماء المسلمين ان النقاب غير مطلوب وهو مجرد زي يعود الى المجتمعات القبلية التي كانت تعيش في منطقة الجزيرة العربية قبل الاسلام.
واول مؤشر على عزم الطنطاوي منع النقاب في مؤسسات الازهر جاء عندما طلب من تلميذة في مدرسة متوسطة كان يزورها مطلع الاسبوع ان تخلع نقابها.
وذكرت صحيفة "المصري اليوم" أن الطنطاوي انفعل بشدة وطالب التلميذة بضرورة خلع نقابها قائلاً ان "النقاب مجرد عادة لا علاقة له بالدين الإسلامي من قريب أو بعيد وانا اعلم منك ومن ابويك بالدين".
واضاف متسائلا "وبعدين أنت قاعدة مع زميلاتك البنات في الفصل لابسة النقاب ليه؟".
ولم تجد الطالبة أمامها وسيلة أخرى في مواجهة إصرار شيخ الأزهر على خلع النقاب سوى تنفيذ الأمر بخلعه وكشف وجهها.
وردت إحدى المدرسات بالمعهد قائلة: "إن الطالبة تقوم بخلع نقابها داخل المعهد لأن كل المتواجدات فيه فتيات، ولم تقم بارتدائه إلا حينما وجدت فضيلتك والوفد المرافق تدخلون الفصل".
وطلب شيخ الأزهر من الطالبة عدم ارتداء النقاب مرة أخرى طوال حياتها، فقالت إنها تقوم بارتدائه حتى لا يراها أحد، فرد طنطاوي منفعلا:"قلت لك إن النقاب لا علاقة له بالإسلام وهو مجرد عادة".
وأعلن طنطاوى على الفور عزمه إصدار قرار رسمي بمنع ارتداء النقاب داخل المعاهد الأزهرية، ومنع دخول أية طالبة أو مدرسة المعهد مرتدية "النقاب".
وفي سياق متصل، فقد اعلن عبد المعطي البيومي، وهو استاذ في مركز البحوث التابع للازهر، ان علماء هذه المؤسسة الدينية سيدعمون الطنطاوي في حال اصدر مثل هذا القرار.
وقال "جميعنا متفقون على ان النقاب ليس مطلبا شرعيا". واضاف ان "طالبان تجبر النساء على ارتداء النقاب..الظاهرة تنتشر ويجب مواجهتها..لقد حان الوقت".
ومن ناحيتهم، يقول منتقدو هذه الخطوة ان هناك فرصة ضعيفة لتطبيق مثل هذا القرار في حال اتخاذه.
وفي وقت سابق اصدر وزير الاوقاف امرا بمنع ارتداء الواعظات للنقاب في المساجد، لكن هذا الامر جرى تحديه بشكل واضح. كما صدر قرار اخر يمنع الممرضات من ارتداء النقاب اثناء العمل، لكنه لم يجد طريقه الى التطبيق.
وعام 2000، رفعت باحثة ترتدي النقاب دعوى قضائية ضد الجامعة الاميركية في القاهرة بسبب منعها من استخدام المكتبة، وقد كسبت هذه القضية في المحكمة العليا التي اعتبرت ان حظر النقاب يتعارض مع الدستور.
لكن المحكمة اوصت بان تقوم النساء المنقبات بخلع نقابهن امام الجهات الرسمية من اجل اثبات هويتهن.
والاحد، تظاهرت عشرات من المنقبات خارج جامعة الازهر للمطالبة بالعودة عن قرار منعهن من دخول مؤسسات الازهر. كما كانت هناك تظاهرة مماثلة في جامعة القاهرة.
وقد طالب النائب حمدي حسن، عضو كتلة الإخوان بمجلس الشعب المصري بعزل شيخ الأزهر لمنعه المعلمات المنقبات أو الطالبات من دخول المعاهد الأزهرية.
وأفادت صحيفة "القدس العربي" أن النائب حسن أكد في استجواب قدمه في مجلس الشعب إلى رئيس الوزراء، وكشف فيه أن الشيخ طنطاوي أصبح يسيء إلى الحكومة وللمؤسسة الدينية التي ينتمي إليها. وتساءل: "بأي حق سيصدر شيخ الأزهر قرارا بمنع المنقبات سواء كن معلمات أو طالبات من دخول المعاهد الأزهرية؟".
وأوضح أن "فضيلته نسي أنه يزور معهدا دينيا وسيجد فيه عددا كبيرا من المنتقبات فإذا أراد أن يزور معهدا ولا يرى منتقبات ولا محجبات فعليه أن يزور معهدا للرقص الشرقي وحينها لن يجد منقبة واحدة ولن يجد نفسه مضطرا لأن يصدر قرارا بمنع النقاب".
وقال صفوت حجازي، وهو استاذ جامعي انه سيقاضي أي شخص يجبر ابنته او زوجته على خلع نقابيهما.
وقال ان "منع المراة من ارتداء ما تريده يعتبر جريمة..كل من يقول ان النقاب مجرد زي فهو غير محترم".
ومن جانبه اعتبر حسام بهجت من المبادرة المصرية للحقوق الشخصية ان سلسلة القرارات الحكومية ضد النقاب "تعسفية"، وفي حين انها مصممة من اجل مواجهة التشدد، لكنها في نهاية المطاف تشكل تمييزا ضد المراة.
ووفي تصريحاته لصحيفة "القدس العربي" أكد الشيخ طنطاوي أنه مصر على موقفه للنهاية ولن يتراجع عنه وذلك لأن رأيه يتسق مع آراء معظم العلماء والفقهاء الذين سبقوه.
وقال قبيل سفره الى طاجيكستان الاثنين إنه سيشرع فور عودته في إصدار قرار بحظر ارتداء النقاب في كافة المدارس والمعاهد الأزهرية، مشددا على أن علماء الأمة أجمعوا على أنه ليس فرضا.

[/align]

والله أعلم ....

[align=center]
تظاهرت طالبات منتقبات في جامعة القاهرة احتجاجاً على منعهن من الإقامة داخل المدينة الجامعية، بسبب ارتدائهن النقاب.
وتجمعت المنتقبات أمام المدينة الجامعية، وساندهم طلاب التيار الاسلامي وعدد من المنظمات الحقوقية المصرية، اعتراضاً على قرار منع المنتقبات وبعض المحجبات من السكن في المدينة الجامعية، مطالبين الكشف عن الأسباب الحقيقية للقائمة التي تضم 126 طالبة ممنوعة من السكن بأوامر عليا.
ونقلت قناة العربية عن الطالبات قولهن ان هناك "حملة منظمة ضد النقاب وكل ما هو إسلامي، لا نعلم لمصلحة من" مؤكدات على "حقهن الدستوري والقانوني في ارتداء الزي الذي يرونه مناسباً لهن".

واستنكرن ما اعتبرنه "قراراً متشدداً" لوزير التعليم العالي هاني هلال، بمنع المنتقبات من السكن في المدينة الجامعية، والذي رافقته قائمة بأسماء 126 طالبة تم طردهن من المدينة الجامعية لارتدائهن النقاب، رغم حصولهن على تقديرات ممتازة في سنوات دراستهن، وهو المعيار القانوني للالتحاق بالمدينة الجامعية اضافة إلى كون الطالبات ليسوا من سكان "القاهرة الكبرى" ومعظمهن من مناطق ريفية، ومن صعيد مصر، بحسب ما قلن
وكان وزير التعليم العالي أكد في تصريحات صحفية سابقة أن القرار لا يمنع النقاب داخل الحرم الجامعي، شارحاً أنه "تم تخصيص ضابطات أمن للكشف عن هوياتهن. أما داخل المدينة الجامعية للطالبات، فلا توجد حاجة لارتداء النقاب وعليهن رفع النقاب بمجرد دخولهن باب المدينة الجامعية، خاصة أن كل من فيها طالبات أو مشرفات".
وأكد "أن سبب المنع داخل المدينة الجامعية هو حمايتهن من اختفاء الرجال أو الشباب أسفل النقاب. ونحن لا نمنعه من منطلق ديني، فهناك آراء مختلفة حول فرضية النقاب في الاسلام من عدمه. ولكن نرفض النقاب في المدن الجامعية حماية لهن"، مؤكداً "لسنا ضد النقاب في حد ذاته".
والاسبوع الماضي أصدر الأزهر قراراً يقضي بحظر ارتداء النقاب داخل المعاهد التابعة له، تاركا خيار ارتدائه خارج الفصول الدراسية أمراً شخصياً. ويأتي هذا القرار وسط انتقادات لشيخ الأزهر د. محمد سيد طنطاوي بعد طلبه من طالبة أزهرية في الصف الثاني الإعدادي، أثناء جولة تفقدية على المعاهد الأزهرية، خلع نقابها كونها تدرس بين فتيات، ولأن النقاب "عادة وليس عبادة

Posted: 08-10-2009 , 07:16 GMT
[/align]

شام

كعادتك متجددة ومتابعة لكل حدث

حبيت اسلم عليك

اريكاتو

/

من المسلّم به ان الحجاب به العفه والحياء والنقاء للمسلمه وكذلك اسدال الخمار على الوجه في مذهبي واجب و منهي عن كشف وجهها وهذه من المسلّمات ولا جدال فيها ولا نقبل غير ذلك . وأرجوا الانتباه إلى تعدد المذاهب ومعنا هنا العديد من الاعضاء يختلفون عن مذهبنا وامر اختلاف المذاهب يعلمه كل مسلم . واقصد بذلك المذاهب الاربعه [ الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية ] فقط .
هذا من جانب ..
والجانب الاخر الفتاوى ، فما اعلمه ان كل مفتي لفتواه ملابسات وظروف تختلف من اقليم إلى اقليم ومن مذهب إلى مذهب ، وحقيقةً لا اعلم حيثيّات الفتوى ولكن يجب علينا التبيّن قبل ان نقذف أحدا من المفتين بقذف نأثم عليه اثما عظيما . والمتابع للمواضيع هنا فسبق وان نشرت مواضيع تناقش فتاوي للشيخ العلامه ابن باز رحمه الله تعالى وغيرهم .. وصل بالبعض ان تجاوز بغير قصد عليه رحمه الله
عليه .. فالذي يقوم بالرد عليه هم علماء فقيهين بالدين.

ولهذا السبب اوجدنا فقره خاصه تنص على عدم التطرق للعلماء والمشايخ تجدون تبيان ذلك هنا :

http://www.shmmr.net/vb/agreement.php


آمل قبول مداخلي على الموضوع


وللجميع جلّ احترامي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصري الوضيحي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

اختى شام اتمنى ان تكوون مجرد اشاعه

لقد سمعنا الكثير من الفتاوى التي قيلت بئنها عن الشيخ الطنطاوي مثل

عندما قيل بأن الشيخ الطنطاوي يقول (التدخين حرام علي الفقراء حلال للغنياء)

اختي شام ثبت الله غيرتك علي دينك

كل الاحترام لك

---

الله أعلم يابصري
عن بقية النصوص المتضمنة فتاوى
و مدار حوارنا نص الفتوى الحالية فقط ..
كون المشاهد عودة بنات وشباب المسلمين الى الحجاب و النقاب
والتمسك بالدين الحنيف ،، كانت صحوة رائعة ننصرها و نتابعها
ونتمسك بها بكل قوة ومطالبنا كشعوب لا نريد العودة للوراء
بل التقدم خطوة أيضاً للأمام
نسأل الله تعالى الثبات للمسلمين والمسلمات في كل دول العالم
وشكراً لك اخي بصري ..
و جزاك الله خيراً

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الغايب

والله يا اخوان ... هؤلاء لايمثلون شعب مصر .. ولا أهل مصر ...


قال صلى الله عليه وسلم ... (( إن الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء ولكن يقبضه بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا أفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ))


بشهادة بعض اخواننا من مصر الحبيبة ...


الخير ينتشر بشكل عجيب ... والبنات المنتقبات والمحجبات يتزايد عددهن بشكل رهيب ... والمشائخ هناك لهم نشاط باهر ...


هذه الامور تعكس عقل أصحابها فقط...


وللاخ نواف ... أولا : قولك بان النقاب حرام عند من وصفتهم بالمتشددين ... ولا اعلم هل هناك في الاسلام متشددين وغير متشددين ... فمن أين لك هذا اجلب الفتوى ... والتي تقول النقاب حرام ؟

ما أعلمه بارك الله فيك .. ان النقاب الذي يبرز عيون المرأة بشكل جميل ويظهر خدها وجزء من جبهتها هو الذي حرمه اهل العلم لانه فتنة .. أشد من كشف الوجه

اما النقال المعروف الذي يستر الوجه ويبرز العينين فقط بمساحة بسيطة .. فمن قال لك بانه محرم ؟

جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن المحرمة في الحج قال : لاتنتقب ولا تلبس القفازين ..

دل هذا على وجود النقاب في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ...


ثم اعلم رحمك الله .. اننا لا ننهش في لحوم العلماء اهل الحق .. لاننا نؤمن انهم ورثة الانبياء وان لحومهم مسمومة ... وانما التحذير من الذين تزيوا بزي اهل العلم وهو منهم براء .. هم من نحذر من أخطائهم ولانتعرض لشخصهم



أما قولك :



فقد وضح حليا انك لك معرف آخر ... بدليل انك تعلم خبايا الامور وتقرأ مابين السطور .. فصرح عن اسمك .. واعلن ما تدين الله به ... فهذا من الشجاعة ... بارك الله فيك ..

شكرا لك ...



عذرا شااام

---

جزاك الله خيراً اخي ابوعبدالله
و المتصفح لك لايضاح كل مايلتبس من مواقف
كما أتوجه من خلال سطورك للجميع بضرورة الابتعاد عن شخوص العلماء و المشايخ
و ليكن حوارنا عاماً يفيد اسلامنا وديننا و عقيدتنا ..
احترامي لك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالشمري

شام

كعادتك متجددة ومتابعة لكل حدث

حبيت اسلم عليك

اريكاتو

---

اريكاتو استاذي الفاضل محمد الشمري
هكذا تعلمنا من مدرستك ..
متابعة ومواكبة الاحداث التي تفيد اسلامنا وقضايانا
وارجو أن يكون ذلك حجة لنا لا علينا ...
اشكرك فاضلي واريكاتو مرة ثانية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام

/

من المسلّم به ان الحجاب به العفه والحياء والنقاء للمسلمه وكذلك اسدال الخمار على الوجه في مذهبي واجب و منهي عن كشف وجهها وهذه من المسلّمات ولا جدال فيها ولا نقبل غير ذلك . وأرجوا الانتباه إلى تعدد المذاهب ومعنا هنا العديد من الاعضاء يختلفون عن مذهبنا وامر اختلاف المذاهب يعلمه كل مسلم . واقصد بذلك المذاهب الاربعه [ الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية ] فقط .
هذا من جانب ..
والجانب الاخر الفتاوى ، فما اعلمه ان كل مفتي لفتواه ملابسات وظروف تختلف من اقليم إلى اقليم ومن مذهب إلى مذهب ، وحقيقةً لا اعلم حيثيّات الفتوى ولكن يجب علينا التبيّن قبل ان نقذف أحدا من المفتين بقذف نأثم عليه اثما عظيما . والمتابع للمواضيع هنا فسبق وان نشرت مواضيع تناقش فتاوي للشيخ العلامه ابن باز رحمه الله تعالى وغيرهم .. وصل بالبعض ان تجاوز بغير قصد عليه رحمه الله
عليه .. فالذي يقوم بالرد عليه هم علماء فقيهين بالدين.

ولهذا السبب اوجدنا فقره خاصه تنص على عدم التطرق للعلماء والمشايخ تجدون تبيان ذلك هنا :

http://www.shmmr.net/vb/agreement.php


آمل قبول مداخلي على الموضوع


وللجميع جلّ احترامي وتقديري

---

جزاك الله خيراً مشرفنا العام
دائماً تصحح المسار و تضعنا على جادة الصواب في حوارنا
بارك الله بك وحفظك ورعاك
و ان شاء الله حوارنا لن يخرج عن آداب الحوار المتبعة
و لا مساس بشخوص العلماء الافاضل
و المرجو أن نبقى كلنا ضمن دائرة مايفيد اسلامنا وعقيدتنا وايماننا
وشكراً للتوجيه و المشاركة بالرأي مشرفنا العام أبوسلطان
احترامي وتقديري ...

هل هذا الذي عينوه مشرف الأزهر مؤهل ليكون من اهل العلم؟؟


لقد قال للطالبة كلام اكبر واقبح





نسأل الله أن يعين اخواننا في مصر من اشباه العلماء