استنجاد بنت ابن طوالة بـ نقاء الحوي الهاملي الشمري

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
سبق وان طلبنا من بعض الأخوة اثبات عن الأدعاءات التي يدعونها بأن اللي جاب بنت ابن سنان
هو المختاري ،،، وألف نعم بالمختاري ، لكن يجب أن تنسب السوالف لأصحابها دون تحريف.. حتى
وان كانت السالفة لشمري من شمر فكلنا فخر للعزوة.
لكن وشرايكم تتمعنون باللي أحضرته لكم ..

بسم الله الرحمن الرحيم

في يوم الأثنين الموافق 22/06/1430هـ ذهبت الى المدعو عبدالهادي بن سعد اللوح الأسلمي، والذي
يسكن قرية [المضيح] وسألته وقلت : من الذي ساعد زوجة كنعان الطيار العنزي ، وهي بنت ابن سنان
من الطوالة عندما استنجدت به وأعادها الى أهلها..؟
فأجابني قائلا: ان الذي أتى بها هو (الحوي) من عبده من شمرعندما اشتكت له وهو راعي مع عنزة،
وهم قطين على [بيضاء نثيل] في ديار قبيلة عنزة. وما كان من الحوي الا ان باع عددا من الأبل كانت
من ضمن اجرته واشترى ذلولا، ثم اردفها معه، وتوجه بها الى ديار شمر وتحديدا [الاجفر] حتى نزلها
على بيت أبيها، وهي قد أنجبت من الطيار ولدا اسمه (حسين).
ثم سألت الراوي عن عمره، فقال لي : كم مضى على سقوط حايل حتى هذا العام ؟
فقلت له : تسعين سنة. فقال لي : أضف عليها ستة أعوام فهذا عمري.
اذا فإن راوينا يبلغ من العمر 96 سنة. كما زودني الراوي بهذه الأبيات من قصيدة قالها كنعان الطيار
يشكي حاله لأبنه، يقول كنعان الطيار :
يــاحسين لو ونيت وانا ابونـــــي .... أون ونة من على الديـــد رضــــاع
وانا الذي تر طرفــــة العين مني .... ياحسين انا طرفت عيني بالاصباع
ولد الحوي شل أريش العين مني .... جلست بالحجلة أفتخ بالاصـــــــباع
شله على حمـــــراء بنت المطني .... علمي بها ياحسين طبت على القاع

هذا مارواه لي الراوي المذكور بعاليه.


المؤلف / فلاح بن شايش المنيس المفضلي الشمري


ولكم جميعا كل احترام وتقدير....

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلفيق

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
سبق وان طلبنا من بعض الأخوة اثبات عن الأدعاءات التي يدعونها بأن اللي جاب بنت ابن سنان
هو المختاري ،،، وألف نعم بالمختاري ، لكن يجب أن تنسب السوالف لأصحابها دون تحريف.. حتى
وان كانت السالفة لشمري من شمر فكلنا فخر للعزوة.
لكن وشرايكم تتمعنون باللي أحضرته لكم ..


بسم الله الرحمن الرحيم


في يوم الأثنين الموافق 22/06/1430هـ ذهبت الى المدعو عبدالهادي بن سعد اللوح الأسلمي، والذي
يسكن قرية [المضيح] وسألته وقلت : من الذي ساعد زوجة كنعان الطيار العنزي ، وهي بنت ابن سنان
من الطوالة عندما استنجدت به وأعادها الى أهلها..؟
فأجابني قائلا: ان الذي أتى بها هو (الحوي) من عبده من شمرعندما اشتكت له وهو راعي مع عنزة،
وهم قطين على [بيضاء نثيل] في ديار قبيلة عنزة. وما كان من الحوي الا ان باع عددا من الأبل كانت
من ضمن اجرته واشترى ذلولا، ثم اردفها معه، وتوجه بها الى ديار شمر وتحديدا [الاجفر] حتى نزلها
على بيت أبيها، وهي قد أنجبت من الطيار ولدا اسمه (حسين).
ثم سألت الراوي عن عمره، فقال لي : كم مضى على سقوط حايل حتى هذا العام ؟
فقلت له : تسعين سنة. فقال لي : أضف عليها ستة أعوام فهذا عمري.
اذا فإن راوينا يبلغ من العمر 96 سنة. كما زودني الراوي بهذه الأبيات من قصيدة قالها كنعان الطيار
يشكي حاله لأبنه، يقول كنعان الطيار :
يــاحسين لو ونيت وانا ابونـــــي .... أون ونة من على الديـــد رضــــاع
وانا الذي تر طرفــــة العين مني .... ياحسين انا طرفت عيني بالاصباع
ولد الحوي شل أريش العين مني .... جلست بالحجلة أفتخ بالاصـــــــباع
شله على حمـــــراء بنت المطني .... علمي بها ياحسين طبت على القاع

هذا مارواه لي الراوي المذكور بعاليه.


المؤلف / فلاح بن شايش المنيس المفضلي الشمري


ولكم جميعا كل احترام وتقدير....

---

اشكرك اخوي صلفيق والله يعافي اللي روالك

تسلم يمينك يا صلفيق وعزالله ان ما بعد هالرد رد

وهذي الحقيقة ولكن ان تنسب السوالف الى آخرين هذا اللي ما يصير

ردك قاااتل يا صلفيق
وكم كنت اتمنى ان يثبت الموضوع
وشكرا لك

أخي صلفيق سبق وان تناقشنا بهذا الموضوع وأنا لا أتكلم من فراغ وإنما من واقع مستندات موثّـقه بأختام رسميه أطلعت عليها انا شخصياً وليس كما يدّعي البعض نقلاً عن (وكالة أخبار يقولون) .
أما الوثائق الرسميه فهي بشهادت كلاً من:
1-الشيخ/ جريثم بن عمش ابن طواله-سلمه الله-
2-الشيخ/ علي بن سعود بن داني ابن طواله-سلمه الله-
3-الشيخ/ مزيد بن صاهود بن زياد ابن طواله-سلمه الله-
4-الشيخ/ محمد بن شخير ابن طواله-سلمه الله-
وشهادة المذكورين نقلاً عن كلاً من:
1-امير الفوج الشيخ/ سالم بن مشل ابن طواله(رحمه الله)
2-الشيخ/ صاهود بن زياد ابن طواله(رحمه الله)
3-الشيخ/ غازي بن زياد ابن طواله-الملقب بحفيظه شمر-(رحمه الله)
4-الشيخ/ حمود بن مناع ابن طواله(رحمه الله)
هذا بالأضافه إلى ذلك سمعت أنا شخصياً من الشيخ/نايف بن محمد بن ضاري بن طواله-سلمه الله- حينما أتصل عليه المدعو/فيحان بن ملوح الشويهري الجرواني وسأله عن الشخص الذي جاب بنت ابن طواله زوجة الطيار من عنزه وأجابهُ قائلاً أن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري وليس الحوي -بدون قصور فيه- ,وكما راواها أيضاً الشيخ/مشل بن سالم بن مشل ابن طواله (أمير الفوج -سلمه الله-) نقلاً عن والده أن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري

يا ناس واضحه مثل وضوح الشمس هو نقا الهاملي ما تبي قول قايل اصلاً
واستغرب من الراوية المخضرم وستر سلمى اصرارهم ان مختاري ؟

جيبوا لنا دليل قصيده مثلا تمدح المختاري وتذكر انه هو للي فزع لبنت الطواله مثل القصايد اللي جابوهن الاخوان وتثبت انه الهاملي هو اللي فزع لبنت الطواله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفضلي11

يا ناس واضحه مثل وضوح الشمس هو نقا الهاملي ما تبي قول قايل اصلاً
واستغرب من الراوية المخضرم وستر سلمى اصرارهم ان مختاري ؟

جيبوا لنا دليل قصيده مثلا تمدح المختاري وتذكر انه هو للي فزع لبنت الطواله مثل القصايد اللي جابوهن الاخوان وتثبت انه الهاملي هو اللي فزع لبنت الطواله

---

أخي المفضلي لاتستغرب مني ومن ستر سلمى هذا الإصرار لاننا نُسند أقوالنا على أشخاص ثقات وهم الاشخاص الذين ذكرتهم بالرد السابق وهم معروفين عند شمر ولهم ثـقلهم إلا إذاكُنت تطعن في مصداقية رواياتهم فهذا كلام أخر .
أما بالنسبه للقصيده أنا استطيع أن اقصد بالمختاري واقول انه هو الذي جاب زوجة الطيار وأقول أن القصيده لكنعان الطيار لاكنـي أخشى من يوم لاينفع فيه لامالٌ ولابنون .
وختاماً كلام الطواله أثبت من الآف القصائد.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلطان

الرجال القديمين ما يكذبون ولا ينسبوون شئ لهم ابد ابد والحين اختلط الحاابل بالنابل

والصحيح صااار كذب

فيه سالفة صااارت وصار فيها حق

تحدو شخصين واحد من الظلماااوي واحد اسمه ظاهر ابن مخيدش سنة 1391 هـ وهم كانو بعرعر

( في السلك العسكري ) وقال الظلماوي ان اللي جاب البنت المختاااري وقال ابن مخيدش

بحق ومن ذبيحتين انه الحوي هو اللي جابها المهم نقلو الى نجران وهم عند

الأمير بدر بن شريم غفر الله ورحمه رحمتا واااسعة وارسلو للأمير سالم بن طوالة

وهو في الأحساء خطاب ووضحو اللي فيه ورد عليهم الأمير سالم رحمه الله ان اللي

جاب بنت ابن طواله هو من عبده ولا يذكرني اسمه أما المختاري فلم يجيبها

ولا له علاقة فيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المهم قال ابن مخيدش جب الحق يا الظلماوي قال لا أنت قلت انه الحوي ماقلت انه عبدي

الهم تشاكو عند الأمير بدر في نجران وقال الأمير بدر رحمه الله جب الحق يالظلماوي

وهو يذبح ذبيحتين وقال ابن مخيدش قصيدة سوف ادرجها بأذن الله عن قريب

السالفة الثانية صارت في رفحاء

وتراهنو على 10.000 ريال وفاز فيها شخص لا اذكر اسمه وسوف اجيب القصة

كاملة إن شاء الله مع الشيوخ اللي راحو لهم وعلى فكرة الشيوخ اللي صار الحق عندهم

هم التمياط وأبن كاسب وليسو من عبده ولكن الرجال تظهر الحق ولاتكذب مثل ماهو حادث الآن

---

اتمنى ان تقراء هذا الرد يا الراوية المخضرم

أخي السلطان قرءت الرد مراراً وتكراراً ولا كن لايوجد الشيء المفيد فيه
وأرجو منك إن كنت حريصاً على تقصي الحقائق ونسب القصه لصاحبها الحقيقي أن تتصل على الاخ فيحان بن ملوح الشويهري الجرواني والاخ غايب بن هليل ابن فروان
حيث أنهم هم المعنيين بالرهان الذي أشرت إليه سابقاً برفحاء (10000) وستجد الجواب الشافي إن كنت تبحث عنه
مــــــــلاحــــــظــــــــه:
أن الاخوان فيحان بن ملوح الشويهري الجرواني وغايب هليل ابن فروان أطلعو على الوثائق المصدقه بأختام رسميه من قِبل الطواله التي تثبت ان القصه المذكوره للمختاري
أما الوثائق الرسميه فهي بشهادت كلاً من :

1-الشيخ/ جريثم بن عمش ابن طواله-سلمه الله-
2-الشيخ/ علي بن سعود بن داني ابن طواله-سلمه الله-
3-الشيخ/ مزيد بن صاهود بن زياد ابن طواله-سلمه الله-
4-الشيخ/ محمد بن شخير ابن طواله-سلمه الله-
وشهادة المذكورين نقلاً عن كلاً من:
1-امير الفوج الشيخ/ سالم بن مشل ابن طواله(رحمه الله)
2-الشيخ/ صاهود بن زياد ابن طواله(رحمه الله)
3-الشيخ/ غازي بن زياد ابن طواله-الملقب بحفيظه شمر-(رحمه الله)
4-الشيخ/ حمود بن مناع ابن طواله(رحمه الله)

هذا بالأضافه إلى ذلك سمعت أنا شخصياً من الشيخ/نايف بن محمد بن ضاري بن طواله-سلمه الله- حينما أتصل عليه المدعو/فيحان بن ملوح الشويهري الجرواني وسأله عن الشخص الذي جاب بنت ابن طواله زوجة الطيار من عنزه وأجابهُ قائلاً أن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري وليس الحوي بدون قصور فيه

وكما راوها أيضاً الشيخ/مشل بن سالم بن مشل ابن طواله (أمير الفوج -سلمه الله-) نقلاً عن والده أن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري

تسكير الموضوع افضل

لان الكل مصر على رأيه
والنقاش اصبح مكرر

الراويه مخضرم اسنادك ضعيف الرجال جابوا لك قصايد موثقه وقديمه تثبت انه الهاملي
انت جب قصايد قديمه وموثقه تثبت انه المختاري . وما نبيك تزور نبي الصحيح بس