عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الله يعطيك العافيه يابوفهد وتسلم على هالايضاح
وعلي التحليل والمقارنه المقنعة وأنا معك في اكثر كلامك يعني بقول 90%:)
لكن لي بعض الاضافات السيطة يابعدي واللي انشألله تكون مقنعه لك وللأخوان ووعدك انا لي عوده عن قريب بعد مراجعت بعض المخطوطات يالعزوه
هذا وتقبل خالص تحيات
أخووك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغفل ضيغم
حياك الله يالغالي وفي انتظار اضافاتك انشالله
والتي بلاشك ستزيد الموضوع فائده00 تحياتي
الله يعطيك العافيه يابو فهد
لطالما كان ومازال ابو فهد لدينا في هذا الوقت مرجعا لبعض قصص الأباء والاجداد التى نستمتع بسماعها منه اكثر من قرأتها حيث يتميز ابوفهد باسلوب جميل وصادق وتوضيح وافي لبعض المعاني اللتي يصعب فهما
اما بالنسبه الي قصيدة الشربف محمد فهي اطول من ذالك وفيها اختلاف في الابيات ولدي نسخه من القصيده يعود تاريخها الي جدي الاول دهيمان بن محمد بن صباح بن مسعد بن عون الطليعه الفضيلي اليحيا العبده الشمري
والقصيدة تحكي واقع المعركه والعديد من تفاصيلها ومن تفاصيل القصيدة وما روي في هذه المعركة بأن عبدة بزعامه الطليعه الذي بنا بيت الحرب لمدة تسعين ليله (لين الابل كلت من وبره ) وكان الشريف يرسل من يجلب اخبار عبدة وهل ضعفت حالتهم لكي يتسنا له الهجوم عليهم وبدا المعركه
ويخبره الجاسوس بما رأى انهم بخير وان الابل ترد الحليب وليس الماء وهذا فطنه وذكاء قائدهم الطليعه وحين تقابل الجمعان طلب الشريف محمد من بيص وهو عبدا للشريف محمد ان يلقى
(ينطح) القوم ورد عليه قائلا (جتنا قوما ماتعرف بيص) وقام العجرش بقطع يدي بيص ثم رما الطليعه الشريف محمد برمح (شلفا) اسقطتة عن فرسه الضبي وانتصرت عبدة بقبادة الطليعه نصرتا من الله ثم الفزعه اللتي اتت من ابنا عمومتهم زوبع وقد غنمت عبد ايضا الخيل الاصايل من الشريف محمد فالضبي فرس الشريف لدى الطليعه وباقي الأصايل وزعت على عبدة مثل الصفراء عند الرزني
واحداث المعركه قديمه جدا قبل احداث طلب الطليعه رحمة الله او اي شخص ثاني ذكر معه بلا نقص لقدره وشخصة ,,,,,,,,,,,,,, والله اعلم :):)
ومجرد ان يعتقد فواز الرسلان يعتبر عند بعض الناس دليلا قاطعا لما عهدوه من صدق وجهود ابو نواف المشكوره في المحافظه على تاريخ الاباء والاجداد
أمل من ابو فهد ان يبحث في هذا الموضوع بشكل اكبر ودقه اكثر (وهديب اليابرك للحمل شالوه )
وجزاك الله خيرا :) شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . يعطيك العافيه ياابو فهد وأنا والله ماعندي جواب
اما خيالية عاد!
ياليت يابو فهد _ولايهونون الأخوان_ أن نحاول تحديد المعركه بسؤال القبائل الأخرى مادامه مر عليهم كلهم ، لو بمعرفة قايدهم ونحو ذلك
على هونك ياراع الحصان
أنا أعرف من الأشراف من يعرف هالسالفه ويقول إن شيبانهم يتفاخرون به على القبايل اللي هزموهم
ورمي الكلام جزافا بلا دليل يستاهل انه يحذف
وكان عندك كلام مدعم بالأدلة ترى الكل يرحب به
ومادمت تنفي هالسالفه أكيد باحثه ومتقصي عنه
فأفدنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهي النماصي
اهلا اخوي زاهي النماصي والاخ ابوعزوز 00
والحقيقه ان غزوات الاشراف متكرره على نجد وكانت تهاجم عدة قبائل في طريقها
وليست هذه هي الوحيده ونحن وان لم نستطع تحديد الوقت الا انها في فترات الضياع التاريخي
وهذا سبب خفائها علينا 000 تحياتي
الله يعطيك العافيه
سواً عبده والا الصايح كلهم شمر وهم عينين برأس
وكل الشكر لك يالراوي الله ينفع بمعرفتك
الأخ أبو فهداقتباس:
والحقيقه ان غزوات الاشراف متكرره على نجد وكانت تهاجم عدة قبائل في طريقها
وليست هذه هي الوحيده ونحن وان لم نستطع تحديد الوقت الا انها في فترات الضياع التاريخي
وهذا سبب خفائها علينا
أما عن غزوات الأشراف على قبائل نجد فكلامك صحيح و هي مذكورة بكتب التاريخ الحجازي و لكن كون وجود معارك للأشراف على قبائل نجد لا يعني بالضرورة أن المعركة هذه التي تسمى بكون الشريف موجودة فحتى معارك الأشراف مع شمر مذكورة في الكتب و منها معركة الفريش
و إن كنا ملزمين بالتصديق بهذه المعركة لمجرد رواية شعبية غير مسندة و بدون أدلة سوى قصيدة لا نستطيع إثبات صحتها و هي مروية بعدة أشكال فالأولى أن نصدق ما تذكره بعض القبائل عن معارك انتصرت فيها على شمر خاصة أنهم يمتلكون قصائد تخص هذه المعارك لا و بل أكثر أحيانا و لعل مزعم أن فريح العواجي هو قاتل الشيخ هايس القعيط يجب أن نصدقه بناء على قصيدة منسوبة لسعدون العواجي مع يقين كل أبناء البريك بأن قاتل الشيخ هو غنيم الربضا
راع الحصان
على سبيل المثال معركة الفريش اللتي ذكرت
هل هي مسندة أم أن الذي ذكرها معاصر لها؟!
هي كالقصص اللتي في مجالس شيباننا إلا أنها دونت في كتاب
بل بعض سوالف الشيبان مدعمة بالأدلة والقصائد فتترك ويؤخذ قول بلا دليل لمجرد أنه سطر في كتاب