الشاعر قديم الشوق الله يعطيك العافية ويهدينا وإياك للحق
أخي الكريم اسمح لي أن أبدي وجهة نظري بمعاني القصيدة والتي وان كان ظاهرها الغيرة على الدين الا أنها مخالفة للدين تماماً ..
فالشاعرة كما فصلت الأخت البتول تكلمت بشكل عام وكلامها بأغلبه صحيح ولا غبار عليه ، وحتى لو خصت الشيخ البراك بالرد فهو ليس بأفضل من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد ردت عليه امرأة وأمام الناس كبارهم وعامتهم..
ولم ينهرها هو وكذلك لم يستنكر المسلمون وهم يوم ذاك بين صحابة وتابعين تصرفها..
الأمر الأشد مخالفة للدين هو التجني على امرأة مسلمة مستورة وقذفها بهذه التهم المباشرة وغير المباشرة التي تفهم من سياق القصيدة ..
غير عن جعلها هدف للبعض ممن يحسبون الدين فزعات جاهلية للأشخاص وليس للنصوص مثل الأخ الذي يشكرك على فزعتك للسنة ثم يقول أنها ليست كفو ولا أبوها ولا جدها ولا أدري كيف عرف أنهم ليسوا بكفء وما هي مقاييسه ليرميهم بالدونية وبأنهم ليسوا أجواد وقد استرسل بالسباب والكلام الرخيص مدعياً نصرة السنة والدفاع عن العلماء ولا يدري أو هو تجاهل أن رمي المحصنات من الكبائر وكذلك الغيبة فضلاً عن تحميله للإسلام فعله ذاك ، واعتباره ألفاظه الخاطئة تلك دفاعاً عن السنة!!
ثم بالنهاية مثل هذه الفزعات الجاهلية للشيوخ تغذي كهنوتيه ليست من الإسلام في شي وتلبس الإسلام أخلاق ليست أخلاقه..
بالنهاية أتمنى من المشرفين الكرام ومن أقدرهم خلقاً وفهماً أن يعدلوا بعض الردود وحتى أصل القصيدة من بعض العبارات الغير موفقة ، وفي ذلك مراعاة لديننا أولاً ثم أخلاق ومروءة من يحمل منتدانا أسمهم ..
نسأل الله أن يعفو عنا وعنك وعنها وعن سائر المسلمين
تحياتي
