اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهداااب
كل ما ذكرته أعلاه من مشاهد هي مجرد تقاليد في التعامل من الموروث الاجتماعي الذي تربينا عليه لا تمت للحقوق بصلة..
أهلاً بأهداااب
هل أفهم أن ماهو موجود سيعتبر موروث إجتماعي لا يشكر عليه الرجل
إنما ما ليس هو موجود يطالب به الرجل
ماوضع من مشاهد ليس مجبراً على فعله الرجل إنما نقول شكراً عندما يفعله
أليس من المساواة أن تأخذ دورها تلك المرأة عند الصراف الآلي فهي من تطالب بالمساواة
ولكن الرجل يقدمها ولا يساويها على نفسه بل يفضلها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهداااب
فتاة في عمر الزهور ذكية لبقة طموحها منذ كانت في المرحلة الثانوية أن تكون طبيبة ..
و حين نجاحها من الصف الأول ثانوي ..
والله يا أهدااااب قد أكون بين البين في مثل هذه المسئلة
فلست معه في منعها عن الدراسة لهذا السبب ولست معها فيما تخطط لنفسها فيه
ولكن تبقى مثل هذه الحالات حاله فردية لا تعمم برأيي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهداااب
و ثانية .. معي في نفس المعهد ..
يتيمه و أخوانها يمارسون عليها تربية وتعليم المرحلة الأبتدائية و قانون ما أنزل الله به من سلطان ..
هنا كلنا ننتصر لهذه الفتاة
فلا أعتقد أن هناك من يؤيد أخوها بل كل عاقل يرفض طريقته في معاملتها
أعتقد أنها قضية محسومة قبل طرحها لصالح الفتاة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهداااب
و أخرى ..
بنت قبيلة ووالدها طماع زوجها لتاجر حضري ووضع المؤخر مبلغ و قدره ..
وهل المال حكراً على الحاضرة دون أهل البادية
لا ننسى أن لها كامل الحق برفض هذا الزواج أمام الشيخ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهداااب
و رابعة ..
متزوجة و لديها من الأطفال أربعة ..
زوجها يعطيها رأس كل شهر 100 ريال فقط كمصرف للبيت و الأطفال الأربعة ..
رغم أن مرتبة جيد إلا أنه ينفق باقي المال على السفر و اللهو و المحرمات ..
وهل إحتاجت هذه المرأة إلى أن يكون لديها أربعة من الأطفال
لتتعرف على منهجية زوجها وطريقته ؟
الملامه عليها لا عليه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهداااب
فمن العيب و العار أن تشتكي المرأة زوجها أو أخوها و أبوها أن كان ظالماً ..!!
أليست هذه الأمثلة تقاس على النساء أيضاً ؟
حضورك مثري يا هدبا
شكراً لهذا الحضور