لو افترضنا ان الضيف ( عبدالواحد )
ولو افترضنا ان المستضيف (( مضيف شمر ))
فمن هي الحمامة الضحية ان صح التعبير بنظر الكاتب (( الحمامة ))
لم يورد القصة كاتبها عبثاً
عرض للطباعة
لو افترضنا ان الضيف ( عبدالواحد )
ولو افترضنا ان المستضيف (( مضيف شمر ))
فمن هي الحمامة الضحية ان صح التعبير بنظر الكاتب (( الحمامة ))
لم يورد القصة كاتبها عبثاً
نحن في المضايف كلنا صقور
ولاكن توجد حمامه واحده لااعلم ماذا اتى بها بيننا
لاتستحق القنص
وانما تستحق الضرب
مابين العنوان والمحتوى .... شئ حاول الكاتب إخفاءه فبدا واضحا ...
أبو يوسف ...
الرمزية ... لا تفيدك ... ولا تحسن صورتك ... أنت بحاجة إلى الوضوح في هذه الاوقات أكثر منه للرمزية ... إن كنت تبحث عن الحق أو على الاقل التعايش السلمي هنا ... لتبادل مافيه المنفعة وترك ما يثير الشقاق هنا جانبا ...
كن أكثر وضوحا ... تسلم ... من طلقات القناصة ... الذين أعرفهم جيدا .... وأعرف غيرتهم ... على مضاربهم ...
شكرا لك ...
ماالعيب فيما فعلة المستضيف انة محق الحمامة في ديارة ....
وهل هو اتى الى المستضيف لكي يتقنص ....!!!!!
ويجب انة يدفع الدية الرجاال صاادق ....
على طاري الحمام
وهل تظن اننا غضبنا لإقترابك من صيد الحمامه
إذا كان كذا فخبت وخسرت ياصياد الحمام وما الشرهه إلا على الحمامه