عرض للطباعة
اشكرك اختي ريم شمر على ذلك التعليق الرائع والمرح .. صراحة لم اكتب الموضوع فقط لركوبها في المؤخرة او حوض الوانيت الذين لا يوجد ثالث لهما حاليا :puzzled: بل كما تعهديني لا اترك فرصة نقد الا واستثمرها خصوصا للمرأة المغلوبة على امرها ! فاردت ايضا اظهار ان ادعاءنا بانصافها باطل ويجب اعادة النظر الى تلك الانسانة المسلمة وابراز قدرتها وقوة شأنها والذي من المفروض ان لا يقل عن باقي نساء العالم السويات ! وليس كما هو حالها للاسف !:wallah_hoo:
نورتي المقال اختي ام طلال وبارك الله فيك
سلام وتحية
اخي عبدالواحد بعد اذن اخي ابوطاهر ...
من قولك فتى.. اي انه بالغ ... هذا ما افهمه ...اقتباس:
بدون وجود هذه التبريرات يا الغايب ..
وخلك واضح وبدون غموض .
هل تؤيد جلوس الفتي بالمقعد الامامي والام بالخلفي !!
هذا ما نريد ان نصل اليه , فنحن هنا لسنا بقاعه محكمه ونعاقب بها الطفل ؟
انتظر اجابتك ,,, يالغايب
فاني مع ركوبه في المقعد الامامي ... نظرا لعاداتنا وتقالدينا والتي لا تخالف شيئا من الدين ولله الحمد ...
ولا تنقص من قدر المرأة شيئا ايضا ..
بقدر ما تنقص من قدر الفتى امام اقرانه ...
اما اذا كان صغيرا ...
فانه يكون اما بحضن امه ... في الامام ...
او يكون في الخلف وامه في الامام ...
عبدالواحد ... شكرا لك
هلا وسهلا بمشرفنا العام الذي شرف الموضوع بمروره وتعليقه الكريمين .. لكن وماذا عني انا ؟:puzzled:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام
سلام وتحية
[mark=#330000]اشكرك مرة اخرىاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالواحد
سلام وتحية[/mark]
اطلاقا ,,, ليس هناك خلاف بيننا بحق ومكانه المرأه ..
انا معك ,,
ربما بالمرات المقبله يتضح المعني المقصود بمدخلاتي roooose
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أنا لا أرى بأسا من ركوب المرأة في الحوض أو المرتبة الخلفية ودائما ما يكون هذا بطلب من النساء حيث أكثرهن يخفن من أشكال السيارات والحركة المرورية المروعة في البلد وأما الصندوق فلو كان الأب لا يجيد القيادة سيركب هو بالتالي في الحوض لأن المسألة هي الخوف على الأطفال فلذات الاكباد ولقد عاصرت مثل هذه الحالة
ومن الغلط قصر حقوق المرأة على المقعد الذي تركبه ولكن ليتك تحدثت عن العوانس والمطلقات والأرامل الاتي لايجدن من يكفل لهن المعيشة الطيبة الكريمة أنظر لمسائل التعدي على البنات وعضلهن من اجل رواتبهن وتعدي الأزواج على النساء بالضرب والإهانة
أخي ابو طاهر هذه أمور لاتهم المهتم بحقوق المرأة لأنها في النهاية عادات وتقاليد
واعلم أن النساء الغربيات الآن يطالبن بعودتهن الى المنازل وإلزام الرجل بالعمل كما هي فطرة الله
وأشكرك على طرح هذا الحوار المفيد الذي أخرجنا من خلاله وجهات النظر المختلفة حيال هذا الموضوع
د.حمتو
اهلا بالاخ الكريم ابو طاهر ومواضيعه الاجتماعية.
مشكلتنا الحقيقية اننا نترك المشكلة ونخلق مشكلة اخرى!
وبين المشكلة وحل المشكلة تخلق مشكلة ثالثة!
لذلك لا اريد ان اخلق مشكلة قد لا تكون الثالثة بل الرابعة!
اغلبنا يقول ويحاور ويناور بأن المرأة حصلت على التكريم اللائق
ولا يوجد ما نتناقش حوله! فالاسلام منذ مايزيد عن الالف والاربعمائة عام
قد كرم المرأة وانزلها منزلة لم تحلم بها اي امرأة فوق المعمورة!
نقول نعم تصحيح هذا ولكن اين تكريمك انت لها!
او بالاحرى اين التزامك بالتكريم الاسلامي!
فأنت من تقول - تكرمون - عندما تذكر اسم المرأة!
وانت من يستخدم الشغار! وانت من يعيب الاكل معها!
وانت من يمنع الخطاب من رؤيتها!
وانت من يقتلها في حالة الشك!
وانت وانت وانت......!
فلماذا تتظاهر وتدعي بأنك خلقت من الارض جنة لها!
وفي الحقيقة انت الذي حولت هذه الارض الى جحيم لا يطاق!
وفي الختام وحتى تحد من حدت حروفي وجه الاسئلة اعلاه الى نفسك
وانظر الى النتيجة هل تم قبولها في نفسك براحة تامة ام على مضض!.
كرر التحية.
في الحقيقة أستغرب عندما يكون الطرح بهذه الصورة ( متعدد ومتشعب ) ثم يُبنى علية ما يُبنى من
انتهاك لحقوق المرأة في الإسلام وكأن الكلام يُنثر ليطير في الهواء دون سؤال .
سأقول هنا لمن يعتقد ذلك غلطان ثم غلطان من لم يدرك ذلك ، بل أن هناك سؤال من رب العزة
والجلال فأحضر الجواب من الآن ليكون جاهزا حين يأتي وقت السؤال .
( رب كلمة تهوي بصاحبها في جهنم سبعين خريفا )
أخي الكريم أبو طاهر
كيف عرفت بأن تلك المرأة والدة ذلك الرجل ( الملتحي على قولتك ) وصاحب المسواك . أم أن
( العصفورة ) هي من أخبرتك بذلك .
أخي العزيز لماذا لم ترى من زاوية أشمل وتعتقد بأن تلك المرأة إما أن تكون :
1 / منقطعةٌ فيها السبل ومستأجرة هي وابنها تلك السيارة بسائقها . أم أنك في هذه الحاله ترى
ركوبها أماما كذلك .
2 / أم أنها والدة زوجته مثلا وفضلت الركوب بالخلف .
3 / لماذا لم تعتقد بأن المقعد الأمامي ممتلئا بالماء ( وهذا يحدث )
4 / لماذا لا تعتقد . . . لماذا لا تعتقد . . . لماذا لا تعتقد . . . وفي ما طرحت أخي الفاضل يطول ويطول
الإعتقاد . فهي حاله متشعبه لا يمكن حصرها أو التكهن بها .
لذا سأقول ( وأتكهن ) وأعتقد بأن التكهن يصح لي في هذه الحالة لتحليل ما طـُرح من وجهة نظري
الخجولة .
* أما كونك حصرت ذلك في أنها ( والدتة ) لتستشهد بحديث ( الجنة تحت أقدام الأمهات ) إن كنت
تريد ذلك فاعلم أن هذا الحديث ( موضوع ) غير صحيح .
* أما كونك حصرت ذلك على أنها والدته ليكون مدخلا للتحدث فيما بعد عن قيادة المرأة ، إن كان
كذلك فاستبشر خيرا وجهز ( القريشات ) لشراء سيارة لمن تُريد لها الشراء ، فتوصيات مجلس
الشورى خرجت لإعتمادها من مجلس الوزراء .
* أما كونك حصرت ذلك بوالدته ليكون دفاعا عن المرأة وأن الإسلام إنتهك حقوقها ، إن كان كذلك
أتمنى أن تبلغ من العلم مبلغا لكي يكون كلامك مبني على يقين ولكي يؤهلك لتحلل تلك المسأله
( فيما إن كان الإسلام جاحف بحق المرأة أم لا ) ففي هذا أخي الكريم بحث فيه علماء بلغوا من
العلم مبلغا وأوردوا الدلائل بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية . كما أن هناك علماء آخرين اختلفوا معهم
حول مسائل معينه في الإسلام تجاه المرأة . فالأحرى بنا أخي الكريم أن نقرأ تلك الأقول وأن نقرأ قول
جمهور العلماء وأن نتتبع الأصل في الدليل ( فالعلماء ورثة الأنبياء ) .
أخي أبو طاهر
دائما لا أحب أن أخرج عن إطار الموضوع المطروح ولكن ما دعاني أخرج هو تشعبك بالموضوع وترك
مضمونه عندما تتطرقت في ردودك على الأخوة قيادة المرأة وحقوقها في الإسلام . أما وأنني أدليت
بدلوي حول ذلك فأحب أن أرجع إلى فحوى موضوع واسألك بالتالي :
س / هل تركب في المقعد الخلفي ووالدتك في الأمامي ؟
*إن كان الجواب ( بنعم ) فأنت تعكس العادات والتقاليد ، وكما هو معروف إن كانت تلك التقاليد دارجة
ومباحة فهي من الدين .
* أما إن كان الجواب ( بلا ) فهنا أقول :
لا تنهى عن خلق وتأتي بمثله . . . . . . عار عليك إذا فعلت عظيم
أخيرا أخي الكريم النقد وجهة نظر لا يسيئ للذّات البته فأرجوا تقبل ما ذكرت برحابة صدر عارمة .
شكرا لك .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطاهر
انت كلّك خير وبركه ..
وردّي موجه تفاعلا مع موضوعك
حفظك الله
ابو طاهر اعلم هداك الله ان حقوق المراه محفوظه والحمد لله وليس ان ركوبها في المقعد الخلفياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطاهر
او الحوض نقيس انها من الحقوق