عرض للطباعة
اهلا بأختي الكريمة نوااال وهذا الموضوع المفيد
حقيقة ليس هذا وحده مفيد انما كل كتاباتك مفيدة
تنم عن عقل واع لا يخط غير المفيد.
الكثير منا تغيب عنه مثل هذه الامور الضرورية لأنجاح اي حوار.اقتباس:
أسلوب الإستهزاء يجعل المكابر يزداد كِبراً وعناداً ومجادلة ..
لأنه تربى على المكابرة .. صعباً علينا تغيرهـ
نفعل مابوسعنا .. والباقي على الله ..
أما أسلوب المهاترات لا أقبله جملةٌ وتفصيلاً ..
صدقتي فيما ذكرت .. لكن للاسف المحترفي الكتابة كحرفة يؤجروا عليها ليسوا باحرار % كون هناك صاحب الجريدة او المجلة له عيون ويستطيع اذاء الكاتب الذي يعمل لديه حين لا يتوافق الفكر والمصالح بينها .. فتكون الحرية محدودة لكتاب الاضواء المحترفين !!
اما نحن من لايؤجر على ما يكتب نكون اكثر حرية في قول كلمة الحق ..
شكرا اخت منال على هذا النشاط الملحوظ (بسم الله عليك) والمواضيع الهامة التي تنتقين
سلام وتحية
[align=center]بعض الأخوان هنا ضيق المجال
بالكتابة عن موضوعك مضائفياً فقط
أنا سوف أحاول فتح المجال بشكل عاااااام
حرية رأي .. طرح .. عرض
ومن ثم مناقشة وتحليل للموضوع
مشكلتنا أننا نعيش زماننا ونحن نريد منه التوسع والإنكماش
على ما يتطلب هواء النفس لدينا
في ساعة معينة نحب شيء معين
نحن نريدهـ
البعض ينظر له نظرة شرعية .. لم يجد منع في ذلكـ
إذاً أنا أريدهـ حتى ولو كان يعارض مبادئناً ( وهي عاداتنا وتقاليدنا )
نحن لا نريد ذلكـ الشيء الآن فلماذا فلان من الناس أزعجنا بالصراخ عليه
نسيناً أن نضع أنفسنا في مكانه
المسئلة بإختصار
لا بد بالأول أن نحترم الدين في مسئلة طرح الرأي والفكر
وهذه أعتقد أنه لا مجال للنقاش فيها
وسوف يؤيدني الجميع
المسئلة التي لا تقل أهمية عن الشرع
هي إحترامنا للعادات والتقاليد
وهذه ما بدأنا في تغّييبها مع سبق الإصرار والترصد
قد يخرج من يقول لنا أنه يجد أكثر من خلل في بعض العادات والتقاليد
ولكن هو بنفسه يخرج بما يكسر هذه الأخطاء بخطأ أعظم منه
ولكن هواء النفس يريد ذلكـ
فيعمي بصيرته
فلـ نحترم المباديء أولاً
ومن ثم سوف نتفق بدرجة كبيرة جداً
إذاً سوف نحاول التقدم إلى مصاف شعوب سبقتناً بكثير
تقبلوا الود[/align]
خير الكلام ماقل ودل
اسمع هذه المقوله منذ زمن بعيد ولم اشاهد تطبيقاتها سوى بالقران الكريم والسنه النبويه الشريفه
ما أعنيه أنه لو كل منَا اختصر كلامه على المهم والمفيد و أوصل فكرته بسهوله للطرف الأخر لكنَا تفادينا الكثير من اللغط وعدم الفهم.
أرى أنه يوجد البعض ( هنا أو في أي مكان اخر ) يكون لديه فكره وعندما يريد صياغتها (أو نشرها) يذهب بنا بعيدا عن ماتعنيه أو ماترمي إليه وذلك لأسباب أدبيه كما يراها فبعضهم يعجب بالكتاب عندما تكون صفحاته ألف ويعتقد أن الكتاب ذو الخمسين صفحه كتاب فارغ دون أن ينظر لما يحويه الكتابان من قيم وأسلوب وبلاغه فبإستطراده وشرحه الزائد يجنح بعيدا عن الفكره ويقع في أخطاء ومن ثم يحاول الدفاع عنها.
ليكن شعارنا ( خير الكلام ماقل ودل )
منااال شكرا لكي على ماكتبتي
[align=center]الكتابه وحرية الرأي والتعبير ... لها اساس ثابت تقوم عليه .. وحدود ليس من حقها التعدي عليهااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشوق
من قال غيرُ ذلك ..
الحوار والنقاش .. لا بد من وجوده .. وذلك بسبب إختلاف الأراء بين جميع البشر
شيءٌ جميل .. إذن نحن متفقون ..
النقاش ليس ساحة معركة .. كل شخص يأتي بفكرته ويستخدم حججه كالسلاح للدفاع عن ما يرى
إن كنا نعتقد ان النقاش كذلك فلن نصل إلى نتيجه
مما هو معروف .. هناك بعضاً من المواضيع .. لابد لك وأن تدخلها وأنت مُسلحاً .. فعندما نقول ساحة حرب نحن لا نقصد .. ساحة بالفعل ولكنها .. مجازاً .. تُذكر ..
سوف نصل لنتيجة إذا أحترم الطرفان الرأي الآخر .. وأعترف به وأقره إذا كان صحيحاً ..
وهذا ماليس موجودٌ هنا ..
فهمت وجهةُ نظرك .. ووصلتني أيضاً ..
دمـــتـــ بخير
[/align]
[align=center]الغالية إيمان قويدر
أظنكِ لم تقرأي موضوعي جيداً ..
سأرد كما كانت مداخلتك .. أوحت لي الإستعجاب والإستغراب ..
من أُعجب برأيه ظل ..
وأي علمانيةٌ تتكلمين عنها .. وهل تفهمين معنى العلمانية لتحاججيني الآن بها ..
أنتِ لم تقرأئي موضوعي جيداً حتى تُعرجي عليه ..
ويافراشة المضايف .. عن نفسي .. أُصرَح بها .. أنا قلمٌ هنا .. أكتب دون مُسألة ..
المسؤول الوحيد هي مرجعيتي ..
ثُم ما قصدكِ بهاتي .. لي .. أنا أتيك بماذا .. أنا من أُحدد إختيار مواضيعي ولستِ أنتِ ..
ومن أنتِ هنا حتى أتيكِ به ..
غاليتي .. أرفض أسلوب الفرض .. أفهمتي ..
تقحمون سيدةُ القلم في كُلِ شيء .. أنا معجبةٌ بها حقاً ..
لأنها صادقة وجذيرةٌ بالإحترام كيف لا ..
وهي تدخل ساحات الحوار بكلِ ثقة مُمثِلة رأيها بمبدأ الواثق ..
من باب إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ..
وأنا لا أبحث عن إمتيازات .. هنا .. أبحث عن عقول فقط ..
فليس من العقل أن أقف بمبدأ المُعارض دوماً ..
رجاءً نحن تربويون .. ونتفهم الشخصيات ..
ونتفهم ماورائُها من مُغرضات
غاليتي هذا ماكان بمداخلتك .. يحتاج لتعليق ..
ماتبقى بالمداخلة .. حقيقةٌ أنا أأسف عليه ..
غاليتي .. دمــتـــِ نجمةٌ مكللة بعبقِ الزهور
إليكِ مداخلتي .. عيدي النظر بها جيداً ..
ودققي في مطلعها .. أظنكِ لم تقرأي موضوعي جيداً ..
سأرد كما كانت مداخلتك .. أوحت لي الإستعجاب والإستغراب ..
..
وأقراي مداخلتك .. ربما .. تعرفين من معه الحق ..
إلا شخصي الكريم .. أن تتعدي عليه ..
أنا اكتب بمحضِ إرادتي .. دونما قيودٍ أو فرض .. وظُني كما تشائين
فالإحترام هنا غايتنا .. أولاً قبل أن نسطر أرائنا ..
واتمنى أن تنهي الموضوع .. بسلام
دمــتـــِ بخير
[/align]
[align=center]
أخي الكريم .. عبدالواحد ..
مداخلتك كانت رائعة وهذا ردي
ودي اختصر لك السالفه ..
واقول :
حريه ورأي مفتوح ... لا يوجد
والاسباب عديده ومنها ..
انا هنا بالمضايف , امام قوانين يجب ان احترمها ..وهذا امر مفروغ منه
قوانين المضايف لم تأتي عبثاً .. ونحن متفقون على مبدأ القانون ..
لكن العله لا تقع في القوانين الموضوعه !
اذا اين ؟!
العلة تقع في بعض العقول .. أفهمك .. عبدالواحد .. نحن لن نستطيع تغير الكون .. لنا بالعرض ومنه نستفيذ
أما أسلوب الطلب .. نحن لا نقدر عليه .. لأنها ثقافات مجتمع مختلفة
شوفي يا منال ,,
حنا عندنا كم مشرف واداري !!؟ مشالله بالعشرات
هؤلاء كل منهم يعتبر نفسه له الحق بإبداء الرأي ...وله الصلاحيه بالتحكم بمجريات المقال فنيا ..
قُلتها فنياً .. إذن هم لا يعارضون الفكر طالما هو بعيدٌ عن الشبهات ..
وللاسف ان الصلاحيات , تكون وفق اجتهاده وتفسيره للقوانين> ولكل مجتهد نصيب
معك ..
وعليكِ ان تتخيلي لما انا اكتب مقاله , كم فتوي ورأي سوف اواجهه من المشرفين والادرايين
ولا تنسي بعض الاعضاء الذي لا يتواني عن القذف بشخوصنا ..
من خلال مارأيت أجد المشرفون .. ذوي عقولٍ وتميز ملحوظ في الفكر الهادف .. المشكلة تكمن بين الأعضاء .. وهذا مالايمكن تغيره في شخصياتهم .. ولكننا بالأدب نستطيع .. أن نقيده ..
اختي منااال ..
قد يكون محتوي مقالتك طويل وذو شجون ..
لكن تأكدي ان الاغلب يلتزم الصمت والانزواء , علي ابداء الرأي الذي قد يغضب بعض الاخوه الاداريين
او المشرفين او حتي الاعضاء ,, من لا يؤمنون بثقافة الرأي والرأي الاخر ..
أجدها كثيراً هذه المشكلة في الكثير من الميادين .. ليست مقصورة على المضايف .. والعلة تكمن في ضعف شخصيات المنزويون ..
والغريب طالما أنا أحمل فكراً هادف .. لماذا لا أكون بمقدار المسؤولية وأدافع عن فكري .. هذا بِكُلِ ماأُتيتُ من قوة
اجمل تحيه ..
أخلص الدعوات لك أخي الكريم ...[/align]
الأخ الفاضل عبدالرحمن
إذن نحن متفقون
دمــتـــ بسلام
أخي الفاضل أبو طاهر .. كان تعليقك بسيط ومفيد .. ويحمل نقطة هامة في بلوغ غاياتنا
وإليك ردي
صدقتي فيما ذكرت .. لكن للاسف المحترفي الكتابة كحرفة يؤجروا عليها ليسوا باحرار % كون هناك صاحب الجريدة او المجلة له عيون ويستطيع اذاء الكاتب الذي يعمل لديه حين لا يتوافق الفكر والمصالح بينها .. فتكون الحرية محدودة لكتاب الاضواء المحترفين !!
اما نحن من لايؤجر على ما يكتب نكون اكثر حرية في قول كلمة الحق ..
نحن هنا دائماً الأصدق .. وكل من له مبدأ وفكر سوف يصل لا محالة .. أخي الفاضل والقدير أبوطاهر
نحن من نقول .. بدون قيود ولن نرضى بالتنازلات المفروضة علينا .. وإلا ماتوجهنا للمنتديات .. كحرية في إبدأ الرأي الصادق والهادف في ذات الوقت
شكرا اخت منال على هذا النشاط الملحوظ (بسم الله عليك) والمواضيع الهامة التي تنتقين
سلام وتحية
عفواً أخي الفاضل أبوطاهر هذا مما ألحظه .. من إهتمام وعلم وقدرٍ رفيع .. منكم ومن الإدارة المشرفة حقاً .. وهذه كلمةُ حق
دمــتـــ بخير أستاذي الفاضل .. وتحياتي موصولةٌ مع شكرك ..
أخي الكريم عبدالله المهيني
كانت لمداخلتك أثرُ السحر .. فقد تلمست جانب كبير وصحيح من مجتمعاتنا
وإليك ردي
بعض الأخوان هنا ضيق المجال
بالكتابة عن موضوعك مضائفياً فقط
كُلُ له أهداف يريد تحقيقها ..
أنا سوف أحاول فتح المجال بشكل عاااااام
لنرى
حرية رأي .. طرح .. عرض
ومن ثم مناقشة وتحليل للموضوع
كلام جميل جداً
مشكلتنا أننا نعيش زماننا ونحن نريد منه التوسع والإنكماش
على ما يتطلب هواء النفس لدينا
وهذا أهم مافي الموضوع
في ساعة معينة نحب شيء معين
نحن نريدهـ
كما هو معهود هواء النفس والأنانية المفرطة عند بعض العقول
البعض ينظر له نظرة شرعية .. لم يجد منع في ذلكـ
إذاً أنا أريدهـ حتى ولو كان يعارض مبادئناً ( وهي عاداتنا وتقاليدنا )
لا .. هُنا نقف .. كيف البعض يرى أنها نظرةٌ شرعية ..! تختلف عن عاداتنا وتقاليدنا ..
النظرة الشرعية مبنية على براهين .. وأدلة مقطوعٌ بصحتها .. العادات والتقاليد متوارثات مبنية على
( علوم وسلوم ) .. بالعامي ..
وهنا يأتي إختلاف الثقافات .. ومانجده من الإستخفاف في الحوارات ..
نحن لا نريد ذلكـ الشيء الآن فلماذا فلان من الناس أزعجنا بالصراخ عليه
نسيناً أن نضع أنفسنا في مكانه
نعم .. من مبدأ حب لأخيك ماتحبه لنفسك .. وأيضاً من مبدأ قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب
المسئلة بإختصار
لا بد بالأول أن نحترم الدين في مسئلة طرح الرأي والفكر
وهذه أعتقد أنه لا مجال للنقاش فيها
وسوف يؤيدني الجميع
أكيد .. فنحن ننعم بقدرٍ وافرٍ من الدين والعلم
المسئلة التي لا تقل أهمية عن الشرع
هي إحترامنا للعادات والتقاليد
وهذه ما بدأنا في تغّييبها مع سبق الإصرار والترصد
هنا يأتي الإختلاف أخي الكريم عبدالله ..
العادات والتقاليد طالما هي في محل تقييد للحرية الشخصية .. فهنا لابد من مناقشتها ..
حتى نقنع بالتي هي أحسن
قد يخرج من يقول لنا أنه يجد أكثر من خلل في بعض العادات والتقاليد
ولكن هو بنفسه يخرج بما يكسر هذه الأخطاء بخطأ أعظم منه
نعم صحيح .. يوجد هناك عادات وتقاليد تناقض الدين .. لماذا لا نناقشها .. علماً بأن من أقرها هو بشر له فكر مختلف .. وربما كانت هذه العادات في زمانه .. صحيحة أما الآن ربما تناقض الواقع الحالي
ولكن هواء النفس يريد ذلكـ
فيعمي بصيرته
هواء نفسُ من لابد أن نحدد رأينا .. أنت هنا تتكلم عن رأيك .. أم عن باقي الأعضاء ..؟
فلـ نحترم المباديء أولاً
كل مبدأ صحيح محترم .. فلنفرق بين معنى المبدأ .. والعادة
ومن ثم سوف نتفق بدرجة كبيرة جداً
نأمل ذلك
إذاً سوف نحاول التقدم إلى مصاف شعوب سبقتناً بكثير
بالتروي .. والأخذ بالأسباب .. والحكمة .. والمنطق سوف نصل
تقبلوا الود
وماذا بعد .. تقبلوا الود وصادق الإحترام