عرض للطباعة
أنا أخوك الربيعي ولادة قرية القامشلية 1951وهي قرية الشيخ محسن العجيل ومن الشيوخ الذين وعيتهم
رحمة الله عليه أبو الشيخ مدلول المحمد المطلق ..... وكانت الشيخة ( كمرة ) أم الشيخ نايف زوجة الشيخ مدلول , فهل هي التي قصدتها في الحقل ( 7 ) من بنات الشيخ الجربا الذي أشرت أليه في مقالتك ...
والله انه خبري بصغري كثير ..... اتذكر عندما كنا في تلك القرية ( عشائنا ويش هو يومن ثورة الشواف .. وحدثت نهيبة ... لا أريد الخوض بتفاصيلها وحنا ذاك اليوم بوسط شمر , تسامحن وأرجو المعذرة
الربيعي 22 / 8 / 2007
كيف الحال اخوي جاسم
شخبارك
آسف على الانقطاع
ومشكور اخوي على هالمعلومات النادرة
اخوك
عبدالكريم آل عبهول الشمري
الأخ العزيز عبد الكريم العبهولي
آنه بخير ياوجه الخير وحياك الله ياعزوتي وبعد حيي واصل لاتقطع يغالي
تحياتي للجميع ويعطيكم العافيه
.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*
نأمل ان يكون هنالك ((دقه بالمعلومه )) وحذر شديد جدا )) ؟
وتقبلوا تحياتي
الاخ جاسم العلي
اسعد الله مساءك بكل خير
اشكر ك على النقل القيييم يالنشمي
لاكن عندي لك طلب اذا ممكن (صورة احمد العجيل اذا عندك ارسلها رساله خاصة )
ولك الشكر
تقبل تحيااات اخوك
الشاعر / بطيحان بن سعدون البطيحان
الأخ العزيز الشاعر بطيحان البطيحان
لك ماطلبت يالعزوة أفتح رسائلك الخاصة وسوف تجد مرادك تحياتي وأحترامي
حياك الله يالغالي راسلني على الخاص الشيخ مدلول المحمد المطلق الجربا والد الشاعر محمد الجربا خوينا بالجزيرة في قضاء سنجار لنا تواصل وياه حييت يالغالياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الربيعي
الأخ العزيز ali alshammari
طبعا أطمأن أخي معلومات وافية وانا لا أتحدث عن مشجر لشمر قد أكون اغلط تحياتي لك
[mark=#FFFFFF]
[gdwl]
رد على تسائل الاخ المهيني
لكن السوال الذي يجيب على تسائلك هو كيف اكتسب الشيخ عجيل لقب الياور ؟؟ ماذا يعني ؟؟
الجواب في سرد هذه القصة التي تسلط الضوء على هذه الشخصية التاريخية في سيرة قبيلة شمر
تولى الشيخ الحميدي بن فرحان زعامة القبيلة بعد وفاة الشيخ فرحان الباشا رحمه الله
ومن باب التعريف بماتحلى به الرجل وما ميزه عن اقرانه
كان الرجل عالم من علماء الدين والذين تخرجوا من الكليات العثمانية الاسلامية
عاد الى شمر حافظ للقران الكريم
حافظا لاهم كتابين من كتب الاحاديث النبوية الشريفة البخاري ومسلم
وبعد ان انبثقة المملكة العرقية الحديثة كان عضوا في مجلس اعيان ووجهاء العراق (و استلم رأسة هذا المجلس في احدى الفترات خصوصا انه يرتبط بالملك فيصل الاول علاقة متينة جدا)
و استمد سياسته من الكتاب والسنة فامر شمر في عهده بعدم الغزو و القتل بغير حق وكان يفرض على شمر اتمسك بالاراضي التي تحتل مواقع استراتيجة ممتازة فكانت على خط نهري دجلة والفرات وشجع فتيان شمر غلى التعلم والدراسة ويروي بعض كبار السن انه يجلب من المدينة مايسمون بالملى في خيم ليعلم الناس القرائه والكتابة وحفظ القران الكريم.
كان يدعو الي التطور واستيطان الاراضي الخصبة
وترك اسلوب الترحال
وكعادة اسلافه كان منزله ماوة للايتام وما عرف عنه انه لا يتناول طعامه الا معهم
ومن ماثره التي تدلل على نبل الرجل.
ان في احد الايام وهو عائد من بغداد الى الفرحانية التي تبعد عن بغداد ما يزيد عن 150 كلم تقريباً.
فكان جايب معاه لبناته اسيا (ولها احمد وهو من ابرز ابناء عجيل الياور ) وترفة (وهي الان جدة الامير سعد بن عبدالله بن عبد العزيزال سعود ) كان جايب اثواب العيد لهم وللايتام الذين عنده وكان لاحداهن الثوب الاحمر واخواتها والبقية الون الابيض فثارة احدى اليتيمات في بيته انها الاتاخذ الثوب الاحمر فماكان على مقاسها فماكان من الحميدي باشا الاانه الانه قرر ا ن يرجع الى بغداد واكان الوقت متاخر وصعوبة تواجد سيارات وقلت امان في هذاك الوقت وزود على كذا كانت ليلة العيد وفعلن مشى الى بغداد وامر صاحب المحل انه يفتح المحل واشترى الثوب ورجع لها فااطلقو على الطفلة اليتيمة لقب ( السلطانة ) وذلك لانه لم يكن احد يستطيع ان ايامر على الباشا الاالسلطان في ذاك الوقت
فهذا هو شيخ مشايخ شمر
فلم يكن في ذلك الوقت لقب أمير وذلك الانه كان متداول عندهم لقب شيخ في تلك الحقبة ومايزال البعض من كبار السن يطلق هذا القب احيانا على ال سعود .بمسمى الشيوخ
وربما من اهم ما يخلد الماثر عن الرجال الاوائل هو الشعر او القصيد وكما هو معروف الشعر ديوان العرب
فكيف الحال برجل لا يقبل القصيد بعتباره يدخل الى النفس العجب والرياء.
وكان يستمد هذا من تاريخ الصحابة والخلفاء الراشدين
اما بخصوص لقب الياور فعجيل بن عبد العزيز بن فرحان باشا كان ملازم لعمه الحميدي باشا فكان يرسله في بعض المهام الى الولاة الذين كانو منصبين من قبل الدولة العثمانية في هذاك الوقت. فاطلقو عليه لقب الياور وتعني المساعد او السكرتير
(وباالامكان العودة الى الارشيف العثماني للتاكد
[align=right]
من اهم ما دعا له وسعى لترسيخه :
التشجيع على الدراسة والتعلم لاسيما حفظ كتاب الله .
استصلاح الاراضي الزراعية لاسيما ذات المواقع الستراتيجية المحاذية للنهر.
منع الغزو وتعزيز العلاقات بالقبائل الاخر
منع التقاتل بدافع الحصول على الابل وغيره
ادخال ابناء القبيلة الى خدمة في الدوائر الحكومية لاسيما دعوته الى الانتساب الى وزارة الدفاع كعسكر وضباط.
ورفضه للتعامل مع الانجليز وذلك بدافع الدين عند دخولهم العراق لكن لعدم ترك فراغ اسند لعجيل تولي مهام القبيلة وبالفعل كان اختياره لعجيل سليما ومصيبا وكحال الكثير من الرجال الصالحون لم يورث الشيخة لابناءه لعتبار الامامة امانة ثقيلة
[/align]
وبالامكان العودة الى الارشيف العثماني قسم ولاية بغداد والموصل وشبه جزيرة العرب
[/gdwl]
[/mark]
[gdwl]
[read]
رد على تسائل الاخ المهيني
لكن السوال الذييجيب على تسائلك هو كيف اكتسب الشيخ عجيل لقب الياور ؟؟ ماذا يعني؟؟
الجواب في سرد هذه القصةالتي تسلط الضوء على هذه الشخصية التاريخية في سيرة قبيلةشمر
تولى الشيخ الحميدي بنفرحان زعامة القبيلة بعد وفاة الشيخ فرحان الباشا رحمه الله
ومن باب التعريف بماتحلىبه الرجل وما ميزه عن اقرانه
كان الرجل عالم من علماء الدين والذين تخرجوا من الكليات العثمانيةالاسلامية
عاد الى شمر حافظللقران الكريم
حافظا لاهمكتابين من كتب الاحاديث النبوية الشريفة البخاري ومسلم
وبعد ان انبثقة المملكة العرقية الحديثة كان عضوا فيمجلس اعيان ووجهاء العراق (و استلم رأسة هذا المجلس في احدى الفترات خصوصا انهيرتبط بالملك فيصل الاول علاقة متينة جدا)
واستمد من الكتاب والسنة سياسته فامر شمر في عهده بعدم الغزو و القتلبغير حق وكان يفرض على شمر اتمسك بالاراضي التي تحتل مواقع استراتيجة ممتازة فكانتعلى خط نهري دجلة والفرات وشجع فتيان شمر غلى التعلم والدراسة ويروي بعض كبار السنانه يجلب من المدينة مايسمون بالملى في خيم ليعلم الناس القرائه والكتابة وحفظالقران الكريم. في ومناطق شمر فكان يدعو الي التطور واستيطان الاراضي الخصبة وتركاسلوب الترحال وكعادة اسلافه كان منزله ماوة للايتام وما عرف عنه انه لا يتناولطعامه الا معهم
ومن ماثره التيتدلل على نبل الرجل.
ان في احدالايام وهو عائد من بغداد الى الفرحاتية التي تبعد عن بغداد ما يزيد عن 150 كلمتقريباً.
فكان جايب معاه لبناته
اسيا (ولها احمد وهو من ابرز ابناء عجيل الياور )
وترفة (وهي الان جدة الأمير سعدبن عبدالله بن عبد العزيزال سعود )
كان جايب اثواب العيد لهم وللأيتام الذين عندهوكان لإحداهن الثوب الأحمر وأخواتها والبقية الون الأبيض فثارة احدى اليتيمات فيبيته انها الاتاخذ الثوب الاحمر فماكان على مقاسها فماكان من الحميدي باشاالانه قرر ا ن يرجع الى بغداد واكان الوقت متاخر وصعوبة تواجد سيارات وقلت امان فيهذاك الوقت وزود على كذا كانت ليلة العيد وفعلن مشى الى بغداد وامر صاحب المحل انهيفتح المحل واشترى الثوب ورجع لها فااطلقو على الطفلة اليتيمة لقب ( السلطانة)وذلك لانه لم يكن احد يستطيع ان ايامر على الباشاالاالسلطان في ذاك الوقت
فهذا هو شيخ مشايخ شمر
فلم يكن في ذلك الوقت لقب أمير وذلك ماكان متداولعندهم لقب شيخ في تلك الحقبة وما يزال البعض من كبار السن يطلق هذا اللقب أحيانا علىال سعود .
وربما من اهم ما يخلد الماثر عن الرجالالأوائل هو الشعر او القصيد وكما هو معروف الشعر ديوان العرب فكيف الحال برجل لايقبل القصيد بعتباره يدخل الى النفس العجب والرياء.
وكانيستمد هذا من تاريخ الصحابة والخلفاء الراشدين
امابخصوص لقب الياور فعجيل بن عبد العزيز بن فرحان باشا كان ملازم لعمه الحميدي باشافكان يرسله في بعض المهام الى الولاة الذين كانو منصبين من قبل الدولة العثمانية فيهذاك الوقت.فاطلقو عليه لقب الياور وتعني المساعد او السكرتير(وباالامكان العودةالى الارشيف العثماني للتاكد
من اهم ما دعا له وسعىلترسيخه :
التشجيع على الدراسة والتعلم لاسيما حفظكتاب الله .
استصلاح الاراضي الزراعية لاسيما ذات المواقعالستراتيجية المحاذية للنهر.
منع الغزو وتعزيز العلاقاتبالقبائل الاخر
منع التقاتل بدافع الحصول على الابل وغيره
ادخال ابناء القبيلة الى خدمة في الدوائر الحكومية لاسيمادعوته إلى الانتساب الى وزارة الدفاع كعسكر وضباط.
ورفضهللتعامل مع الانجليز وذلك بدافع الدين عند دخولهم العراق لكن لعدم ترك فراغ اسندلعجيل تولي مهام القبيلة وبالفعل كان اختياره لعجيل سليما ومصيبا وكحال الكثير منالرجال الصالحون لم يورث الشيخة لابناءه لعتبار الامامة امانة ثقيلة
[/read]
وبالامكان العودة الى الارشيف العثماني قسمولاية بغداد والموصل وشبه جزيرةالعرب
[/gdwl]