أخر لقطة

الكريم المكرّم...فارس الكلمة والقلم

فيصل حمود

بداية أُحبّ أن أُشيد بقلمك وأدبك..فلقد تابعت كتاباتك ووجدتك مكسباً لكل موضوع تزوره

ومن حسن حظّي ..أنّك هنا.


تقول أيها الفاضل:

اقتباس:

---

جبت رأي الأمير الوليد بن طلال مدري حتي تقوي رأيك ولا حتي تنتقد رأيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارجو منك تحديد الموضوع وش الرساله اللي تبي توصلها حتي نعرف نتكلم معك يا عزيزي. هل حقا تريدنا ان ننسي؟؟ ولا بس قصدك تحريك الحوار؟؟

---

أخي ..عافانا الله وإيّاك من موالاة اليهود والنصارى وجعلني وإيّاك ومن يقرأ شوكة في خاصرة كل مغضوب عليه

وضال..وأن لا يجعلنا لأهوائنا أُسارى.


أخي .. الموضوع يطرح مشكله وليس دعوة إلى ...فقط أعد قراءته بتجرّد.

دمت بحفظ الله

يا هلا ويا مسهلا

راعي الوقيد

حيّاك الله وشرّفتنا بهالطلّة


موضوعي يا غالي بعيد عن الصورة وصاحب الصورة وإذا منت مصدّق ترى أحلف لك:)

اقتباس:

---

قال النبي صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: (أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني)

(أنا عند ظن عبدي بي): أجازيه بحسب ظنه بي، فإن رجا رحمتي وظن أني أعفو عنه
وأغفر له فله ذلك، لأنه لا يرجوه إلا مؤمن علم أن له ربا يجازي، وإن يئس من رحمتي

وظن أني أعاقبه وأعذبه فعليه ذلك، لأنه لا ييأس إلا كافر)...

---

( وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )

جزاك الله خير يا غالي ...مثلك لا يأتي إلاّ بخير.

اقتباس:

---

وإنما الأعمال بخواتيمها اخي متعجب

---

على إفتراض أنّي أعني بموضوعي ...( وأقول على إفتراض )

صاحب الصورة فك الله أسره ..ألا ترى أن تلك العبارة لا تنطبق !!

فهي تُقال عند الإستشهاد على حالة شخص توفى فيُقال فلان خُتِم له بخير أو غير ذلك

وصاحب الصورة ما زال يتمتع بالصحة والعافية فكيف تكون الأعمال هنا بخواتيمها !!!

اقتباس:

---

لك التحيـــــــــــــــــة ...

---

ولك أفضل منها

شرّفتني وآنستني بزيارتك أبا فيصل

حيّاك المولى,,

سيدة القلم

هنا ..الصمت أبلغ


شكراً لمرورك

ولكنك إستعجلت ياريم


الأخت الفاضلة ريم شمّر

اقتباس:

---

ابدما استعجلت يابو فيصل

هذا مغزى الموضوع وهذا هو الرد المناسب

---

ألم تقولي أن الحُكم على الظاهر,,,

فلماذا هنا إختلف الأمر ؟؟!!

ودخلتم في نيّة الكاتب..!!

موضوعي ظاهرهُ يطرح مشكلة يعاني منها الكثير على مستوى أفراد وشعوب

أمّا باطنهُ.. فمبدأكم يقول الناس لها الظاهر ولنا ما رأت عيوننا ..فاتركوا باطنه إن كان له باطن.


ابدما استعجلت يابو فيصل

هذا مغزى الموضوع وهذا هو الرد المناسب


اخوي متعجب

اقتباس:

---

لامجال للمقارنه بين اللقطات الاخيره لمن ذكرتهم ولمن تعنيه بذلك

خصوصا عندما تكون بين يهودي كافر وبين مسلم

اوبين صاحب الكتاب الاخضر الذي اتى به بديلا للقرآن وبين حاكم

قديكون ظالم او قاتل لكنه ليس كافرا او مدعى للالوهيه

---

يا أم طلال

لو أردنا أن نخوض في كلماتك السابقة ..لخضنا ثم قلبنا الطاولة ولكن ابعدينا عن بؤر التوتر وانظري للموضوع

من زاوية حسن الظن بالكاتب..أم هي شعارات نرفعها وقت الحاجة !!

وشئ أخر بارك الله فيك,,

أراك دخلت الموضوع بتشنّج فوجّهتي الكلام لغير الكاتب وهذا لا أراهُ حسناً وأنت ممن نتعلّم منه ولا نعلّمه.


حيّاك الله

طبعا في نظر البعض ومن يحمل شعار الجهاد _ ان كل كلمه ينطق بها امير او رئيس تكون معصومه
ويتم تأويلها حسب نفسيتهم ومزاجهم ؟!!!
وهذا حال تاريخ طويل عريض استأثر به البعض ..

عزيزي متعجب
لو بحثنا بكلمة الامير وليد .من الناحيه السياسيه فقط
يعتبر امر سياسي قد اتفق معه _ وقد لا اتفق
وهذه امور جداا عاديه واسرائيل هي القوة الكبري بالمنطقة ..
وكلام الوليد هو طلب هدنه وليس فرصة لشارون .
وهذا واقع الحال ..
وهذا الامير لو كشفنا عن اسباب تصريحه السياسي والبعيد الامل
فهو له مصالح اقتصادية كبيره ومشتركه مع اغلب الامريكيين ,,





اخيرا واعلم
الكلمه الحره والشفافه لا تحتاج لجراة او شجاعة , انما يسبقها تحليل سليم بعيد عن
التناقضات التي سبق ان ذكرنا عكسها بالمرات السابقه ..




تقبل خالص تقديري لك

اقتباس:

---

يا أم طلال

شئ أخر بارك الله فيك,,

أراك دخلت الموضوع بتشنّج فوجّهتي الكلام لغير الكاتب وهذا لا أراهُ حسناً وأنت ممن نتعلّم منه ولا نعلّمه.
متعجب

---

بما اني المعني بتوجيه ريم شمر الكلام اليه حسبما قلت عـزيـزي متعجب !!؟

فلا ارى فيما كتبت اي تشنج ولا حتى توتر !!

فلم تزد على ان اجابت على تساؤلي

اقتباس:

---

اخاف اكون استعجلت بالتعليق ولم انتظر !!؟
راعي الوقيد

---

اقتباس:

---

ابدما استعجلت يابو فيصل

هذا مغزى الموضوع وهذا هو الرد المناسب
ريم شمر

---

متعجب !!
طيب يالعزوة انت ليش متشنج عندما وجهت كلامها الي ؟؟:)

وإذا تبي الدليل على تشنجك:)

عندما تقول

اقتباس:

---

وهذا لا أراهُ حسناً وأنت ممن نتعلّم منه ولا نعلّمه

---

اخي ..؟

ماهو الشيء الذي لاتراهـ مناسبا ً هنا .؟ في حين اننا جميعنا عندما نعلق

على اي موضوع ما فإننا وقبل توجيه الخطاب لصاحب الموضوع لابد من العليقات

على هامش الموضوع مع اي عضو كان .؟ ألم تقم بمثل هذهـ التعليقات مع اي طرف

غير صاحب الموضوع ..!!!؟؟ إن انكرت فأنا مستعد لأثبت ذلك ومن خلال اكثر من رد لك:)

وبعدين ياااخي هذي ريم ردت عليك وبالأسم:)

اقتباس:

---

اخوي متعجب

لامجال للمقارنه بين اللقطات الاخيره لمن ذكرتهم ولمن تعنيه بذلك
ريم شمر

---

متعجب !!

كن كما كنت اراك واحد من الأعضاء ذوي الأقلام النيرة ،،،

ولا تنظر للأمور من هذهـ الجوانب الضيقة !! فلك افق واسع لا تسعه سفاسف الأمور .؟

اقتباس:

---

راعي الوقيد

موضوعي يا غالي بعيد عن الصورة وصاحب الصورة وإذا منت مصدّق ترى أحلف لك :)

---

قل قسم:a:

وانا على بالي حليت لغز موضوعك:)

ايه هذا انت وهذي حالتي مع مواضيعك ؟

ان جيتك من هااااااااان نتقت عني منااااك ؟

وان جيتك من هوووووووون رغت عني منييييييييه:)

اقتباس:

---

وإنما الأعمال بخواتيمها

---

اقتباس:

---

تُقال عند الإستشهاد على حالة شخص توفى فيُقال فلان خُتِم له بخير أو غير ذلك

---

لا عااد هذي احجك به .؟

هي اعمال ، متى تكون هذهـ الأعمال .؟ وكيف .؟ وكم مدتها .؟

وخل صدام مثال لحالتنا :)

عمرهـ الآن قل ستين سنة ، يعني خمسين سنة من الأعمال غير الخيرة ..

او قل كان يعمل عمل اهل النار خلالها .؟

الا تستحق اعمال اهل الجنة مدة من الزمن قد تكون اقل بكثير من تلك المدة

التي قضاها في عمل اهل النار .. ولنقل آخر عشر سنين من عمرهـ قضاها وهو

يعمل عمل اهل الجنة .. وبداية هذهـ الآخر عشر سنين من عمرهـ بدأها من الآن .؟

اجل تعتقد انه إذا جاء الموت فإنه ينظر الى آخر عمله !؟

" فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين .

فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنة الله التي قد خلت في عباده

وخسر هنالك الكافرون "

او كحالة فرعون !!

قال تعالى : ( حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به

بنو إسرائيل وأنا من المسلمين * الآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ) .

ولك خالص التحيـــــــــــة ...

اقتباس:

---

ألم تقولي أن الحُكم على الظاهر,,,

فلماذا هنا إختلف الأمر ؟؟!!

ودخلتم في نيّة الكاتب..!!

موضوعي ظاهرهُ يطرح مشكلة يعاني منها الكثير على مستوى أفراد وشعوب

أمّا باطنهُ.. فمبدأكم يقول الناس
لها الظاهر ولنا ما رأت عيوننا ..فاتركوا باطنه إن كان له باطن.

---

7
7
7

اقتباس:

---

متعجب

وقس على هذا المنوال كثير من النماذج التي سحرتنا باللقطة الأخيرة



شرايكم ؟؟!!

---

اخوي الفاضل متعجب

لامجال ابدا هنا لتفسير اخر فالمقصد واضح جدا الا ان كنا لانفهم :a:

ولذلك كان ردي حسب مافهمت

واما ردي على ابو فيصل فهو لم يكن تشنجا الله يبعد عنا التشنجات :)

بل كان اعجابا بسرعه بديهه وفهم ابو فيصل

فانا قرات الموضوع وفهمته مثل مااردت ان يفهم بالضبط

ومررت على الردود وتعجبت من عدم وصول الفكره تماما للبعض

وشككت بنفسي وفهمي للموضوع

وعندما لمحت رد ابو فيصل عرفت انني على صواب :thumb:

فقد عبر تماما عن ماكنت اريد قوله

وفهم المغزى لذلك كان ردي عليه بأنه لم يستعجل


وعموما اخي الكريم متعجب

على إفتراض أنّك لاتعني بموضوعك ...( وأقول على إفتراض )

صاحب الصوره لامن بعيد ولاقريب

فانا فعلا اعتذر على تطفلي وافساد المغزى من الموضوع

واتمنى ان تشرح لنا تلك الجمله الاخيره في موضوعك

لكي تزيل اللبس


دمت بخير

أولا: أشكرك يا أخي متعجب علي اطرائك وجزاك الله خير علي احسان الظن بي. وأعتذر منك لدخولي للمره الثانيه والرد علي بعض الردود لو سمحت لي.

ثانيا:أقولك أني لا فارس الكلمه والقلم ولاهم يحزنون ياعزيزي واشكرك جدا اذا كنت تعتقدني ذلك. رحم الله امرءا عرف قدر نفسه فأنا مجرد كاتب اكتب الكلمه محاولا اختصار ما يختلج في نفسي من مشاعر وترجمة أفكاري الي كلمات بعيدا عن التعقيد والغموض.

اقتباس:

---

اخوي الفاضل متعجب

لامجال ابدا هنا لتفسير اخر فالمقصد واضح جدا الا ان كنا لانفهم

ولذلك كان ردي حسب مافهمت

واما ردي على ابو فيصل فهو لم يكن تشنجا الله يبعد عنا التشنجات

بل كان اعجابا بسرعه بديهه وفهم ابو فيصل

فانا قرات الموضوع وفهمته مثل مااردت ان يفهم بالضبط

ومررت على الردود وتعجبت من عدم وصول الفكره تماما للبعض

وشككت بنفسي وفهمي للموضوع

وعندما لمحت رد ابو فيصل عرفت انني على صواب

فقد عبر تماما عن ماكنت اريد قوله

وفهم المغزى لذلك كان ردي عليه بأنه لم يستعجل

---

اقتباس:

---

لامجال ابدا هنا لتفسير اخر فالمقصد واضح جدا الا ان كنا لانفهم

---

الأخت الفاضله ريم

من مر علي الموضوع وأنا منهم ولم يفهم مغزي الكاتب، اذا كان هناك مغزي، ليس دليل علي عدم الفهم وعدم سرعة البديهه كما قلتي ولكن لأن الموضوع يتسم بالغموض في طرح الأخ متعجب مع كامل احترامي له. وما ادراني بتوجهات الكاتب اذا لم اكون متابع دقيق لكل ما يكتب في المنتدي. يا عزيزتي نحن ندخل هنا في اوقات فراغنا و من وقت لآخر لمشاهدة المواضيع الجيده التي تستحق المشاركه ولسنا متابعين دقيقين لكل ما يكتب ولست اعرف توجهات وميول كل كاتب حتي أحكم علي موضوع فيه كثير من الغموض مباشرة.

أخي راعي الوقيد
أختي ريم

أعتقد أن الحكمه تقتضي منا ان نطلب توضيح من كاتب الموضوع الأخ متعجب لنعرف ما يرمي اليه والهدف والفكره من موضوعه واعتقد ان الأخ متعجب قادر علي شرح وجهة نظره بوضوح تام غير قابل للتأويل واللبس.

تحياتي للجميع واسف علي المداخله السريعه.

اعتقد ان الموضوع واضح ولا يحتاج لكل هذه المطالب بشرحه

فهو يحمل اسماء ابطاله شارون....الوليد...القذافي

وحتى وان وجودت تورية فيه فهذا شأن خاص بالكتاب!

وهذه ميزة يغبط عليها كاتب المقال

فالمقال الناجح هو من يحرك كل عفلات الجسم

وليست العيون فقط !!.

معذرة اخي الكريم متعجب على العودة

وارجو منك توضيح الامر حيث ان من اتى بعدي

وقبلي جعلني اشك بفهمي للموضوع وانا الذي

ادعي اني - القطها وهي طايرة !!!.

الاخ الكريم,,

راعي الوقيد

اقتباس:

---

متعجب !!
طيب يالعزوة انت ليش متشنج عندما وجهت كلامها الي ؟؟

---

لا يوجد مايدعو للتشنّج..

أنا أرى الأخت الكريمة ريم شمر قد دخلت بتشنّج وكأنها المقصودة بهذا الموضوع على خلفيّة موضوع سابق

والتشنّج واضح هنا في قولها :

اقتباس:

---

هذا مغزى الموضوع وهذا هو الرد المناسب

---

فأسقطت الموضوع على شخص الرئيس العراقي المخلوع صدام حسين وأنا لم أتطرّق له ولم أتي على ذكر

إسمه.

وأراها بارك الله فيها قد دخلت في نيّة الكاتب وطعنت في قصدة ولم تأخذ بالظاهر كما أخذت به في حكمها

وموقفها الأخير المعروف ( الذي أيّدته أنا ولها مطلق الحرية فيما ترى ) والذي سبق طرحه قبل فترة.

وهذا هو الشيء الذي لا أراه حسنا والذي تساءلت أنت عنه بقولك :

اقتباس:

---

اخي ..؟

ماهو الشيء الذي لاتراهـ مناسبا ً هنا .؟

---

أخي الكريم..

نحن أمّة الإسلام لا نقول لأحدٍ بجنّة أو بنار فهذا في علم الله وحده.

نأتي لقولك :

اقتباس:

---

ولنقل آخر عشر سنين من عمرهـ قضاها وهو

يعمل عمل اهل الجنة .. وبداية هذهـ الآخر عشر سنين من عمرهـ بدأها من الآن .؟

---

وكأّنك تجزم بذلك !!!!

طيب,,

وإن قتل نفسه بعد ذلك فماذا ستقول ؟؟!! خُتم له بسوء !!!

ستنسف ما قلت الأن حتما ..أرأيت أن الخواتيم تطلق على ما قلت أنا ..لا ما قلت أنت .

اقتباس:

---

اجل تعتقد انه إذا جاء الموت فإنه ينظر الى آخر عمله !؟

---

وكأنّك تقول بغير هذا !!!

اقتباس:

---

عن أبي عبدالرحمـن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال : ( إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفةً ، ثم يكون علقةً مثل ذلك ، ثم يكون مضغةً مثل ذلك ، ثم يُرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ، ويُؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه ، وأجله ، وعمله ، وشقي أم سعيد . فوالله الذي لا إله غيره ، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة ، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل الجنة ) رواه البخاري و مسلم .

---

أيضاً,,

لا تخفاك قصة الصحابي الذي شُهِدَ له بالبلاء الحسن في المعركة وصدموا عندما قال الرسول عليه الصلاة

والسلام هو في النار..فتقصّوا خبره فإذا قد إنتحر لم يتحمل آلامه وجراحاته .

أرأيت ..بارك الله فيك.

اقتباس:

---

" فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين .

فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنة الله التي قد خلت في عباده

وخسر هنالك الكافرون "

او كحالة فرعون !!

قال تعالى : ( حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به

بنو إسرائيل وأنا من المسلمين * الآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ) .

---

هنا إستدلال أتمنى أن تبعد نفسك عنه أخي الكريم

( فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )


وبعد هذا,,

لك صادق الود وأعطر التحايا