اقتباس:
[align=center]كانت اول مشاركه لي في منتداكم فيه نوع من الحده حتى أسلط بعض الضوء على موضوعي برغم الجفاف والقسوه في مشاركتي[/align]
بل بالعكس أخي الفاضل كانت مشاركتك هي الحده والقسوه ، فأنت دخلت منذ الوهلة الأولى بهجوم غير مبرر ولا أدلة عليه لأو برهان .
اقتباس:
[align=center]الا اني كلي امل في تفهمكم لأسس الحوار والنقاش دون الاساءه لأحد مما خولني ان اكتب بتلكم الصيغة ، فالبعض صنفني انني حاقد على قبيلتكم او أريد الإنتقاص منها لا لا لا فعندي ما يقنعكم انني لا أريد النيل من قبيلتكم وهو أنني احد افراد هذه القبيله [/align]
أخي جاءت الردود عليك كردة فعل طبيعية لهجومك وأسلوبك في الطرح ، قد تكون لم توفق في ذلك ولكن كان عليك الحرص وتبرير مقصدك بكل وضوح . خاصة أنك تقول بأنك أحد أفراد القبيله ، فكيف تنعتها بالعنصريه والتعصب والجاهليه ، ويفترض أن تكون أعلم من غيرك بما يميز قبيلتك .
اقتباس:
[align=center]فليس من حقي ان افتخر على غيري من البشر وأذكركم بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم(من تواضع لله رفعه) [/align]
ليس المطلوب منك أن تميز نفسك عل الآخرين ، ولكن عليك أن تفتخر بأنتمائك كما الآخرين ، وأن لا تفقد تواضعك فأبناء عمومتك لا يتعالون على الآخرين بأفتخارهم بنسبهم ، وهذه نعمه من نعم الله عز وجل حيث جعلنا درجات في كل شيء .
اقتباس:
[align=center]أما عن تصنيف الناس هذا من القبيلة الفلانية وهذا من تلك من غير ازدراء فهذا ليس من الجاهليه بشي انما هو علم الانساب فقد ألف المتقدمون والمتأخرون ممن عنوا في هذا الباب المجلدات ولكن ولكن ان يجعلنا هذا الاهتمام بالنسب الى الافتخار والعز بالقبيله فلا يصح البته البته .........[/align]
كيف لا يصح وأنت تقول ليس من الجاهلية في شيء ، الا ترى تناقض في كلماتك ، الم تتريث وتقرأ ما بين السطور لكي لا تنزعج من الردود على ما جئت به .
اقتباس:
[align=center]فأنا وللأسف كانت لي صولات وجولات في عالم التعصب والعنصريه وقد اوشكت أن أصدر كتاب او كتيب عن معارك قبيلتنا المشهوره وأمجادهاالمزعومه ولكن تأخر الإصدار لأسباب عده وكانت خيرة لي فالتأخير جعلني أعيد النظر في كتاباتي وأني محاسب على كل كلمةأكتبها ، وقد وجدت له
أصداء وتشجيع من المقربين لي ولكن مررت بكلمات بددت ما كتبت وأبطلت ما صنعت ، وتوقفت عند كلمات سيد البشريه [/align]
أنت أسفت على شيء كان بك وقد يكون موجود بغيرك ولكنه ليس قاعده ولا يشمل الأكثريه ، فأفراد القبيله لايتعنصرون ولا يتعصبون مثلك ، بل يتفاخرون ويعتزون بأنتمائهم ونسبهم ، وهنا أخي المشكله ، فأنت أسفت على ذلك لأنك سلكت طريق الفخر والأعتزاز بمسلك خاطيء ، فأصبحت مع من يسيء لقبيلته دون أن يعلم ، وعندما أردت العوده الى الصواب أخطأت الطريق ايضا فأذا بك تشن هجوما لا صحة له ولا دليل ، بل بعيدا عن الواقع والحقيقة .
أما كلمة مزعومه فكأنك تريد أن تزور التاريخ ، وتنهي بهذه الكلمة أمجاد صنعها رجال من دمائهم ، كأنك تريد أن تنفي ذلك التاريخ الذي لا يمكن لمؤرخ يراعي الله ويكتب فيتجنب هذه القبيله .
عليك مراجعة أهلك وذويك ، وعليك قراءة التاريخ ، فأين منك الصحابي الجليل عدي بن حاتم ، وزيد الخير ، وقبلهم حاتم الكرم والأخلاق ، وأين منك الضياغم وما صنعوه ، وأين منك ابن رشيد وأهل حايل ، وأين منك الجربان وتاريخهم ، وأين منك الجشعم ودولتهم ، وأين منك تاريخ نجد والجزيره العربيه وما فعلوه الأسلاف ، وأين منك تاريخ العراق وسوريا وما نحته الآباء ؟ أكل ذلك مزعومه يا أخي الفاضل ؟ أكل ذلك محرف ومكتوب بتلفيق وأكاذيب ؟ أكل ذلك حكايات (( تريترا )) .
أخي هناك الكثير من خارج القبيله يفتخر بأمجاد شمر وهو ليس منهم ، فها علينا أن نسيء لأنفسنا ؟
اقتباس:
[align=center]فبعد هذا الكلام أيحق لنا ان نفتخر بقبيلتنا او ان نتميز عن غيرنا لا لا وألف لا .
وما أتيت بشي من جعبتي ولا من أفق خيالي وإنما تعاليم ديننا الحنيف القويم ألم تسمع قوله تعالى { إن أكرمكم عند الله أتقاكم } فهذا حكم الله فينا . . .[/align]
نفتخر بقبيلتنا نعم ، ولكن ليس الفخر الذي تعنيه ، وهو التطاول على الغير ، أخي الغريب بكلماك أنك تريد أخراجنا من ديننا الحنيف بل كأنك تتهمنا بالمعصيه والعياذ بالله ، فبعد أن أنكرت تاريخنا ، أتيت لتخرجنا من ديننا وهذا الأمر لا يجوز ، فنحن نفتخر ونعتز بأصلنا ونحن مسلمون ، وحكم الله عز وجل لم نخالفه ، بل نؤديه على أكمل وجه ومن فضله علينا هو أنتمائنا ونسبنا .
اقتباس:
[align=center]انا أثق انكم تتفقون معي بنبذ الجاهلية والتعصب والعنصرية ولكني أراكم من زاوية أخرى تناقضون أنفسكم بالتفاخر بقبيلتكم وتحتجون بأن التفاخر ليس من التعصب لقبيلتكم وانا أسألكم ما معنى التفاخر ؟ ؟ ؟ [/align]
أنت لست بواثق ولن نتفق معك لأبسط الأمور هو أن رأيك بالتفاخر آتي من العنصريه والتعصب والجاهليه ، ورأينا بالتفاخر هو آتي من الأخلاق والكرم الدين الحنيف ، لذلك لن نلتقي ، فتناقضك مع نفسك هو المشكله ، وليس بالفخر والأعتزاز .
اقتباس:
[align=center]التفاخر بقبيلتك يعني انك تريد ان ترتقي بقبيلتك وشخصك عن عامة البشر وكأن لسان حالك يقول قبيلتي فعلت كذا وكذا فما فعلت قبيلتك هذه هي عين الجاهلية والتعصب والتخلف والكبر . . .[/align]
ومن لا يبحث عن الخير والرقي بنفسه وأهله وعشيرته يابلال ؟ ثم يا أخي لماذا تصر على أننا نحاول الأنتقاص من غيرنا عندما نتحدث عن قبيلتنا ، ولعلمك أن الغرباء هم من يتحدث عن هذه القبيله وليس بنحن ، وهذه حقيقة قد يوافقني الكثير من الأخوه .
اقتباس:
[align=center]وحتى لو كان لك ان تفتخر فبما تفتخر إن هذا التفاخر الذي تتحدثون عنه وترفعون به انوفكم ويغركم الشيطان به هو إما بمعركة أغارت قبيلتكم على قبيلة اخرى او بقطع طريق (حنشل) أو سطو على مساكين او الأعتداء على غيرهم طمعا بالاستيلاء على اكبر قدر ممكن يمكن لهم العيش برغد على حساب غيرهم وهذا كله نهتنا عنه التعاليم الاسلاميه الربانيه عن فعله[/align]
نفتخر بكرمنا ، وبأخلاقنا ، وبعروبتنا ، وبشجاعتنا ، وأحترامنا للجار ، ونجدت الملهوف ، والفزعت للمظلوم ، نفتخر بديننا الذي نصرناه منذ الوهلة الأولى ، أما نظرتك الضيقه بأننا نتفاخر بما قلت فلعلمك وللتاريخ أن شمر لم تغير على أحد لم يتطاول عليها وهذه المعلومه الكثير منا يجهلها ، وعليك مراجعة التاريخ وكبار شمر عن أي معركه لهم .
اقتباس:
[align=center]فأي تفاخر وعز تتحدثون عنه واي تراث تتنمقون به واي قصائد تنثرونها لهذا الماضي الأسود الكئيب هذه العصور صفحات سوداء في تاريخ أمتنا الاسلامية إلا إذا كنتم تجهلون هذا الماضي فتمعنوا برويه وانزعوا عنكم
قناع التعصب والبسوا لبلس الحكمه واقرعوا ابواب العقل وانسلخوا من ثوابتكم المتعنته وابخثوا في هذا التاريخ الأليم واتمنى لو استطيع ان أسمي هذه الازمنه بغير التاريخ لفعلت . . .
فين كنت لا تدري فتلك مصيبة فكنت تدري فالمصيبة اعظم [/align]
نظرتك مغلوطه ومعلوماتك ركيكه وتناقضك مثير للتساؤل ، فأنت لا تعرف ماذا تريد ؟ وماذا تطرح لتناقش ؟ فالحاور في مثل هذه الأمور يجب أن يكون له سنده ودليله ، وأنت لاتملك كل ذلك .
اقتباس:
[align=center]أما التفاخر بالكرم وحسن الجوار والتضحيات فلا نجد لها اهتماما بينكم الا القليل فلا نستطيع ان ننكر هذه الحسنات التي كانوا يتصفون بها وكان ايضا يتصف بها اهل الجاهليه من قبل الاسلام عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)
هذه اخلاق فطرية جبلنا الله عليها ولا نستطيع ان ننميها ونوظفها الا في مجتمع إسلامي بحت [/align]
وطالما أنها فطريه فلما لا تأتي بها بمقالتك ؟ ولماذا لا تصفنا بها ؟ وهل يحق لنا التفاخر بها أم لك رأي آخر ؟
اقتباس:
[align=center]فيجب عليكم ان تخففوا من حده الجاهليه عندكم وان تروضوا شهامتكم وشجاعتكم وكتاباتكم في خدمة دينكم اما آبائكم واجدادكم واسلافكم فلا يريدون منكم هذا الاطراء والمديح بل يريدون منكم
قول اللهم ارحمهم اللهم اغفر لهم زلاتهم اللهم اعف عنهم فاطلبوا لهم المغفره ولا تكرسوا ما فعلوه من أخطاء بعد أن من الله عليكم بالعلم والمعرفة والتمييز بين الخير والشر والحلال والحرام والنكره والمعرفه[/align]
أساسا ليس من صفاتنا الحدة حتى نخففها ، وليس من شيمنا وأخلاقنا التطاول على أحد ، وليس بنا من خرج عن دينه وربه .
أخي بلال بدأت معنا بهجوم غير مبرر ولا منطقي ،و لا يستند على واقع ودليل ، بل أتيت بمقاله ملؤها التناقضات ، والنعت المذموم ، وأسمح لي بأنك لم تجد ضالتك ، وأنك لم توفق منذ المشاركه الأولى ، وعليك يا أخي أن تقيس الأمور ، وتضعها في نصابها ، وأن كنت تبحث عن الحوار والنقاش المفيد فستجدنا نمد لك الأيدي ونرحب بك بكل سرور وهذه من صفاتنا التي نتفاخر بها ، وأن كنت لاتريد ذلك فعليك تحمل الردود التي لن ترضيك ، وتجعل من مقالتك وتحاورك في دائرة مغلقه لن يستفيد منها أحد .
أتمنى أن أكون قد حاورتك في ما جئت لنا به ، وأن تكون قد عرفت مقصودنا .
وتقبل خالص الشكر .
محمد الشمري 