أفا شمر قامت تهايط

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أول شي معليش على العنوان بس هذا ألي حاصل

و ثاني شي أبيكم تقرون الموضوع بعقولكم لا بقلوبكم

الأزعاج الحاصل هاليومين ألي راحن بمزايين تربة

و التجمع الشمري الغير هادف من كل مكان و جهة

و لا شوف بعيري أطول رقبة من بعيرك
شوف ناقتي أحسن من ناقتك


و فلوس و خساير مالها أخر

أنا أعرف أن يعض العشاير من شمر فرضت قطة على كل شخص منها
و لا تقل عن 1000 ريال

و ذبايح و غدا و عشا و فطورات

ياخي أيتام و أرامل شمر أولى

قسم بالله أولى من الصرف على غير سنع

و الشيخ الفلاني و الأمير فلان يعزمونكم و يدعونكم للحضور

و على حساب جماعته ألي قطو له 1000 ريال

ياخي هم و لا عيالهم أولى بهالفلوس

و أنا أؤكد لكم أنه لو تجي عجوز رملة أو مريض محد عطاه فلوس

و الدليل البنت الشمرية المسكينة ألي صورته بكل صرافة

و للأسف بعض الأخوة الأعضاء مشخص هنا بالمضيف و يعزم على مخيم
جماعتوه



أنا أختصر و أقول

أيتام و أرامل شمر أولى بهالفلوس

أخواننا بسوريا أولى بهالفلوس

تجمعكم و صياحكم و لجتكم على نياق شمر كان الأولى تجمعكم و صياحكم و لجتكم من أجل شمر


أتمنى زوال هالظاهرة الدخيلة على شمر
و التجمع للنظر و التشاور من أجل مصلحة كل شمري

معليش أخواني المراقبين هذا الكلام يمثلني و يمثل وجهة نظري
و أنتم غير معنيين فيه
الرجاء نقله كما هو

حياك الله اخي الكريم فهد
وبشأن المزاين والمهرجانات التي تحدث من هذا النوع
اقول ابحث عن الاسباب التي اوجدت هذه المسابقات
وستجد الاجابة على سؤالك!.
لك تقديري وسأعود لاحقا ان شاءالله.

هههههههههه

مثل الاعراس التعبانين الفين والمستفيدين ثنين,

لكن معليش هي شمه هواء وتمشيه وتغيير جو,

وأنت ماشفت أبو صينيه اللي مفصلها في باكستان عارضها على الشارع العام

وهذه الصينيه تاخذ من الإبل 6 ومن الغنم 25 ذبيحه ماشالله وكاتب عنده

هذا الصحن خاص بالظيف لو نفرض أن جاه ظيف وذبح له وشلون يحط الذبيحه
بوسط الصحن أو على جنب الصحن وأذا يحطه بوسط الصحن لازم أن الظيف
يجلس بوسط الصحن,

يرجل الله يديم الأمن والأمان ولا يغير النعمة بنغمة.

ولك الود
~~~~~

الغالي فهد

بالتأكيد وجهة نظرك الشخصية محل احترامنا وتقديرنا



هي ظاهره دخيلة على القبيلة . . وفي مناقشة مثل هذه الظاهرة نبحث عن الإجابة لدى المشاركين بها . . فوجدت التالي :


بعض المشاركين . . لا يعنيه بالمقام الأول " مزاين الأبل " بل اعتبرها فرصه للتواصل مع قبيلته وصلة رحمه بهم ، ومعرفة أفراد عشيرته بحكم أن هذه الظاهر تجمع الجميع سواء من فخذه او من افخاذ شمر الباقية.

بعض المشاركين . . لا يعنيه أيضا بالمقام الأول " مزاين الأبل " بل أعتبرها فرض عليه أن يشارك لمساندة ظهور القبيلة بشكل جميل في وسائل الاعلام .

بعض المشاركين . . لا يعنيه أيضا " مزاين الأبل " وأيضا مقرّ بوجود أخطاء اشرت إليها في طرحك ، ولكن حضر تحت مبدأ : التوحيد في الخطأ ولا الإفراد في الصحّ :)


وقد تكون هناك اضافات اكثر مما ذكرت ولكن هذا ما حضر في ذاكرتي اثناء الرد على موضوعك



يبقى السؤال الذي لم اعرف له اجابة ، من فرض دفع هذه المبالغ على كل فرد ؟ او بيت ؟ حقيقة لا أدري ، فمتابعتي لهم من خلال التغطيه الاعلاميّة فقط ، ولم أشاهد شيوخ وأمراء شمّر حاضرين بكثره في هذا المحفل ، وهذا ربّما يكون مؤشر على أن لهم نفس رأيك او قريبا منه




تقبّل مروري



اخوك
ابو سلطان

الاخ فهد

لكل تجمع سلبياته واجابياته
ولكن في مزايين شمر شفنا الاجابيات اكثر من السلبيات
يكفي ان شمر تجتمع في مكان واحد
ويكفي ان الجميع اشاد بالتنظيم الرائع للمهرجان
يكفي ان الفايض من الطعام كان هناك اتفاق مع جمعيات خيريه تجمعه وتغلفه بشكل صحي وتوزعه علي المحتاجين
من الاسر الفقيره والزايد من الطعام يجفف ويقدم للطيور طعام مشبعين الطير اول وتالي .

لم يكن هناك عنصريه كل صاحب مخيم كان يقول مخيم شمر لكل شمر

في النهايه نشكر الشيخ جديع بن لغيصم علي جهوده بان جعل لشمر ملتقي يتقابلون فيه

والله اني اتفق معك يافهد
ولكن..
طالما انه صار ـ فلا بد ان ننظر للإيجابيات والسلبيات
حقيقة لم أحضر هذا التجمع مع ان لي فيه مشاركة بالدعم ، مع تواجدي قريب نسبياً من مكان اقامته.
سمعت من كثير ممن حضروه انه من حيث التنظيم >> كان رائع وقد يفوق تنظيم ام رقيبة، ولم يُذكر ان هناك سلبيات.
والاروع من هذا هو التلاحم فيما بين ابناء القبيلة...

وشكراً للقائمين عليه

اسمعت لو ناديت حيا
ولكن لاحياة لمن تنادي


وجهة نظر معقولة