نصيحة اخت كويتية للشعب السعودي ..!! "سارا"

السلام عليكم وسعيدة هي اوقاتكم
/
في حرب الخليج الاولى
اذكر كيف اقتنص من في قلوبهم مرض
ودفعوا بنسوة هن على شاكلتهم ليتظاهرن والمطالبة بقيادة
المرأة للسيارة ولم يقدّروا وضع الدولة الخارجي الخطير
كما اذكر إحداهن كيف رمت بحجابها على الارض
منددة بالحشمة التي فرضها ربنا على كل مسلمة !!
كما اذكر خروج علمائنا ومشائخنا الأفاضل وطلبة العلم الرجال
احتجاجاً منهم على حركة النسوة المشبوهة ومن يقف خلفهن من الذكور
كيف خرجوا من جامعة الامام
حافين الأقدام مترجلين غير راكبين من جامعة الامام حتى وصلوا الديوان الملكي
بعدها الجم الله الرويبضة وعادوا الى جحورهم خانسين
/
الآن أترككم مع مقطع لأخت الكويتية
الذي اسأل الله ان يشفع لها هذا المقطع ويدخلها به فسيح جناته

http://www.youtube.com/watch?v=QWifR...e_gdata_player

يعطيك العافية اختي سارا


على الموضوع


لك تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

صباح الخير للجميع ، اليوم حبيت ازور منتداي وداري الاول مضايف شمر
ولفت انتباهي موضوع اختي سارة الرياض ، واشكرها على وضعها هذا المقطع حيثن اني استمعت الى بداية المقطع
ويكفيني منه قول المعلمة ( التواكل ) وهي تقصد انها اصبحت كأنها رجل البيت فزوجها القى بعاتق الامور عليها .

/

اختي سارة الرياض الا تعتقدين ان هناك نساء اخريات نعمة قيادة السيارة اصبحت نعمه عليهن
مثلا : جارتنا الأرملة العقيمة ، حيث ان جارنا توفي وخلف ارملتان احداهن كبيرة بالسن والاخرى متوسطة
هل ؟
تدخل سائق رجل غريب للبيت ؟
بل اضطرت ان تتعلم القيادة وقدمت على وظيفة .

بنات جيرانا الاخريات اخوهم الكبير يسكن منزل لوحدة في المنطقة والاخر محكوم بالسجن ١٠ سنوات وعددهن خمسة !!!
منهن الطالبات ومنهن من تخرجن !!!

هل ؟
نجبر اخوهم الكبير على ترك منزله والسكن معهن ام مقابلة خمس نسوة باحتياجاهن من سوق وكلية ووظيفة ومستشفى
طبعا جميعهن يقودن السيارة فأكملن التعليم وتوظفن ولله الحمد اشتروا منزل جديد بعد تم بيتهم الكبير بالمزاد لاجل الورثه .

هل ؟ بنات ابو محمد المتوفى وهن من فئة البدون ويعملن سكرتارية في مكاتب المحاماة ويسكن بشقة قرب المسجد
هل بإستطاعتهن احضار سائق او تزويج انفسهن بالغصب او خلق اخ لهن ان تفريغ خالهن لرعايتهن .
الاخت الكبيرة تحملت مسئولية رعاية الام وباقي الاخوات ومن تنهي المرحلة الثانوية من اخواتها الثلاث تجد لها وظيفة
في مكتب محاماة اخر وتعلم اختها القيادة

هل ؟
مديرة مركز دار القرأن ومعلمات المركز ؟ ممن يقدن السيارات هل قادنولظروف ام لتقبل المجتمع للفكرة وتقبلهن لذلك
اختي سارا الرياض
صاحبة المقطع تقول التواكل وانها كالرجل والمغازل
اللي اعرفة ان كثير من البيوت مسئولية التوكل ملقاة على عاتق المرأه بمجرد وصول السائق للمنزل
ويتم مغازلة المرأة مع السائق في السعودية ومضايقته وكذلك الحال بالكويت .

/

قضية قيادة المرأة للسيارة قضية معقدة تنطوي على حسابات لا على مشاعر

/

أعرف شخص ضد قيادة السيارة في السعودية وعندما تم ابتعاث زوجته لاستكمال دراستها بالخارج وذهب مرافقا لها
شوفي مرافق مو طالب ، سمح لها بالقيادة ؟؟؟ لماذا يقولك لانه مجتمع متفهم ومتحضر ومو غريبة وجود المرأه بالشارع .

/

انا مع قيادة المرأة للسيارة في اي مجتمع ولكن تكون وفق ضوابط معينه ، وليس كل من هب ودب ساق سيارة

/

واتوقع السعودية راح تسمح بقيادة المرأة للسيارة في المناطق المفتوحة اولا كالمدن الصغيرة والقرى والارياف
لان الكل يعرف البعض والبعض يعرف الكل .
لحاجة المرأة هناك تحت اية ظروف تجبرها للخروج للمزرعه او لمتابعة الحلال من البهائم او الذهاب لمستشفى القرية


ملاحظة / هناك كثير من السيدات بالكويت اجبرن على قيادة السيارة نظرا للظروف المحيطة بهن وليس لرغبتهن بذلك .
المشكلة بالسعودية اكبر من مشكلة ظروف هي مشكلة طبيعة مجتمع ومشكلة ثقافة
حسب ما ارى والله اعلم قيادة المراة بالسعودية قادمة لامحالة لكن تحت شروط معينه


ملاحظة اخيرة / ارجوا قبول شخابيطي بصدر رحب
حيث انها لبعض المتلقين سوف تكون شخابيط فعلا
وللبعض الاخر راح يعتبرها غشمرة

بيض الله وجهك أختي سارا .. هذي المواضيع الي تفتح النفس ..

ونقول للاخت الكويتية بيض وجهك .. البعض عرف ما يكن لنا الأعداء ولكن أثر الصمت على النصح

أما أنتي فلم تكتمي ماعلمتي من ضرر ..

القول بالفائدة وغير ذلك نحن نعلم أنه د يكون هناك فائة ولكن أثمها اكبر من نفعها ..

كما هو الخمر والميسر في فائدتيهما .. قال عنها تعالى :

((يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ))

وهذا هو حال قيادة المراة لسيارة ..

سلم طرحك أختي سارا ..

شكراً لكم جميعاً وجد ممنونة من تواصلكم
/
اخوي شامان شخابيطك رغم انها منطقيّة نسبيّاً
الا انها توجع !!
ما راح اقول اكثر
لكن انت مدعو مع الاخرين لزيارة موضوع اخر سوف انزله بالعام
عبارة عن تقرير بعدها سوف يكون لك ولنا تعليق يالقدير
/
موفقين

الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية ولكن عندما يكون الرأي يحمل الاساءة للآخرين باستنكار خلاف ماهي بنفسها عليه في مجتمعها بإلصاق اسباب اخلاقية مفترضة للموضوع تكون هذه المرأة شمطاء!
والامر اخيراً معلق على الحلال والحرام وفق نظريات تنفيذية إذا ماكانت تنصب في تحجير المواطن وهذا ماينبغي نقاشه وتحليله أي ليس باي اسلوب اخر كأستجداء من يُذم مجتمعها عند اهل الاحتساب لاشريك لهم ! .

ومع احترامي لشخصك تقبلي وجهة نظري المغايرة ياساره