بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ـــ وبعد :
وهذي قصة راعي موقق على الغفيلي الملغب بالغويري
يقولون يالربع بسنتن من السنين صارت لهُ سالغه وناسيقلون أنه بحكم العلي وناس يقولون أنه بأوائل حكم الرشيد ، وأنا أرجح أنه بحكم عبدالله الرشيد وهذا والله أعلم .
يقولون يوم حكم الدولهالعثمانيه بالعراق ،،، وتعين الموالي علي أمارات العراق ، يقولون حدي الموالي كانوالي للبصره ويرسل موظفين عنده وهالموظفين خليطا كان منهم ((( بدوء من جميع القبائلوبهم حضر وكان بهم اتراك وبهم أكراد ))
وكانوا هالموظفين يجمعون (( الخاوهأو التاوهه )) من جميع الناس كان البدوي ياخذون من حلاله بعارين أو غنم ،، وراعيالمزرعة يأخذون منه تمر أو حنطه وغيره ،، والتاجر كانوا يأخذون منه ذهب أو فضه أوليرات ..
وأثناء تجميع التاوه او الخاوه يقولون طمع حدي الموظفين وهو شمريطمع بله صندوق ذهب يبيه لهله بنجد ويشاور نفسه وش يعمل >> وهو يفطن له واحدنيعرفه من قبل من أهل نجد وراح يمه وقاله (( يا علي الغفيلي )) أنا نويت أني أحنشلموظفين الوالي
وأبي أحنشل صندوق الذهب وأنت يا فلان تعرف الجوع والقحط اللي يمأهلنا بنجد واللي ابي احنشله اكثره حلال شمر جمعوه الموظفين منهم
مير نبينتعاهد أنا وياك علي سرقت الصندوق ولا نعلم احد ابد ابد ،، والخاين يخونه الله قالتم
ومن ضمن ما تعاهدوا عليه أنه لا مسكحديهم ما يخليه خويه لو يموت يموت معه ..
وهم يتوكلون علي الله وهم يحنشلونالصندوق وعندك عندك ياما طبوا نجد .
موظفين الوالي راحوا للوالي وعلموه أنهمسرقوا وقالهم روحوا ولا تجون إلا بالسارق راحوا وبعد فتره رجعوا للوالي وقاله حديالموظفين وهو من البدوء :
((
ياسيد غار بالأرض كأنه جغمت مي ويقصد علي الغفيلي راعي موقق ))
ورد عليهالوالي : روح جيب الغويري ما لتك لخليك تغير مغاره
ومن كلمة الوالي أطلق عليه الغويري لانه قال رح جب الغويري مالتك وهو كان تشبيه بالماء الغائر
ورد الوالي علي الموظفهذا بزعل لانه هو اللي متوجه له عند الوالي => اي متوسط له بالوظفيه والرجالحنشلهم ،أي الغويري علي الغفيلي بالوقت هذا وصل نجد عند أهل خويه اللي تعاهد معهمرت الأيام ولاهي طويلة يا مار خدم الوالي أو مجموعه من جيشه بديرت خوي على الغويري اللي هي بشمال حائل ،، وهو يذل خوي الغويري وهو يعلم جماعته بقصه الذهب => وشاروا عليه ربعه وقالوا له تري الغويري يخونك ويذبحك يطمع بالذهب مار ما حناذابحينه بديرتنا أخاف يدرابنا ، ما رح معه لديرته ولا منك قربت لديرته أذبحه حناترانا حولك لا تخاف لان الغويري داهيه ما ينطح ==> وفعلاً تحيلوبه وذبحوه 77777
(((
الكثره تغلب الشجاعة ))) وذبحته الغويري كانت حول ديرته
>>>> راحت السنين علي ذبحت الغويري وخونت خويه <<<<<
وهنا ياجماعت الربع الزبده من القصه والزبدهاللي ابي اقوله هالحين ان اللي فات كان مقدمه للقصه 77777
((( وهاكم الزبده ))))
يقلون بعد اسنين نزح بيت منجماعه الغويري الشمري من العراق لنجد وصدفت ان منزلهم حول قبر الغويري ..
راعيالبيت هو سند الغفيلي أبن عمن للغويري وهو من أهل موقق من البدوا اللي يرحلون وينزلون بحلالهم وله أربع أعيال وبنت .
العيال هم :
نصار بن سند الغفيلي
جالوس بن سند الغفيلي
محمد بن سند الغفيلي
نصار بن سند الغفيلي
والبنت شيبان قالوا أسمه يا بناء أو وضحاء أو عفراء
والعيال اللي ذكرتهم كانوا عند الحلال
وقال الابوا : لبنته (( وفي قول الابو روايتان وانا هنا انقل الرويتان ولا أرجحواحده علي الاخري اقوم بالنقل فقط ))
الاول : قال الاب لبنته ألحقي أخوانكوجيبي الغنم لان أخوانك يبون يعزبون والغنم تعوقهم ...
والقول الثاني : أنه قالأخونك يبون يعزبون مير ألحقيهم وجيبي لنا ركايب ..
راحت البنت ولحقت أخوانه،، ورجعت لبوه يامار ما معه شي
قاله أبوه ::>> وين اللي وصيتك عليه
قالت البنت :: يااااايبه
جيت البيـــاح وشفت قبر الغويري *** متهلهلن ما كن لـه رواد
وضحيتله من غير من ومخاسيري *** ضحيتله بالطايله وشنواد
الطايله >> ذلول أصيل من ركايب الجربان
شنواد >> ذلول أصيلمن ركايب العجمان
وروايه ثانيه تقول ان البيت الثاني :
وضحيتله منغير من مخاسيري *** تسعين وفوقهن شنواد
والتسعين >> اي 90 من الغنم
والقصة تطول وتكثر أحداثها وتنتقل بعد فعلت البنت بأخذ الثار للغويري من قبل الأبناء الأربعة بالإغارة على جامعة قاتل الغويري والقتل الكثير منهم في غارات كثرت وتوالت
ولكن هدفي من هذه القصة هو
أولا ً / أبراز أمانة الغفيلي وعدم خيانة صديقة
ثانيا ً / فعل الغفيلية وذبحة لكل حلال أبوه ضحية للغويري
ثالثاً / رضي الاب على بنته وعدم زعله على فعلتها
رابعاً / الأخذ بثار الغويري وهو على الغفيلي من أهل موقق
هذا وسلامتكم يالربع
وانتظروني مع قصة جديدة
