عرض للطباعة
بسم الله
احبتي
درج في الاونة الاخيرة لدى قبائل الجزيرة ان الشيوخ اللي يلمون شمر هم الجربان
ومن المعروف لدي ان الجربا تاريخه حافل بالبطولات
ولكن الا ترون ان هذا يدل على تجاهل لابن رشيد الذي لا نسمع عنه شيئاً في الاونة الاخيرة
وهذا ماهو قصورن بالجربان لا ورب العزة يا مار هو مجرد استفسار اتمنى ان تستقبلونه بصدر رحب ..........
أســــــــــير الشمال
الله يمسيك بالخير .. مع اني والله اتحاشى الرد على مثل هذه المواضيع .. ولكن يالغالي وبغير قصور بجميع أمراء شمر ، والف نعم ماتوفي حقهم ،،،، بس شمر مايكفه رجل واحد .
كل أمير على ربعه ، وكل يكف ربعه .
وخير مثال على هذا هو قول ابن رشيد عندما قال له ابن شعلان :
أنا أمير قومي ، وأكف الرولة كلهم ، بس ليه انت يابن رشيد ماتكف شمر كله ؟
رد عليه ابن رشيد : انا ذيب بوسط ذيابة ..!
القصد أن كل أمير من شمر له كلمته على جماعته .
صلفيق كفيت ووفيت ولاخليت لنا مجال للأجابه :thumb:
اسير الشمال يالغالي ابن رشيد والجربا كلهم عينين في راس واحد :thumb:
برأيي وهذا ماأجزم به ايضاً من الواقع ..
هناك فرق بين شيخ و أمير .. فالجربان مشائخ قبيلة أما الرشيد فهم أمراء دولة كانت تنطوي تحتها عدة قبائل لها مشائخها ومن بينها شمر ..
رحم الله الاموات منهم جميعاً واطال في عمر الاحياء
أنا أضم صوتي للأخ عبدالعزير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز
كلام جميل وعقل نبيل اخوي عبدالعزيز يالعزوه
والقول ان الرشيد اهملوا فهو زعم غير صائب لان مجالس شمر تتكلم
عن امراء الرشيد وامجادهم اكثر من شيوخ شمر الباقين وبفارق شاسع 00
اخواني واحبتي جميع
اتمنى الا يكون سؤالي قد اثقلكم بشي فكما قال احد الاعضاء انهم عينين براس
وكلهم مشهود لهم ... وربما ان الناس تتحاشى التحدث عن امجادهم خوفاً من المسؤولية
اما قولكم ان مجالس شمر لا تنضب تتكلم عن سيرتهم فهذا غير مقبول فان ابن رشيد
كانت ولا تزال مجالس العرب كلها تتكلم عن امجادهم ولكن مجالس العرب اين مكانها ؟
انها خارج الجزيرة ...
اشكر كل من مررر من هنا
ال رشيد حكام نجد وجميع شمر نجد تنطوي تحت حكمهم
والجربا حكام شمر الجزيره بالعراق وسوريا والاردن وجميع شمر الجزيره تنطوي تحت حكمهم
هذا هو الفرق البسيط ولكن البعض يخاف من الحقيقه لسبب نجهله صراحه
ألا أجـيـب الـطـعـه بـس الـحـق حـق
آل جـربـاء و آل عـلـى و آل رشـيـد بـيـنـهـم نـسـابـه و قـرابـه فـوق مـا تـتـصـور
و أذا مـدح أحـد مـن هـالـثـلاثـه صـدقـنـي يـفـرح الـبـقـيـه لأنـهـم خـوال بـعـض
و آل جـربـاء مـعـروف شـيـخ الـشـمـريـيـن و أذا تـقـول فـيـه تـجـاهـل لـ آل رشـيـد صـحـيـح كـلامـك
بـس بـعـد شيوخ و جـد الـنـاس تـحـاول تـتـجـاهـلـهـم مـثـل الأسـلـم عـلـى أن فـيـهـم شـيـوخ
لـكـن مـا أحـد يـذكـرهـم و مـثـل آل عـلـي يـكـفـيـك أبـن عـلـي أمـيـر / الـخـويـر سـاعـد مـن شـمـر
الـعـراق و سـوريـا و الأردن لـدرجـه حـتـى جـنـسـهـم الـجـنـسـيـه الـسـعوديـه
لـكـن الـي يـفـرقـون بـيـن شـمـر مـعـروفـيـن و مـا شـي رزقـهـم عـلـى هـالـتـفـرقـه
و لا الـشـمـري مـا يـفـرق بـيـن أي أحـد مـن حـكـام أو أمـراء أو شـيـوخ و يـبـن هـذا مـن الـردود