وجهــة نظــــر

الحمدلله وحده وبعد
اخوتي واخواتي الاعزاء تحيه طيبه الى كل الطيبين في هذا القسم خاصه والمنتدى عامه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك موضوع اود ان ان اناقشه معكم واريد من الجميع بل ارجو الجميع ان يشاركونا في وجهة نظرهم وان كانت مخالفه المهم ان يشاركني ويثرينا بوجهة نظره وبمعلوماته وثقافته ، لان النقاش الجاد من اكبر ابواب المعرفه وتبادل المعلومات موضوعي وسمته ب ( وجة نظر ) ويطرق هذا الموضوع الغزل العفيف بين الدين والتقاليد الاجتماعيه لست اريد الحكم الشرعي فيه ، فالشرع واضح في ذلك ، فالغزل ان كان عفيفاً لايتعرض لا اعراض الناس او يحمل الشاعر على ارتكاب محظور كأن يصف المفاتن ويسوق للرذيله ، فليس فيه شي لانه شعرٌ ، والشعر كما قالت عائشه رضي الله عنها مليحه مليح وقبيحه قبيح كا الكلام ، وقد استمع النبي الكريم الى الشعر وكان له شاعر كحسان وغيره من الصحابه والنابغه الذي مدح الرسول عليه السلام ، فقال له لا فض فوك، وقد استمع الى كعب بن زهير ، وقد بداء قصيدته المشهوره بالغزل فقال

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/13.gif" border="double,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بانت سعادٌ فقلبي اليوم متبولُ=متيمٌ اثرها لم يفد مكبول
وما سعاد غداة البين إذ رحلوا=إلا اغن غضيض الطرف مكحول
هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة=لا يشتكى قصر منها ولا طول[/poem]

ولم ينكر عليه النبي هذا الغزل ، عفى عنه واعطاه البرده التي سميت القصيد بأسمها تبعا لها
والذي اريد نقاشه معكم ، والسؤال الذي عليه مدار النقاش ، هل الغزل مستساغ لديك من ناحيه العرف والتقاليد الاجتماعيه لديك ، وماذا تصنع لو اكتشفت ان احد كتب قصيدةً عفيفه في قريبةٍ لك ارجوا من الجميع بلا استثاء ومن كلا الجنسين ابداء وجهة نظرهم لا تبخلوا علينا وسا اكون معكم اولا بأول . وتقبلوا فائق احترامي وتقديري

موضوع جميل اخي الساطع

سأعود لمراجعي

ولي عودة للمشاركة

وشكراً للطرح الرائع

الأخ الساطع


محمد المنصور .. بعد التحيه والسلام ..


موضوع جميل وراقي.. وهادف في نظري..


لعلي أمر مروراً عاجلاً .. واعود والعوود احمد كذا قيل..

.
.


الغزل يأخي الكريم .. نوعين كما هو معلوم .. العذري العفيف والفاسق البذي الفاحش


.
.
قبل ذلك الشعر .. مشاعر وشعور يختلج في لحظه نصبه في وعاء الوزن والقافيه ..


ولكن ..


كلٌ وطريقته .. فكثيّر عزه كان عذري جميلاً.. وارفاً .. وكان عمر بن ابي ربيعه فاحشا فاسقاً في شعره



لدرجة ان قيل لو دخل احد النار بشعره لدخله عمر بن ابي ربيعه .. وسئل ذات مره عن شعره فقال



والله الذي لا اله الا هو لم اقترب من فاحشة قط بل هو عبث لسان وكلام شاعر فقط (بتصرف )



لذلك ليس الشعر مقياساً في اغلب الأحوال للشخص ..



فأقول الشعر ينبوع يستقي منه الكثير من سقاته الشعراء فكلٌ وكيفما يريد ان يشرب


فالغزل عينٌ بارده تذكي الأرواح و احيانا تسقمها ..



فعني شخصياً .. رغم اني امارسه الا انني اكرهه ..ان أكثرته ولي بالفصيح محاولات غزليه :(


الغزل للزوجه جميل جميل جميل..يحيي الحياة ويبعث الحب اما لغيرها فهو سقمٌ وعله و تعب ونصب

واما لممحبوبه فإن كان شريفاً عفيفاً ..فلا بأس ولكن من غير فحش اوذكر لها لأن في ذلك حرج عليها ومضايقة لها ..





ومن يريد الإستقصاء فليقراء ( مصارع العشاق) في مجلدين فهو مليء بهذا الشأن قرأتهما فتعبت تعباً شديداً لما فيهما من قصص واشعار
.
.


سأعود .. بما استطيع ان استطعت وان لم .. فاعذرني


اخوك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان قويدر

موضوع جميل اخي الساطع

سأعود لمراجعي

ولي عودة للمشاركة

وشكراً للطرح الرائع

---

الاخت الفاضله ايمان قويدر دائماً سباقه ، بأنتظار مشاركتك على احر من الجمر :smileyb: لاتحرمينا ردودك النافعه :hala1: تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الحجّاج

الأخ الساطع


محمد المنصور .. بعد التحيه والسلام ..


موضوع جميل وراقي.. وهادف في نظري..


لعلي أمر مروراً عاجلاً .. واعود والعوود احمد كذا قيل..

.
.


الغزل يأخي الكريم .. نوعين كما هو معلوم .. العذري العفيف والفاسق البذي الفاحش


.
.
قبل ذلك الشعر .. مشاعر وشعور يختلج في لحظه نصبه في وعاء الوزن والقافيه ..


ولكن ..


كلٌ وطريقته .. فكثيّر عزه كان عذري جميلاً.. وارفاً .. وكان عمر بن ابي ربيعه فاحشا فاسقاً في شعره



لدرجة ان قيل لو دخل احد النار بشعره لدخله عمر بن ابي ربيعه .. وسئل ذات مره عن شعره فقال



والله الذي لا اله الا هو لم اقترب من فاحشة قط بل هو عبث لسان وكلام شاعر فقط (بتصرف )



لذلك ليس الشعر مقياساً في اغلب الأحوال للشخص ..



فأقول الشعر ينبوع يستقي منه الكثير من سقاته الشعراء فكلٌ وكيفما يريد ان يشرب


فالغزل عينٌ بارده تذكي الأرواح و احيانا تسقمها ..



فعني شخصياً .. رغم اني امارسه الا انني اكرهه ..ان أكثرته ولي بالفصيح محاولات غزليه :(


الغزل للزوجه جميل جميل جميل..يحيي الحياة ويبعث الحب اما لغيرها فهو سقمٌ وعله و تعب ونصب

واما لممحبوبه فإن كان شريفاً عفيفاً ..فلا بأس ولكن من غير فحش اوذكر لها لأن في ذلك حرج عليها ومضايقة لها ..





ومن يريد الإستقصاء فليقراء ( مصارع العشاق) في مجلدين فهو مليء بهذا الشأن قرأتهما فتعبت تعباً شديداً لما فيهما من قصص واشعار
.
.


سأعود .. بما استطيع ان استطعت وان لم .. فاعذرني


اخوك

---

اخي العزيز مرحبا بك وبمرورك العطر :7ayyoh:
(الغزل يأخي الكريم .. نوعين كما هو معلوم .. العذري العفيف والفاسق البذي الفاحش)
ونحن نتكلم عن الغزل العفيف فقط اما الفاسق البذيء الفاحش فمحسوم امره .
قبل ذلك الشعر .. مشاعر وشعور يختلج في لحظه نصبه في وعاء الوزن والقافيه ..
ما الذي تقصده من ذلك ؟ هل تريد ان تقول ان لحظة نصبه هي من تتحكم في نوعية الشعر من حيث عفته ورقته او عكس ذلك من فحش وفسق وبذاءه ؟ امل ايضاح ذلك


( كلٌ وطريقته .. فكثيّر عزه كان عذري جميلاً.. وارفاً .. وكان عمر بن ابي ربيعه فاحشا فاسقاً في شعره
لدرجة ان قيل لو دخل احد النار بشعره لدخله عمر بن ابي ربيعه .. وسئل ذات مره عن شعره فقال

والله الذي لا اله الا هو لم اقترب من فاحشة قط بل هو عبث لسان وكلام شاعر فقط (بتصرف )

لذلك ليس الشعر مقياساً في اغلب الأحوال للشخص .. )

ولكن اخي الا ترى ان لكل شي دليل والانسان مخبوء تحت لسانه كما قيل
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/13.gif" border="double,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لسان افتى نصف ونصفٌ فواءدهُ=فلم يبقى الا صورة اللحم والدمِ [/poem]
وكما قيل ايضاً
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/13.gif" border="double,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وللمرء ايــآت تدل على الفتى=أكان سخاءً ما أتى ام تساخيا[/poem]في الغالب يكون اللسان دال على صاحبه . هل توافقني الرأي ؟


( فالغزل عينٌ بارده تذكي الأرواح و احيانا تسقمها .. ) انا اوافقك الرأي هنا 100%

( فعني شخصياً .. رغم اني امارسه الا انني اكرهه ..ان أكثرته ولي بالفصيح محاولات غزليه :( ) لاتحرمنا محاولاتك :thumb: ان كانت على غرار كثير عزه هاتها

اشكر لك جميل مداحلتك وحسن مرورك لا عدمناك يالغالي تحياتي ولا تقاطعنا

اقتباس:

---

الغزل العفيف

---

أنا أشوف أنه لايوجد غزل عفيف- لان كلمةغزل بمفهومها المتعارف عليه لاتجتمع مع كلمة عفيف ..لان قيمتها الدينيه والاخلاقيه أعلى بكثير ودمج الكلمتين ظلم لـلعفه بأن نضعها كالشماعه ونعلق عليها كلمة غـــزل

هذا ما أراه والله يوفقك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوقد

أنا أشوف أنه لايوجد غزل عفيف- لان كلمةغزل بمفهومها المتعارف عليه لاتجتمع مع كلمة عفيف ..لان قيمتها الدينيه والاخلاقيه أعلى بكثير ودمج الكلمتين ظلم لـلعفه بأن نضعها كالشماعه ونعلق عليها كلمة غـــزل

هذا ما أراه والله يوفقك

---

ممتاز مازالت وجهات النظر تنهمر علينا . اخونا المتوقد لا يرى ان هناك غزلٌ عفيف على الاطلاق فهو يرى ان الغزل ضد العفه والعفه متنافيه مع الغزل . ربما تكون وجهة نظرك صحيحه وبأنتظار الاخوه الكرام . اشكر لك تفاعلك وحسن مداخلتك ومرة اخرى:hala1: ياهلا وغلا تقبل تحياتي

من وجهة نظري شعر الغزل العفيف لا بأس به وأستشيغ منه القديم لأن العفاف فيه أوضح وحسن الظن مقدم ، وأعفه وأصدقه هو ما لم ينشر :)

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي

من وجهة نظري شعر الغزل العفيف لا بأس به وأستشيغ منه القديم لأن العفاف فيه أوضح وحسن الظن مقدم ، وأعفه وأصدقه هو ما لم ينشر :)

تحياتي

---

هلا وغلا بالاصمعي وين الناس وجهة نظرك اصابة الهدف حسبما اظن:smileyb: لكن ما زال للاخوة وجهات نظر اخرى بأنتظار مشاركاتهم . على فكره ارسل لي اميلك فيه شي يخص ابو ( عدايّ ) يعجبك ابي ارسله لك . الله يفك اسره قل اميييييييين .