%اهداء الى اسنمت المضايف الذين يكتبون في المضيف الشعبي ( قصه وقصيدة ) والزوار %
[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ,,,, أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد هالني ما رأيت من الكلام الذي ينم عن ثورة الأعصاب ,, فلذلك اطلب من الإخوان كف هذا الكلام والرجوع إلى الله و عدم القذف وترك الأمور التي تفضي إلى مالا يحمد عقباه .
هل تحقيق النسب بالتفاخر والتناحر والهمز واللمز يحقق لنا الجنة ,إن الخوض في الأنساب فيه مزلة , والطعن فيها من الكبائر فليحذر الجميع من هذا , إن الكبيرة لا يمحوها الاستغفار فقط بل يجب التوبة منها لأنها كبيرة من كبائر الذنوب .
إخواني إنكم تتحدثون عن شئ ليس من الصالح فيه من شئ , إذ انه يفرق ولا يجمع , يجعل القلوب تتنافر , لماذا لا يكون هذا المضيف للمكارم والأخلاق التي تزخر القبائل بها , لماذا نحارب بعضنا بالكلام , هل نحن مأجورين على هذا , نعم الله جعلنا شعوب وقبائل لنتعارف , لا ليسخر بعضنا من بعض ,
إن القلوب تحمل على من حولها الشيء بعد الشيء من الغضب أو الحقد أو الحسد , فإذا بادر أصحابها بتنقيتها , زال كل كدر , وعمّ الصفاء وسلم الصدر وإذا أهملوا ذلك , تراكمت المواقف , وتتابعت المآخذ , حتى يصبح في كل قلب على أخيه بغضاء لا تزول إلا بمعالجة شديدة , ربما تركت خدشاً لا يمحوه الزمان,,,
إن القلوب إذا تنافر ودها .. مثل الزجاجة كسرها لا يعشبُ
مر شاس بن قيس , على نفر من الصحابة , صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم , من الأوس والخزرج , في مجلس ٍ قد جمعهم , وكان شاس بن قيس شيخاً قد عتا , وهو شديد الحسد للمسلمين , فغاظه ما رأى من أُلفتهم , فأمر فتىً يهودياً , أن يجلس معهم , ثم يذكرهم يومَ بُعاث , وما تقاولوا فيه , من الأشعار , ففعل فتفاخر القوم , حتى تواثب رجلان فاختصما , وتعصب كلٌ لقومه , حتى تواعدوا أن يقتتلوا عند الحرة , فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلّم فخرج مغضباً يُعرفُ الغضب في وجهه حتى جاءهم فقال : ( الله الله يا معشر المسلمين أَبِدَعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم ؟ــــــــ لا ترجعوا بعدي ــــــــــ كفـّاراً يضرب بعضكم أعناق بعض ٍ , فبكى القوم واصطلحوا )
لا يحمل الحقد من تسمو به الرتبُ ... ولا ينال العلا من طبعه الغضبُ
أليس التغافر وسلامة الصدر أولى وأطهر وابرد للقلوب ؟
ولله در الشاعر الذي راح يمرح ويقول :
من اليوم ِ تعارفنا ..... ونطوي ما جرى منا
فلا كان ولا صار ..... ولا قلتم ولا قلنا
وإن كان ولا بدا....... من العتبى فبالحسنى
اللهم إني أتسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك و أسألك قلباً سليماً ولساناً صادقاً , وأسألك من خير ما تعلم واعو ذو بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم
لكم الحب كما تحبون
اخوكم المحب
[/ALIGN]
Re: %اهداء الى اسنمت المضايف الذين يكتبون في المضيف الشعبي ( قصه وقصيدة ) والزوار %
[QUOTE]كاتب الرسالة الأصلية : ابو خالد الجربا
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=6][COLOR=limegreen][ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ,,,, أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد هالني ما رأيت من الكلام الذي ينم عن ثورة الأعصاب ,, فلذلك اطلب من الإخوان كف هذا الكلام والرجوع إلى الله و عدم القذف وترك الأمور التي تفضي إلى مالا يحمد عقباه .
هل تحقيق النسب بالتفاخر والتناحر والهمز واللمز يحقق لنا الجنة ,إن الخوض في الأنساب فيه مزلة , والطعن فيها من الكبائر فليحذر الجميع من هذا , إن الكبيرة لا يمحوها الاستغفار فقط بل يجب التوبة منها لأنها كبيرة من كبائر الذنوب .
إخواني إنكم تتحدثون عن شئ ليس من الصالح فيه من شئ , إذ انه يفرق ولا يجمع , يجعل القلوب تتنافر , لماذا لا يكون هذا المضيف للمكارم والأخلاق التي تزخر القبائل بها , لماذا نحارب بعضنا بالكلام , هل نحن مأجورين على هذا , نعم الله جعلنا شعوب وقبائل لنتعارف , لا ليسخر بعضنا من بعض ,
إن القلوب تحمل على من حولها الشيء بعد الشيء من الغضب أو الحقد أو الحسد , فإذا بادر أصحابها بتنقيتها , زال كل كدر , وعمّ الصفاء وسلم الصدر وإذا أهملوا ذلك , تراكمت المواقف , وتتابعت المآخذ , حتى يصبح في كل قلب على أخيه بغضاء لا تزول إلا بمعالجة شديدة , ربما تركت خدشاً لا يمحوه الزمان,,,
إن القلوب إذا تنافر ودها .. مثل الزجاجة كسرها لا يعشبُ
مر شاس بن قيس , على نفر من الصحابة , صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم , من الأوس والخزرج , في مجلس ٍ قد جمعهم , وكان شاس بن قيس شيخاً قد عتا , وهو شديد الحسد للمسلمين , فغاظه ما رأى من أُلفتهم , فأمر فتىً يهودياً , أن يجلس معهم , ثم يذكرهم يومَ بُعاث , وما تقاولوا فيه , من الأشعار , ففعل فتفاخر القوم , حتى تواثب رجلان فاختصما , وتعصب كلٌ لقومه , حتى تواعدوا أن يقتتلوا عند الحرة , فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلّم فخرج مغضباً يُعرفُ الغضب في وجهه حتى جاءهم فقال : ( الله الله يا معشر المسلمين أَبِدَعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم ؟ــــــــ لا ترجعوا بعدي ــــــــــ كفـّاراً يضرب بعضكم أعناق بعض ٍ , فبكى القوم واصطلحوا )
لا يحمل الحقد من تسمو به الرتبُ ... ولا ينال العلا من طبعه الغضبُ
أليس التغافر وسلامة الصدر أولى وأطهر وابرد للقلوب ؟
ولله در الشاعر الذي راح يمرح ويقول :
من اليوم ِ تعارفنا ..... ونطوي ما جرى منا
فلا كان ولا صار ..... ولا قلتم ولا قلنا
وإن كان ولا بدا....... من العتبى فبالحسنى
اللهم إني أتسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك و أسألك قلباً سليماً ولساناً صادقاً , وأسألك من خير ما تعلم واعو ذو بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم
لكم الحب كما تحبون
اخوكم المحب
[COLOR=white][SIZE=5][FONT=Tahoma]
الاخ العزيز ابو خالد الجربا
صح لسانك وجزاك الله كل خير نعم اخي العزيز ان ماقلته هو عين الصواب
واعلم اخي العزيز اننا لا ندخر وسعاً . في منع مثل هذه الامور التي تفرق ولا تجمع
ولكن اخي العزيز لقد وجدنا ضغطا من جميع الاعضاء المشاركين بترك قليل من الحريه في مناقشه بعض الامور ونظراً لكثره المطالبين . لذلك تجدنا نغض النظر عن بعض الامور والتي لا اويدها بل انا ضدها ولكن احتراماً لبعض الاعضاء سمحنا ببعض التجاوزات وذلك كله بسبب طلب كثير من الاعضاء مع العلم ان اكثر الاعضاء يعيب علي حذف كثير من المشاركات ويطلب مني عدم حذف رده حيث انه من وجهه نظره انه لم يتجاوز ولم يتخطى الحدود . وان ذلك من حقه لذلك نريد من الجميع ان يقفو معنا وان يعذرنا الجميع عندما يتعرض للهجوم من شخص اخر , وعليه عند ذلك ان يطلب من المشرف على قصه وقصيده ان يتدخل
وقد سبق ان طلبنا من الجميع الابتعاد عن موضوع المغازي والحروب بين القبائل حيث ان اثاره مثل هذه الامور يسبب الحقد ويثير الفتنه
وطلبنا من الجميع . المشاركه بالمواضيع التي تعتمد على مكارم الاخلاق وعلى حسن الجوار والكرم في كثير من التعقيبات ويمكن للجميع ان يلاحظ ذلك .
ولكنني اعدك اخي العزيز ابو خالد اننا لن نستمر بهذه السياسه ولكن حبينا ان نعطيهم قليل من الحريه التي يطالب بها الجميع لكي يعلم الجميع ان الحريه في مثل هذه الامور تفرق وتسبب البغضاء وانا مقتنع ان الجميع سوف يطالب المشرف على قصه وقصيده بالحسم في مثل هذه الامور بعد ان يتعرض الى
بعض المضايقات عندها سوف اجد الكثير الذي يؤيد سياسه الابتعاد عن كل مايفرق ولا يجمع
على كل حال ارجو من الجميع ان يطلع على موضوعك الرائع ويضع يده بيدي ولا يلوم المشرف على ما طلبت فيه من منع مثل هذه الموضيع والافضل حذفها على طول وبذلك نقضي على هذه الظاهره
اشكرك مره ثانيه اخي العزيز واتمنى ان يهدي الله الجميع . تقبل تحياتي
