بين الحيرة..والغيرة....اخترنا؟؟؟

[ALIGN=CENTER][ALIGN=CENTER]اخوانى واخواتى الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

البداية صعبة والمقدمة اصعب؟ولكن بدون هاتان نبداء واقول لكم اننى منذ مدة

تراودنى بعض الافكار والملاحظات واقول فى نفسى دع هذه الافكار واترك هذه

الملاحظات انك غير معنى بها؟ولكن بعد ان تحولت هذه الافكار والملاحظات

الى حمل وهم ،كان لابد من ان اقول


اولاً - ارى ان موقعنا يتمتع بخصوصية زائدة عن اللزوم وهذا شيئ غير

جيد؟حيث يوجد معنا اعضاء وعضوات من قبائل وعوائل اخرى نكن لهم كل معزة

واحترام؟

ثانياً- حرية الراى-ارى اننا اصبحنا ملوك اكثر من الملك؟وخصوصاً من قبل

الاعضاء ،فهما بين ثلاث -1-اما ان يكونوا ضدك وهذا لاباس به اذا كان خالى من

الالفاظ الغير مرغوب بها؟ -2-اما ان يحملوا مشاركتك على غير

محملها؟ويشتتوا افكارك وتبقى فى موقع الموضح والمدافع عن الهدف

الاساسى لمشاركتك؟ -3-العارفين الهدف والقصد الاساسى من المشاركة -

المؤيدين-فلا حكم لنا عليهم؟-وليعلم الجميع انه يوجد معنابعض الكتاب الذين

لهم عشرات المقالات فى الصحف اليومية ولكنهم قليلى النشر هنا خشية

المنع او عدم الاحترام من البعض؟؟-

ثالثا - احترامنا لأراء بعضنا- ارى ان احترامنا لبعضنا هو احتراماً لأنفسنا قبل

احترام الطرف الاخر وان يكون باب التسامح مفتوح دائماً ؟

رابعاً - ارى ان اغلب المشاركات دون المستوى المطلوب؟والكثير منها تجلب

الغثيان؟وكثيرون هم الذين اشغلوا انفسهم فى امور التسلية واللهو فقط ؟

(وهم الذين اراهم مسيطرين على الموقع )وهذا شيئ مزعج حيث اننا

مسئولين امام الله سبحانه وتعالى عن هذا الوقت والمال والصحة التى

اضعناها فى اشياء لاتنفع؟- وانا ليس ضد المرح والتسلية ولكن فى حدود

المعقول؟؟

خامساً - الماضى-ارى ان الكثيرمنا كل همه هو الماضىفقط وفى كل حين

يجتر هذا الماضى،فاقول له ان الماضى قد مضى ؟وان عليك ان تجعل من هذه

القوة التى مضت شعلة امامك لا صدى جدران وراءك لا فائدة منها؟؟

سادساً- ان نناقش الامور التى تهمنا والتى نعايشها بشكل يومى اضافة الى

الامور التى من حولنا؟

=وفى الختام ارجوا قبولها من باب المحبة للجميع والحرص على موقعنا هذا

واقبلوا تحياتى واحترامى ==[/ALIGN][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

جزاك الله خيراً ....أخي عبد الرحمن

ليتك توضح ماذكرتة في النقطة الثانيه بشيئاً من الأمثلة

تحياتي لك أخوك أمير[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]اهلاً اخى الكريم أمير/ انا سعيد بمرورك واستيضاحك.

اما التوضيح فهو :انك عندما تريد ان تنتقد وضعا -ما-وبنفس درجة النقد

الموجودة فى الاعلام الخليجى يتم تذكريك من قبل بعض الاعضاء؟؟ او من ادارة

الموقع بأنك تعديت الخطوط الحمراء؟.
---------------------------اما انت اليك ؟-------------------------------------------

اخى الكريم امير انا اشعر انك ذكى جداً وتمتلك فكر وموهبة مهمة ......

واشعر انك تشعر بأن الكثير منا هم غير مدركين ذلك؟وانا معك فى

هذا؟.وارجوا منك المعذرة على هذه الكلمات؟( التقييم)

== تحياتى ==[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]أخي وحبيبي عبدالرحمن

كم هي مساحة قلبك ؟

أيها الطيب لقد أصبحت مغروراً بكلماتك


عزيزي عبدالرحمن

لست الا شخص يبحث عن أجوبة لأسئلة تطرح نفسها أمامه

أجوبة تشبع قناعتي ....أجوبة واقعية ....ومن حق عقلي علي أن أبحث له

عن تلك الاجوبة ....

هذا أنا بكل بساطة


صديقي عبدالرحمن

أتمنى لك التوفيق في رسالتك التي تريد أيصلها للجميع [/ALIGN]

اقتباس:

---

كاتب الرسالة الأصلية : عبدالرحمن
[ALIGN=CENTER][ALIGN=CENTER] يشتتوا افكارك وتبقى فى موقع الموضح والمدافع عن الهدف
الاساسى لمشاركتك؟[/ALIGN][/ALIGN]

---

[ALIGN=RIGHT]
كانت لي مع ماكتبته أعلاه وقفة طويلة أخي الأكبر
على إثرها عادت بي الذاكرة قليلاً لبعض ذوي الجهد ضحايا التشتيت اللذين انتهى بهم الحال للإنجراف بخوض ماهو بعيد كل البعد عن الهدف الأساسي

والنتيجة :
أولاً:الإضرار بالموقع نفسه وذلك بتذمر المطلعين على ثقافة أبناء قبليتنا

ثانياً- رفع الكتاب ذوي المهارة اللتي أهلتهم للنشر بالصحف وغيره أيديهم من المشاركة خوفاً مما قد يحل بهم عند الإطلاع على هذا

ثالثاُ - فقدان الإحترام مع الخوض فيماهو بعيد عن الموضوع عند تطور الموضوع للمناقشة بشخصيات المشاركين

رابعاً - إقحام ممن يعتقدون أنهم ذوي الفهم في كل شيئ أنفسهم بالمشاركات وهؤلاء منهم الضحوك والعبوس والمبتسم قليلاً.

خامساً - غياب بل ضياع المواضيع ذات القيمة بين المواضيع اللتي وجد كتابها منفذا للضهور من خلالها بإزعاج الكتاب أهل الأمر والإدارة ذات التنفيذ
ولو أن من إعتلوا الجميع بإحترامهم وكفائتهم ووعي عقولهم وقفو وقفة المدافع والموضح لما رأينا النقاط بالموضوع واقعة بيننا بل سيبقى كل ذي ميول في مايميل إليه ولن يسهم فيما قد لايعلم أنه سبباً في دماره أو يتعمده.

ولا أقول هنا بأن هذا فقط هو السبب ولكني أعتقده أهم الأسباب وأكثرها نسبة

سلمت أخي القدوة[/ALIGN]

الأخ .الفاضل ...عبد الرحمن ........

انت دائما قدوه ........

اضم صوتي للأخوان : 1مير وعبد العزيز ...

واود ان اضيف ..ليتنا نأخذ كل نقطه ذكرها الأخ عبد الرحمن كموضوع مستقل ومعالجتها ...وطرح سلبياتها وايجابياتها ..عندئذ من الممكن رفضها او قبولها ..

.............




قصر خراش ...........

الله يعطيك العافيه اخوي عبد الرحمن


بس يابعدهم انت مااظن الشباب مقصرين بالعكس وفو وكفو والله يعطيهم العافيه علي الجهد اللي يبذلونه :)


وانا اظم صوتي للي قبلي :)


تقبل تحياتي......

شوق المري

الأخ الكريم.... عبد الرحمن

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لي آنا انضم إلا صوتك وكل أفكارك وملاحضاتك هي في الحقيقة عين الصواب

جملة وتفصيلاَ وهذا الموضوع يدور في ذاكرتي ولكن آنت تكرمت وأخرجته للجميع.


وهذا لا يعني آن المضيف على خطا ولكن رأي شخصي يحتمل الصواب والخطا.


ولو تمعن كل من يراقب هذه المضايف وهو بعيد عن الخصوصيه لوجد آن ملا حضاتك غير

مأخوذة في عين الاعتبار... ما أريد الأطاله آنت كفيت ووفيت..وجزاك الله خير الجزا.


والشباب جزاهم الله خير عندهم ملاحضاتهم وآرائهم والكل منا يرحب بأخيه ويحترم

رأيه......

وتقبل تحياتي............................الغشيم..

الكاتب المثقف والمميز عبدالرحمن


لك الشكر على كل ما طرحته واؤيدك

[ALIGN=CENTER]


أخي المبدع ومروض الكلمات عبدالرحمن ...

تحية عطرة لمقامك الكريم وللإخوة والأخوات الأفاضل هنا ...

إذا سمحت لي أخي بقبول تعقيبي المتواضع على مشاركتك النيره والتي لم يكتبها إلا شخص سعى بكل أمانه وضمير صادق لتحقيق الرفعه والسمو لهذا الصرح العريق ....

لاشك ان الانسان في مسيرة حياته يلقى محباً و مبغضاً و مؤيداً و ناقداً ، و النقد يختلف بإختلاف أهداف و دوافع من صدر منه ، فيمكن أن يصدر من عدو أو صديق و قريب أو بعيد

و الواجب على الانسان ان يعود نفسه على الحلم و سعة الصدر ، و الصبر على الأذى ، و عدم الغضب لأتفه الأسباب ، و إذا غضب أن يكون غضبه متحكماً فيه و إلا لضر الانسان نفسه قبل غيره و لنشر حوله أجواء من الكراهيه و التوجس و صادر آرارء الآخرين و حريتهم في التعبير عنها ، و في ذلك من الضرر الاجتماعي ما لا يوصف .

و يمكن أن يقسم النقد الى قسمين :

أ‌) – نقد بناء موضوعي :

و هو الذي يخلو من التجريح الشخصي ، و يركز على جوانب النقص في العمل بدون مبالغه ويبين كيفية استكمالها و يشيد بجوانب الكمال في العمل .

الموقف من النقد البناء :

- إيجاد الاجواء المناسبه و المشجعه على النقد البناء

- الفرح و الترحيب به و البحث عنه ( رحم الله من أهدى لنا عيوبنا )

- النظر فيه بإمعان و رويه مع غض النظر عن قائله

- السعي لإستكمال النقص و تصويب الاخطاء التي أشار اليها الناقد

ب)- نقد ظالم مغرض :

و هو الذي يستغل النقص في العمل لمصادرة العمل بالكليه و النيل ممن قام به و تجريحه و التشفي منه و رميه بما ليس فيه مع عدم الاهتمام بتصويب العمل او التبني لما فيه من كمال و حق

الموقف من النقد الظالم :

- محاولة معرفة أسباب هذا النقد ( حسد – أنانيه – خوف من العمل – انتصار للنفس و أخذ بالثأر – او غير ذلك

- السعي لإزالة الأسباب ان أمكن ذلك

- معرفة الأهداف من النقد و إحسان التعامل معها

- عدم الاشتغال بالرد على النقد الا بقدر ما قد يعيق العمل أو يشوه صورته

- عدم الانشغال بالانتصار للنفس و ترك العمل و نسيانه

- الاستفاده من النقد في تصويب العمل و إصلاحه و معالجة جوانب النقص فيه

- احتساب الانسان ما يصيبه من الأذى و ما يتعرض له من النقد عند الله سبحانه و تعالى

و ليتذكر الإنسان دائماً قوله سبحانه و تعالى ( فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ) فما كان لله يبقى و يدوم و ما كان لغيره يذهب و يزول .

اخي الكريم اشكرك على هذه المشاركة مرة أخرى

تقبل تحياتي ...

جــواهــر


[/ALIGN]