ياسمر بن زيدان وشلك بالابلاش/ماهي للأمير عبيد الرشيد هذي لردهان بن عنقا/ياسلايل عبيد

اخواني المشرفين والمراقبين ورواد المضايف والاعضاء والضيوف
السلام عليكم


اخواني


الخطأ وارد في اي راوي وكما ورد عن احد السلف قال .. كلن يؤخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر يقصد النبي صلى الله عليه وسلم ..



اخينا سلايل عبيد اورد في مشاركته ما هو نصه ..




قصائد أمراء آل رشيد(1): الأمير عبيد بن رشيد.......ومحبته للجرباء


جمع قصائد الرشيد هي فكرة كانت تراودني طيوفها منذ أمد بعيد فأطردها تارة وتتسلل المشاغل إلي تارة أخرى، ولكن ومن الآن سأبدأ إن شاء الله وبشكل أسبوعي (( كل يوم خميس )) بكتابة عدد من القصائد النادرة والخاصة لأمراء آل رشيد وكذلك القصائد المشهورة مع ذكر مناسباتها بشكل تفصيلي، وسيكون ذلك على أجزاء مرتبة نبدأها من اليوم.


### قصيدة نادرة الأمير عبيد بن رشيد .... تظهر محبته للجرباء ###

ومناسبتها أن شخصاً يدعى سمْير بن زيدان كان ذا ثراء ونفوذ قدم إلى حائل طالباً العون والمدد من آل رشيد في القضاء على الشيخ عبدالكريم الجرباء نتيجة نزاع على الزعامة في نواحي شمر الجزيرة(العراق وسوريا)، ومعاهداً بتقديم فروض الولاء والطاعة في حال قبول طلبه. وكان سمْير ينتمي الى تلك المنطقة التي يحكمها آنذاك عبدالكريم ، ولما كان لعبد الكريم من مكانة خاصة في قلب عبيد قال هذه القصيدة ناصحاً ابن زيدان.....يقول فيها:

ياسمْيـر بن زيـدان وش لـك بالأبـلاش
*******************وش لـك بربـعٍ مالـك الله يطيـعـون
وش لك بنقـل السيـف تشريـه بادبـاش
*******************ليـا عـاد ما بالسيـف روسٍ تقصـون
ليـا عـاد ما بالبيـت تسعـيـن حـرّاس
*******************تسعين مـع تسعين وألـفٍ يعـيـنـون
عبـدالكـريم الـداب للـسـاق نـهّـاش
*******************إن هـز ربعـك يابن زيـدان يـاتـون
والله ما تـقـعـد مـريـحٍ على فـراش
*******************ولا تهتني بالنـوم تقـل صابـك جنـون
ليـا عـاد ما لك من ثنـايـاك نـتّـاش
*******************ترى اللحم ما ينّـتـش غير بسـنـون
سيـفٍ بليّـا رجـال مـاطـاع هـوّاش
*******************والصلـح أحسـن مـار مما تقـولـون

الأمير/عبيد بن رشيد.

انتهى كلا سلايل عبيد .



ـــــــــــــــ
واقول وبالله التوفيق .



ان القصيدة التي اورد اخي الفاضل ليست للأمير عبيد بن رشيد بل هي لشاعر .... ردهان بن عنقا ..
وعن محبة عبيد للجربان فهذا موضوع المفروض ما اورد بهذه الصيغية .
وعن كلامه عن شيخ من شيوخ الجربان والجربان الكل منهم شيخ
وهو الشيخ سمير بن زيدان بن مشعل بن شلاش بن مانع بن سالم ( الجربا) آل محمد الشريف بن علي بن سيف ,,ونكتفي عند هذا القدر بالاسم لا اريد الاطاله ليس عن جهل ولكن الاستطراد في هذا لا يخدم الموضوع المناط اليه
اما عن كلام الاخ سلايل عبيد انه شخص يدعى سمير بن زيدان فهذا قدح يحتاج الى التراجع عن هذا الكلام .
اما عن هذا المشروع اخي الكريم ,, سلايل عبيد
وهو جمع قصائد الرشيد فأنا ادعوك الى التثبت وعدم الاستعجال
والرجال هنا يعرفون مقدار كلامي ولا هو قصور بك اخوي
وما اقوله هو الصواب تجاه اخذ القصيد والقصص
وعلى الذي يعلم شئ يقوله من الذين مروا على هذه المشاركة
ونحن هنا ما نريد الا التصويب والتصحيح
والله اعلم

[c]
وانا ايضا الى جانب الأخ فرحان فيما ذكر

القصيدة فعلا للمرحوم ردهان بن عنقا وليست للفارس الأمير المرحوم عبيد

الرجاء توخي الدقة فيما ينشر وسبق ان طالبت بذلك وايضا هذا هو السبب

في توقفي عن المشاركة في قصة وقصيدة فيما مضى.


تحياتي

الضيغمي




[/c]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

سمعت .. من أحد الرواة .. أنها لابن رشيد ، قالها لابن زيدان ـ محاولاً ثنيه عن عزمه مهاجمة الشيخ ( عبد الكريم الجرباء ) في العراق ـ ولكن سمير لم ينتصح ولم يستمع إلى كلام عبيد !!!
و أورد قصة النسر الذي حمل جثة ابن زيدان إلى حائل .. و كيف أن ابن رشيد تعرف على أنها جثة ابن زيدان بسبب الخاتم ـ الذي كان يلبسه ـ .

لقد اطلعت على الحوار الذي دار بخصوص هذه القصيده ولمن تكون والحقيقه ماكان ينبغي دخولي


لكون الحوار مضى له وقت لكن دفعني للدخول عدة اشياء وهي :

اولا :

طريقة الكلام في المحاوره والاختلاف والرد والقبول لابد ان تكون وديه وبدافع البحث عن الحقيقه

وهذا عكس ماقرأته هنا وكأن هناك قتيل فمالذي يمنعك من ابداء رايك وروايتك بدون هواش

واستفزاز وكأنها عملية ترهيب؟؟ لو استمرت الردود والمناقشه بمثل هذا الاسلوب لن تجد

شخصا يدلي برايه خوفا من الهجوم عليه وبذلك سيفتقد المنتدى الكثير من الحوارات والفايده...

ثانيا :

كون الابيات لعبيد او ردهان لاتغير شي من مضمون القصه لذلك يتم النقاش بهدوء وليس باستعراض

عضلات يااخوان ...

واما ماذكره اخي الفاضل من انه خرج وترك المنتدى لكونهم لايتأكدون من نسبتها فهذا خطأ ولو كل

شخص فعل مثل ذلك لم تجد احدا فيه وفي اي منتدى اخر لكثرة الروايات في غالبية القصص ,,

بل ينبغي او يتحتم عليك البقاء وابداء رايك وروايتك وان كان لديك دليل ستكون روايتك (الصحيحه)

هي المعتمده خاصة ان الطرفين لم يقدم واحد منهم دليل على صحة روايته فهم متساوون في

احتمال الصح والغلط ,,,

واما الغضب لكونه لم يعرف الشيخ سمير بن زيدان الجربا فهذا لكونه لم يشتهر اسمه في نجد

الا بهذه القصه النادره التي يجهلها الاكثريه ولايعرفها الا القلايل هنا لذلك لاتكون مصيبه اذا لم يعرف

اخونا سلايل عبيد ان سمير من الجربان ولو علم لقال له (الشيخ),,,

ثالثا :

ان الروايات كلها في نجد والتي سمعناها من كبار السن تعزوها لعبيد بن رشيد ولم اسمع واحدا

قال لردهان الا هنا في كلامكم ,,,

لذلك اتمنى من جميع الاخوه التحاور بروح الاخوه والالفه والبحث عن الحقيقه وأما من اراد اظهار نفسه

وقوته فهناك اماكن اخرى صالحه لمثل ذلك ويجد فيها الشخص الكثيرين من محبي هذه الهوايه والمنتدى

ليس مكانا صالحا لمثل ذلك ولم يوضع لهذا الغرض وتقبلوا تحياتي ((( الراوي )))

مشكور اخي الكريم
علي يراد هذاة القصة والقصيدة


نعم سمير ابن زيدان ذهب الي ابن رشيد عبداللة وجلس عندة فترة وسمير ابن زيدان شيخ وفارس وشجاع وفي راسة زعانيف عالية

وطلب عبيد الرشيد من سمير ابن زيدان عطن سيفك اشوفة ورد ابن زيدان بشراسة علي عبيد الرشيد وقال سيفي مهو للبيع ياعبيد وحز الردة في نفس عبيد وزعل علي ابن زيدان
وحاول يقث ابن زيدان بهذاة القصيدة



ياسمْيـر بن زيـدان وش لـك بالأبـلاش
*******************وش لـك بربـعٍ مالـك الله يطيـعـون --- يقصد الخرصة
وش لك بنقـل السيـف تشريـه بادبـاش
*******************ليـا عـاد ما بالسيـف روسٍ تقصـون
ليـا عـاد ما بالبيـت تسعـيـن حـرّاس
*******************تسعين مـع تسعين وألـفٍ يعـيـنـون
عبـدالكـريم الـداب للـسـاق نـهّـاش ---------------- يقصد الشيخ عبدالكريم الجربا
*******************إن هـز ربعـك يابن زيـدان يـاتـون
والله ما تـقـعـد مـريـحٍ على فـراش
*******************ولا تهتني بالنـوم تقـل صابـك جنـون
ليـا عـاد ما لك من ثنـايـاك نـتّـاش
*******************ترى اللحم ما ينّـتـش غير بسـنـون
سيـفٍ بليّـا رجـال مـاطـاع هـوّاش
*******************والصلـح أحسـن مـار مما تقـولـون


وضل ابن زيدان عند الامير عبداللة الرشيد حتى حصلت مشكلة غنيم الربضا

وقام الامير يقتل من قتلو هايس الكعيط وكان يسمع ابن زيدان قول عبداللة وهو يقتل مثاراة هايس الكعيط

تندم ابن زيدان وقال ابن رشيد يتثارا لربعي وانا جي ابي قوة تضبحهم وبعدها رجع سمير ابن زيدان
الى اهلة وربعة وحاليا هم عربان بس خلفت سمير راعي درعا راعي الحرشا